対米全面テロ

「やつは敵だ。敵は，殺せ。」が，＜政治＞というものの要諦なのではなかったか。
いまだかって，中間的存在などというものが斟酌された歴史はない。

つまり，「単純なものではないもの」を単純化するのが政治的（権力）というものだ。
・・・非権力であれ，反権力であれ同じことである。

あたかも政治的自己が名前を持っているかのように，＜単純なものではない＞と言い切るためには，
政治的次元と日常生活レベルを自由に行き来できる方法論が必要だ。
（君の名前は日常生活に属しているものだからね。選挙に立候補するなんていう愚挙を犯さない限り。）
それを棚上げして＜単純なものではない＞と言い切る論理は，テレビのこちら側の論理であって，
なにか別の目的を持った政治的アジテーションか，あるいはただのセンチメンタリズムだ。
（・・・もっとも，センチメンタリズムは生きてゆくための必須栄養素だから，「無意味」とは云わないが。）

私（たち）の実存は，テレビのむこうがわにあって，＜報道（情報化）されないもの＞なのである。

よく考えてみると，現実的な＜私たち＞は，せいぜい町内会の範囲にしかなく，
それ以上の＜私たち＞とは，テレビのこちら側で＜私たち＞と思いたい人々の脳みその中にある幻覚であることがわかるだろう。
（統計だとか調査だとかいろいろ権威づけなくては誰も信じないと云うところに正体がみえるな。
極右から極左まで，極上から極下（？）までお気に召すままお好きなものをずずーっいとご覧じろ，てなもんだな）

向こう側の私（たち）にとって，政治的現実は，天災とほぼ等しいようにしか姿を現さない。
（「悪天候」のゆえであるか，＜お先棒担ぎ＞のゆえであるかの違いにすぎない。）

さて，＜今＞がおかしければ，その原因は＜今＞を作り出したその前にあるはずだし，
その前が変であれば，さらにその前がおかしいんじゃないかと思う。
要するに，はじめからちがってたんじゃないかよ，ってことだ。
地上の悲惨は，自分自身の悲惨なのではかいかい？
（＜正義＞を前提にするまえに，＜正義＞という観念そのものを疑うべきではないか？）

＜名前を持った私＞が表現する場所は，歴史的にせよ社会的にせよ，かって地上に存在したことはない。
（＜芸術＞はあてはまらぬ，なんていうなよ。それは天上に属する営為なのであるから。）
代わりに，寸毫も変わらぬ手前味噌が横行しているだけではないか？

＜ペシミズム＞の論拠である。（今日はシラフだよ。全然変わらないけど。）