対米全面テロ

＞＞多くのことを経験し見聞きした知者の絶望の言葉なんですよね。

＞違うと思うな、希望の言葉では、
＞一切を知りその上に尚輝くかすかな光
＞世の不浄の総てを解りながら、それでも肯定的に
＞受け入れ独善ではなく
＞「まして悪人もや」と言ったお方のような。
＞これには逞しい精神力が必要でしょうが。

「伝道の書」はお読みになられたのですか？

思いつくままに、しばし引用を続けます

　 人は全くその来たように、また去って行かなければならない。
　 これもまた悲しむべき悪である。
　 風のために（空なるもののために）労する者になんの益があるか。
　 人は一生、暗やみと、悲しみと、多くの悩みと、病と憤りの中にある。

　 見よ、私が見たところの善かつ美なる事は、神から賜った短い一生の間、
　 食い、飲み、かつ日の下で労するすべての労苦によって、楽しみを
　 得ることである。これがその分だからである。

　 # （ ）内は、私注です。

　 悲しみは笑いにまさる。
　 顔に憂いをもつことによって、
　 心は良くなるからである。
　 賢い者の心は悲しみの家にあり、
　 愚かな者の心は楽しみの家にある。
　 賢い者の戒めを聞くのは、
　 愚かな者の歌を聞くのにまさる。
　 愚かな者の笑いは
　 かまの下に燃えるいばらの音のようである。
　 これもまた空である。


結局のところ、最後には神をたたえていますが、「善人なおもて往生をとぐ。いわんや悪人をや」とは、多少ニュアンスが異なるように思われます。（宗教の相違と言ってしまえばそれまでなんでしょうけれど）教会でこの書がどのように説明され、説教に使用されているのかについては、私は知りません…。