chottomato2さんへ
投稿者: txh13 投稿日時: 2002/01/12 06:11 投稿番号: [130035 / 177456]
>「仏教」のことをいろいろ詳しいみたいだけど。
相対的なことだけど、私は仏教は生かじりです。(そこに、自分は専門バカではないという隠れた自負があるんですけど、そして、そういう隠れた自負を自覚しているという自負もあるんですけど。そしてさらに、というように無限に続くんですけど。)
>そこまで、言うのなら
「恐るべきこだわりを解きほぐす」方法とか、
「マナ識を超える」方法とかを書いてほしいです。
仏教は一応実践と言われていて、八正道とかいろいろな実践方法があるようですよ。私はなまけものだから実践してないけど。(ここに、自分は実践バカではないという隠れた誇り・傲りがあるんだな。そして、そういう隠れた誇り・傲りを自覚しているという誇り・傲りもあるんだ。そしてさらに、というように無限に続くわけなんだ。)
>こういうのを引用した上で、
結局(この世での)あなたは、何します?
それとも、何もしない・・・ということ?
仏教に言わせれば、何かできる、しなければならないというのが苦悩(地獄)の原因なんだな。その逆じゃない。つまり、「行動しないから問題・苦悩がなくならない」あるいは「問題・苦悩があるから解決のために行動しなければならない」じゃない。問題を解決しようともがくから余計問題が紛糾してくる、まるで蜘の巣にかかったハエがじたばたすることで余計糸にからめとられていくように。太古の昔から人類はそれやってきたんですね。なにもこれはオサマさんとブッシュさんに始まったわけじゃない。
無為の為というのもあるんだな。分かってもらえないだろうけど。
観音様はもと男性、日本では女性化してやさしくなっちゃってる。日本人の甘えがそうさせたんじゃないかな。マリア観音てのもあったな。「白衣観音慈悲のみ手」か。慈悲と智慧。慈悲は母性的、智慧は父性的。父は打ち母は抱きて悲(愛)しめば、変わる心と子や思うらん。先の私の投稿は仏教の父性的智慧で打つという感じが強かったでしょう。それで、「皮肉 と 中傷 だけ」という反応が返ってくるわけ。けれど智慧と慈悲は一応不二なんだけどな。
それから、よかったら投稿#129934か#130032もごらんになって下さい。
相対的なことだけど、私は仏教は生かじりです。(そこに、自分は専門バカではないという隠れた自負があるんですけど、そして、そういう隠れた自負を自覚しているという自負もあるんですけど。そしてさらに、というように無限に続くんですけど。)
>そこまで、言うのなら
「恐るべきこだわりを解きほぐす」方法とか、
「マナ識を超える」方法とかを書いてほしいです。
仏教は一応実践と言われていて、八正道とかいろいろな実践方法があるようですよ。私はなまけものだから実践してないけど。(ここに、自分は実践バカではないという隠れた誇り・傲りがあるんだな。そして、そういう隠れた誇り・傲りを自覚しているという誇り・傲りもあるんだ。そしてさらに、というように無限に続くわけなんだ。)
>こういうのを引用した上で、
結局(この世での)あなたは、何します?
それとも、何もしない・・・ということ?
仏教に言わせれば、何かできる、しなければならないというのが苦悩(地獄)の原因なんだな。その逆じゃない。つまり、「行動しないから問題・苦悩がなくならない」あるいは「問題・苦悩があるから解決のために行動しなければならない」じゃない。問題を解決しようともがくから余計問題が紛糾してくる、まるで蜘の巣にかかったハエがじたばたすることで余計糸にからめとられていくように。太古の昔から人類はそれやってきたんですね。なにもこれはオサマさんとブッシュさんに始まったわけじゃない。
無為の為というのもあるんだな。分かってもらえないだろうけど。
観音様はもと男性、日本では女性化してやさしくなっちゃってる。日本人の甘えがそうさせたんじゃないかな。マリア観音てのもあったな。「白衣観音慈悲のみ手」か。慈悲と智慧。慈悲は母性的、智慧は父性的。父は打ち母は抱きて悲(愛)しめば、変わる心と子や思うらん。先の私の投稿は仏教の父性的智慧で打つという感じが強かったでしょう。それで、「皮肉 と 中傷 だけ」という反応が返ってくるわけ。けれど智慧と慈悲は一応不二なんだけどな。
それから、よかったら投稿#129934か#130032もごらんになって下さい。
これは メッセージ 129993 (chottomato2 さん)への返信です.
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