対米全面テロ

元のページが無いので転載です。
アズハル大学の学者たち言いたいのは、容姿によってニカーブの着用を決めたら、ニカーブそのものが誘惑する事ならないの？(笑)。

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イスラームにおけるスカーフ着用の問題 　　 （2000年1月・記）

　 昨年、トルコの美徳党のメルヴェ・カヴァクチュ議員がイラン人女性のようなイスラム 教の伝統的な黒ベールを着用して国会に登院し、追放されたことが問題になった。エジェビット・トルコ首相は、ベール着用はかつてのイランの体制のような、厳格なイスラム的法律・規則に結び付くものとして批判。一般の世俗派議員からも、トルコにイスラム法を導入する意図がある危険行動と非難されていた。
　 その一方で、イスラーム派からは、衣服は個人的な話であり、信教の自由に政府が干渉すべきではないとの声もあがっていた。
　 また以前、フランスでも、スカーフを着用して登校したイスラーム教徒の女子生徒が、学校側に授業への出席を拒否されるという事件があった。

ベールを被れば宗教的なのか？
　 さて、イスラームのベールと一言で言うが、これには大きく分けて、頭髪のみを覆うヒジャーブと、顔まで覆うニカーブの２種類がある。ただし、イスラームの聖典クルアーン（コーラン）では、顔を覆うことまでは定めていない。

　 ヒジャーブにせよ、ニカーブにせよ、ベールを被っている女性はイスラームの慣習に縛られており、被っていない女性は近代的な洗練された女性、という画一的なイメージが、非イスラーム地域ではまかり通っているように思われる。しかし、これは実際とはだいぶかけ掛け離れたイメージである。
　 例えば、ベールを着けていた女性が、その後ベールの着用をやめて頭髪を露にするのは、かなり顰蹙を買う。最初からベールを被っていない女性などよりも、もっと軽蔑される。一言で言えば、節操が無いという感覚だろうか。
　 また、ニカーブで顔まですっぽり隠しているような女性が、ハイヒールの靴音高らかに歩いていたりするのも「ニカーブを被っているくせに」という印象をもたれるようである。本当にニカーブを被るくらいの信仰心があるのなら、ハイヒールなど履いて人の注意を引き付けるような真似をすべきではないのである。

　 逆に、ベールを被っていないからといって、イスラームの戒律を軽視しているとは限らない。ある女性は「ヒジャーブを被るのであれば、毎日５回の礼拝を欠かさず、お化粧もせず、静かにアッラーの教えを守りとおす、その覚悟ができていなければならない。けれども、私の信仰はまだそこまで強くない。まだ、ヒジャーブを被る資格はないのよ。ヒジャーブを被るのに相応しいイスラーム教徒になるまで、私はヒジャーブを被ってはいけないと思っているの」と語っている。

　 そうかと思うと、ヒジャーブを被った女性が、カイロ市内の５つ星ホテル内にあるディスコに入ろうとしたところを従業員に制止され、憤慨するという事件もあった。ホテル側 の説明では、ヒジャーブだけではなく、普通の帽子であっても、とにかく頭に何か被っている人はご遠慮願っているとのことであったが、ディスコのようなところは、ヒジャーブを被っていないイスラーム教徒女性でも行くのに躊躇する。にも拘わらず、そんなところに行こうとするヒジャーブ着用女性も存在するわけである。
　 ヒジャーブを被り始める時期もまちまちで、中学や高校のころから被り始める少女もいれば、結婚を機に被り始める女性もあり、老境に達してからヒジャーブで身を覆う女性もいる。

顔まで覆う黒いニカーブをめぐって
　 イスラーム教の総本山とも言えるエジプトのアズハル大学の学者たちの見解では、ヒジャーブは、女性が選ぶものではなく、イスラーム教徒の女性の義務である。ある匿名希望 の学者は「ヒジャーブを着用したあとで、それを脱いでしまう女性は罪を犯したことになります。これは聖典クルアーンからも明らかです」と雑誌記者に語っている。