対米全面テロ

日本人の大半が考える政教分離と欧米の政教分離とは実は結構異なっているのです。
欧米の政教分離とは「教会が領主権力を持たない」ことであり、
政党活動等を通じて宗教的理想を社会的に実現しようとすることは
別に政教分離に反することでは無いのです。

他の宗派を抑圧するような「信教の自由」を犯すことは認められませんが、
国家の主たる宗教がキリスト教であることを認めるのは別に政教分離に反しないのです。

ヨーロッパでは多くの「キリスト教××党」が各国で政権を担ってきましたし、
アメリカ建国の理念からして「地上における神の国の建設」（もちろんキリスト教の）
と明文で記されています。
だから大統領が聖書に手を置いて宣誓するのは政教分離に反しないのです。
公明党も別に政教分離に反しないことになります。
（念の為ですが私は公明党に投票したことは一度も有りません）

その理屈で言えば、イスラムの教えに基づく社会を建設しても
それ自体は別に政教分離に反しないと言えるでしょう。

イスラム原理主義と呼ばれる人々でさえ、（決して自ら名乗っている訳ではない）
イスラムの伝統に根ざした社会の実現を目指してはいても、
西洋近代の生み出したものも取込み、平和的、合法的に現実的な方向性を目指している人々は多いのです。

但し欧米の作り出した世界支配秩序の中で資源の為に絶えず干渉を受けてきた中東で
自分たちの歴史や伝統に根ざした自律的な社会の発展を求める時、
先進国の都合で生み出された到底、民主的とは言えない政府や
勝利者が作った出来レース的国際秩序の改革を求める方向に向かうのは当然のことです。

支配される側からのこうした要求は体制側からは「秩序の破壊」とみなされ弾圧されます。
抑圧によって過激派はより先鋭化し、暴力に走り、団結を維持する為に教条主義に陥るのです。

ルーズベルトはニューディールを実施した時「共産主義者か」と聞かれて「現実主義者だ」と答えました。
優位にあり支配する側からは対立勢力の手法を取り入れてもこの程度で済みますが、
ゴルバチョフが「ペレストロイカ」と言ったとき、多くの人は「共産主義の敗北」と受け取り、
ソ連は崩壊しました。
旧東側の社会が硬直していったのも、イスラム原理主義の過激派が極端に走るのも同じ原理と言えるでしょう。