いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

苗字も持たない賤民トンスラーよ。
日本ではオオトモ・ソガ・モノノベさんは普通にいるよ。
民族の苗字を失ってしまってはすでに回復不能だよな。
誇るべき文化も伝統も存在しない国・地域それがトンスル半島だ。
言い過ぎたがトンスル・ホンタクのウンコ文化はあった。
富士山に月見草がよく似合う如くトンスラーにはウンコがよくにあう。
お前まともな反論しろよな、無意味な和歌の引用になんの意味があるのだ？

不思議なのだがなぜトンスラーは日本人の先祖になりたがるのか？
言語学的に言ってもトンスル語と日本語は無関係。
語彙からするとインドネシア語の方が近い。
トンスラーは短弓を使うが日本人は長弓を使うこれは魏志倭人伝の頃から同じ、下が短く上が長いと書いて有る現在の弓道の作法も同じで下から３分の１の所を持つ。
稲作の伝来及び弥生文化もトンスル半島は無関係だ。
古代日本人はトンスル半島から来たとは言ってない。

晋書
男子無大小、悉黥面文身。自謂太伯之後。又言上古使詣中國、皆自稱大夫。昔夏少康之子封於會稽、斷髮文身以避蛟龍之害

太白とは周の皇太子で自ら野蛮人となり身に刺青を入れた人。
シナで米を食うのは刺青をした野蛮人だった。
従って日本も男子無大小、悉黥面文身となった。

で当時のトンスル半島ではどんな状況だったのか？

馬韓では居處作草屋土室、形如冢。其戸在上舉家共在中、無長幼男女之別。 　 其男子時時有文身。

　 弁韓では
國出鐵、韓、wai[偏水旁歳]、倭皆從取之。 　 男女近倭、亦文身。便歩戰、兵仗與馬韓同。其俗、行者相逢、皆住讓路。

南トンスルでは刺青をした人が多いがこの記述を見る限り刺青の本場は日本だ。
しかも家の如きものに住み上から出入りしてると書かれている。
当時のシナ人から見てもトンスラーの家は家に見えなかったのだろう。

一方魏志倭人伝では。

有屋室、父母兄弟臥息異處。

と書かれてる当時から日本＞＞＞越えられない壁＞＞＞トンスル半島だったのだよ。