ヒスイ製の勾玉の件
投稿者: asahiga2423 投稿日時: 2009/09/03 17:31 投稿番号: [59608 / 73791]
8/30夜、NHK教育の「日本と朝鮮半島」シリーズ(第5回分)の放送内容について。
どなたかが、投稿されると思っていたが、ないようなので、一筆。
以下の件について興味をお持ちの方は、9/6深夜(9/7の0:40〜2:09)に再放送されるので、それを見てください。
(なお、今迄の経緯は後半にまとめた。長くなるので、乞了承。)
さて、NHKは、8/30夜の第5回分の放送冒頭部分(数分間)で、
来日した韓国の学者を、わざわざ新潟県糸魚川市の海岸に連れていき、ころがっているヒスイの原石(直径数センチの石)をいくつか拾わせて、その学者が、
>韓国ではヒスイが採れないわけです。ですから(当時の韓国では)純金とヒスイは同じようにしていたと思うんですね。
>(当時の日本と百済の関係は)一種のバーターみたいな交易だった。
と述べるのを放送した。
どうやら、pokosi2000氏らの抗議をうけて、NHKもこのシリーズの第1回、第3回の放送内容を方向転換せざるをえなかったようだ。
しかし、これはNHK流のずる賢いやり方。
本質部分の仏教伝来に関する仮説(王興寺(韓国にある仏教寺院遺跡)と飛鳥寺の遺物が示すように、日本は百済仏教の影響下におかれ、百済仏教を一方的に受容したとする説)については放置したままだ。
①と②では、意味が全く違う。
① 「バーター交易」で相互に渡った物品だという説明(第5回放送)
② 「仏教文化の一つとして日本が百済から受容した」物品だという説明(第1回と第3回放送)
第1回、第3回に出演した学者も「日本が百済仏教を受容した」と言いたいなら、その百済が独自に発展させたという仏教文化の内容と歴史上の証拠を示さないとダメだ。
自分のイデオロギーを膨らませただけの歴史操作は退屈なだけ。1〜5回分を見た限りでは、NHK取材陣ではその見分けが付かないようだ。
なお、8/30の放送分は日本と渤海国の交易(8〜9世紀)についての歴史解説だった。
わざわざ6世紀の日本と百済との関係に触れたのは、取って付けた感じだ。
pokosi2000氏らから取材陣のレベルの低さを指摘され、(遅ればせながら、言い訳がましく)付け加えたようだ。
糸魚川市の海岸で上記の発言をした韓国の学者は、長野県木島平村の遺跡から発掘された鉄剣を見学するために訪日したのだが、うまくNHKにのせられ、都合のいい発言を引き出されたのだろう。
なお、上述の「百済仏教を受容」は、第1回の放送の中でNHKの担当アナも感激しながら何度も繰り返した言葉で、私の創作ではありません。
第1回に出演した立命館大名誉教授に問題アリで、NHKもそれに引っ張られたんだろうと思う。
------ -(念のために、今までの経緯) --------------
数ヶ月前、この番組(第1回と第3回)で、NHKは、
① 6世紀中葉に日本に伝わった仏教は百済仏教だ。
② 百済は仏教の単なる通過点ではなく、百済が「選択し解釈した」仏教を日本に伝えた。
③ 百済仏教は、文字文化や政治組織のあり方も含めて、その後の日本発展の基礎となった。
という内容を、日韓の学者を出演させて言わせた。
①、②の根拠はハッキリ示されなかったが、韓国の王興寺跡地から発掘された遺物と飛鳥寺の境内で発見された遺物(金やガラスやヒスイ製の装飾具など)が似通っている、創建年代が韓国の方が10年早い、という事のようだった。
③についても、百済文化の寄与を説明する具体的で説得性のある事実を示していない。
その放送に対し、このトビでpokosi2000氏が、
>それから百済の王興寺から発掘された遺物と日本の飛鳥寺から発掘された遺物が一致する、だから百済から倭は何もかも教えて貰った。王興寺と飛鳥寺が繋がったといって喜んでいた。
>しかし、その遺物に翡翠の勾玉が含まれている。
>それがなぜ百済から文化の伝来の根拠となるのか?(No.57667)
として、NHKへ抗議したが、まともな返事がなかったらしい。pokosi2000氏はNHKからの返事のメールを公開し、次のように述べた。
>さすがに勾玉が朝鮮起源とは言えなかったようだ。
>しかし、俺が問題にしたのは殊更勾玉が百済の影響を受けたとたしかにあの番組では主張していないが、勾玉を含めた形で百済からの影響を受けたと強調してしてたとしか思えなかった。
>王興寺跡から翡翠の勾玉が見つかったと言う事は古代百済は日本文化の影響下に有ったということに他ならない。(以上はNo.57720)
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どなたかが、投稿されると思っていたが、ないようなので、一筆。
以下の件について興味をお持ちの方は、9/6深夜(9/7の0:40〜2:09)に再放送されるので、それを見てください。
(なお、今迄の経緯は後半にまとめた。長くなるので、乞了承。)
さて、NHKは、8/30夜の第5回分の放送冒頭部分(数分間)で、
来日した韓国の学者を、わざわざ新潟県糸魚川市の海岸に連れていき、ころがっているヒスイの原石(直径数センチの石)をいくつか拾わせて、その学者が、
>韓国ではヒスイが採れないわけです。ですから(当時の韓国では)純金とヒスイは同じようにしていたと思うんですね。
>(当時の日本と百済の関係は)一種のバーターみたいな交易だった。
と述べるのを放送した。
どうやら、pokosi2000氏らの抗議をうけて、NHKもこのシリーズの第1回、第3回の放送内容を方向転換せざるをえなかったようだ。
しかし、これはNHK流のずる賢いやり方。
本質部分の仏教伝来に関する仮説(王興寺(韓国にある仏教寺院遺跡)と飛鳥寺の遺物が示すように、日本は百済仏教の影響下におかれ、百済仏教を一方的に受容したとする説)については放置したままだ。
①と②では、意味が全く違う。
① 「バーター交易」で相互に渡った物品だという説明(第5回放送)
② 「仏教文化の一つとして日本が百済から受容した」物品だという説明(第1回と第3回放送)
第1回、第3回に出演した学者も「日本が百済仏教を受容した」と言いたいなら、その百済が独自に発展させたという仏教文化の内容と歴史上の証拠を示さないとダメだ。
自分のイデオロギーを膨らませただけの歴史操作は退屈なだけ。1〜5回分を見た限りでは、NHK取材陣ではその見分けが付かないようだ。
なお、8/30の放送分は日本と渤海国の交易(8〜9世紀)についての歴史解説だった。
わざわざ6世紀の日本と百済との関係に触れたのは、取って付けた感じだ。
pokosi2000氏らから取材陣のレベルの低さを指摘され、(遅ればせながら、言い訳がましく)付け加えたようだ。
糸魚川市の海岸で上記の発言をした韓国の学者は、長野県木島平村の遺跡から発掘された鉄剣を見学するために訪日したのだが、うまくNHKにのせられ、都合のいい発言を引き出されたのだろう。
なお、上述の「百済仏教を受容」は、第1回の放送の中でNHKの担当アナも感激しながら何度も繰り返した言葉で、私の創作ではありません。
第1回に出演した立命館大名誉教授に問題アリで、NHKもそれに引っ張られたんだろうと思う。
------ -(念のために、今までの経緯) --------------
数ヶ月前、この番組(第1回と第3回)で、NHKは、
① 6世紀中葉に日本に伝わった仏教は百済仏教だ。
② 百済は仏教の単なる通過点ではなく、百済が「選択し解釈した」仏教を日本に伝えた。
③ 百済仏教は、文字文化や政治組織のあり方も含めて、その後の日本発展の基礎となった。
という内容を、日韓の学者を出演させて言わせた。
①、②の根拠はハッキリ示されなかったが、韓国の王興寺跡地から発掘された遺物と飛鳥寺の境内で発見された遺物(金やガラスやヒスイ製の装飾具など)が似通っている、創建年代が韓国の方が10年早い、という事のようだった。
③についても、百済文化の寄与を説明する具体的で説得性のある事実を示していない。
その放送に対し、このトビでpokosi2000氏が、
>それから百済の王興寺から発掘された遺物と日本の飛鳥寺から発掘された遺物が一致する、だから百済から倭は何もかも教えて貰った。王興寺と飛鳥寺が繋がったといって喜んでいた。
>しかし、その遺物に翡翠の勾玉が含まれている。
>それがなぜ百済から文化の伝来の根拠となるのか?(No.57667)
として、NHKへ抗議したが、まともな返事がなかったらしい。pokosi2000氏はNHKからの返事のメールを公開し、次のように述べた。
>さすがに勾玉が朝鮮起源とは言えなかったようだ。
>しかし、俺が問題にしたのは殊更勾玉が百済の影響を受けたとたしかにあの番組では主張していないが、勾玉を含めた形で百済からの影響を受けたと強調してしてたとしか思えなかった。
>王興寺跡から翡翠の勾玉が見つかったと言う事は古代百済は日本文化の影響下に有ったということに他ならない。(以上はNo.57720)
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これは メッセージ 1 (may7idaho さん)への返信です.