いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

＞＞＞滅私奉公 　 → 　 連帯責任〜ってやつかね。

＞＞ブッブッブー♪
大ピンボケ♪
ってか朝鮮人並みの大外れ♪

＞読解力なし。

オマンが書いた全文↓↓↓

＞No.55274 2009/ 5/ 8 0:30 投稿者 : run_run72
＞「滅私奉公 　 → 　 連帯責任〜ってやつかね。」

↑を読解すると「滅私奉公＝公共心」ってのが理解できてないってことしか情報が無いゼヨ♪

「滅私奉公＝公共心」を理解できないのは世界で朝鮮人とオマンだけ♪


＞日教組のいう滅私奉公は連帯責任かね、っていっているだけのこと。

ぜんぜん違う♪

公共心は突き詰めるところ「命をかけて国を守る」につながるから「公共心はいらない人権とか権利が大切」ってゆーのをマトメたスローガンが「１５の春は泣かせない？」ゼヨ♪

＞日教組が一番嫌がる修身の徳目は滅私奉公なんじゃないのかね。

そうだよ♪

だけどアメリカの６年生や７年生がやる「国旗への忠誠」も「滅私奉公」と同じゼヨ♪

それを否定してるのは世界で「日本のサヨク」と「在日朝鮮人」だけゼヨ♪

歪んで「愛国無罪」に結びつくシナと南北朝鮮人は理解してないゼヨ♪

＞農民や、町人の道徳が、
武士の道徳と違うことぐらい自明のことだろ。

そうだよ♪

だから国民意識として１割の特権階級の社会規範を国民全体の社会規範として江戸時代から連なった国家的規範に結びつけるのはムリがあるって言ってるだけ♪

もちろん日本流ノーブレス・オブ・リージュ（力あるものの責任）は江戸時代ってか古代から「力あるもの（特権階級）」には連なってるゼヨ♪

農民には農民の大らかだけど切実だったから刹那的な「規範」があってそれも世界の平民と比べると以上に高い規範なんだけど日本の特権階級の規範ほど高くないし内容も違うゼヨ♪

それをオマンが「批判のための批判」でとにかく何にでも「反対反対反対♪」って反対してるから意味がグチャグチャになってるだけゼヨ♪


そんで平民の規範から逸脱して「もうければいい」「個人主義者」が室町時代、集落から離れていって「個人主義集落」を形成して「部落」って呼ばれて差別されるのがはじまったってのが最近の研究結果ゼヨ♪

ようするに「善悪」の定義も明治より遥かに前から終戦まで連なってるってコト♪

もうけ主義でバブルのホテル王が今や隅田川公園で浮浪者をしてるだろ？
部落ってもともとはアレと同じなんだってさ♪

こういった「善悪」ってのを何なのかオマンが理解してないんぢゃね？

マジで♪