いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

＞↑
願望ではありません。可能性としての推論で〜す＾＾ 　 でも韓国の考古学がね..＾＾； 　 それと、北朝鮮や中朝国境付近の調査が十分にできない事情もあると思います。また、埋葬の仕方もありますわね。副葬品がないとか、荒らされちゃったとか..？


日本を圧倒する考古学的遺物があったらいいな。（願望）
＞変換＜
どこかに埋まっているに違いない。（願望）
＞再変換＜
古代朝鮮は日本を圧倒していた。（妄想）


そうだね、願望と妄想に修正しよう。
現在のところ考古学的アプローチでは古代朝鮮に勝ち目はない。
では、古代三韓と倭を古代中国人がどう見たのか？

『後漢書』東夷傳

馬韓人知田蠶、作緜布。出大栗如梨。有長尾[奚隹]、尾長五尺。邑落雜居、亦無城郭。作土室、形如冢、開戸在上。不知跪拜。無長幼男女之別
　 略
其南界近倭、亦有文身者。

弁辰與辰韓雜居、城郭衣服皆同、言語風俗有異。其人形皆長大、美髮、衣服ket[旁右潔]清。而刑法嚴峻。其國近倭、故頗有文身者。


倭
男子皆黥面文身、以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆横幅結束相連。女人被髮屈[糸介]、衣如單被、貫頭而著之；並以丹朱[土分]身、【説文曰：「[土分]、塵也。音蒲頓反】如中國之用粉也。有城柵屋室。父母兄弟異處、唯會同男女無別。飮食以手、而用hen[冠竹脚邊]豆。俗皆徒跣、以蹲踞爲恭敬。人性嗜酒。多壽考、至百餘歳者甚衆。國多女子、大人皆有四五妻、其餘或兩或三。女人不淫不to[偏女旁戸]。又俗不盜竊、少爭訟。


馬韓人は家の如きものに住み家の上から出入りしていたらしい。
跪拜を知らず、長幼男女の別無しと書いてある。
それに対し倭は”有城柵屋室”だ。
また”又俗不盜竊、少爭訟。”は現在にも通じる。
注目すべきは馬韓にも弁韓にも文身者が多いこれは明らかに倭の影響だ。


俺が前に引用した学生さんの文章から再度引用する。
すなわち、朝鮮半島の稲作は日本から朝鮮に伝わった。
文身の習慣も稲作と一緒に伝わったのだろう。


朝鮮半島の米はＮＯ．２からＮＯ．７までの６種類が揃っていますが、ＮＯ．１だけは存在しません。これは気温が低いと存在できない遺伝子のため中国華北より北では存在できないためです。


また朝鮮半島の米はＮＯ．２の遺伝子が７０％を占めますので、米が朝鮮半島に導入された初期段階でＮＯ．２の遺伝子が多く伝わっていなければなりません。日本から２種類の遺伝子を持った米が朝鮮半島に渡ったものの、ＮＯ．１の温帯ジャポニカ種は朝鮮半島に根付かずＮＯ．２の遺伝子のみが広まり、そこに中国東北部から米が入ってきて、ＮＯ．２の遺伝子を持つ米と交雑したと考えると朝鮮半島の米に遺伝子的な説明が付きます。
中国はすべての遺伝子が満遍なくあるので、特定の種類の遺伝子だけを多くして朝鮮半島に伝えるのは無理です。

韓国の学界には古代朝鮮人が遺伝子を見分ける何らかの術を持っていて、仕分けをした上で日本に米を伝えたとする説を唱える学者もいますが、願望というか発表の際に興奮気味に意地でも朝鮮半島から日本に米が伝わったことにしたいというふうにしか見えませんでした。どうやって遺伝子を見分けたかを説明していないので相当に無理がある説と思います。