Re: おいトガゲよ
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2008/08/20 20:41 投稿番号: [37410 / 73791]
>そりゃそうだろう。誰がなんと言っても太陽が地球の周りを回っていると主張する奴は、専門家だろうが素人だろうが何を言っても納得しないさ。
お前の主張からおかしいと考えないのか?
地動説が唱えられた時代の”通説”は天動説だった。
学問の世界、特に歴史学・考古学の分野では簡単に通説が化わることをお前は知らないのか。。
お前に学問の世界を教えてやるが、専門家であるほど保守的に陥りやすい。
過去の専門家は現在の専門家ではない。
ちなみに、お前緒方パロチン説って知ってるか?
>お前のたった一つの正しい認識は、お前が頭の悪い奴だと自覚していることだ。馬鹿に説明しても、わかるまい。無駄だから止めておく。
お前が馬鹿だという証は、お前が自分の主張にしがみつくあまり、誰がなんと言っても納得しないと明言したことだ。つまり、他者の意見には絶対に耳を傾けないと自分で言ってしまったのだ。だから、だれもおまえと対話が成り立つなどと思わなくなる。
あとは、お前がいつもしているように、お前が納得することだけを一方的に書け。誰かが同調するかもしれないが、まともな反論はないだろうな。意外かもしれないが、お前の日頃の主張には聞くべきものもある思っている。だが、それだけだ。対話の対象にはならない。だから、放ってある。無視リストに入れていない。
反論があるから対話が成り立つ。お前はたんなる一方的な言葉をはき出す存在でしかないとお前自身が宣言した。本当に馬鹿だなぁ。
今日は徹夜した。とはいえ、昼頃一眠りするがね。こういうとき、アホとあまり関わりたくないのだ、実際。
アホと関わり合いたくないのならばレスしなければ済むことだろうが。アホ
まさに罵詈雑言だな、俺が下手に出て百済様式が日本の仏像にどんな具体的な影響を与えたのか教えてくれと言ったのに答えられない。
そりゃそうだお前の主張に何の根拠もないからだ。
だからお前に敵が出来るんだよ、少しは自覚しろ。
そもそもお前は俺の問題提起に一切答えてない。
お前は百済の仏教伝来は日本より早かったから百済での仏教文化の熟成があった筈と主張した。
しかし旧百済地域で見つかる寺院遺跡は、おおむね6世紀後半のものだ、飛鳥寺の完成年度の596年とたいした違いはない。
それと金剛組がなにをやったんだとお前に質問したが、返事が無い。
トカゲチャンどうしたの?
日本の寺院建築が大きく変わったのは、法隆寺から薬師寺に至る700年から730年の間だ、百済の滅亡が660年だなその40年日本に亡命した百済の技術者は体なにをやってたのだ?
建築史学会の”定説”では唐から直接建築文化を取り入れたと言うのが”定説”になってるらしいぞ。
またエンコリネタで、申し訳ないが引用する。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
◆ところで
ここでさっきの平面の図に戻ってみて欲しい。 そこに百済の弥勒寺講堂と、新羅の皇龍寺中金堂を並べておいた。
弥勒寺と皇龍寺は、日本が飛鳥時代に寺院建築に取り掛かったちょうどその頃、百済と新羅で営まれた国家的な大規模寺院で、平面を見ただけで当時の半島と日本の技術水準の差は明白である。 これらの寺院の建物は既にこの時代に、奈良時代の日本と同じく、横に伸びる長大な平面を実現しているのである。
ん。 ちょっと待て。
百済人の工匠たち、お前ら、一体倭国に何を教えに来たんだ。
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=108454&start_range=108440&end_range=108458
お前の主張からおかしいと考えないのか?
地動説が唱えられた時代の”通説”は天動説だった。
学問の世界、特に歴史学・考古学の分野では簡単に通説が化わることをお前は知らないのか。。
お前に学問の世界を教えてやるが、専門家であるほど保守的に陥りやすい。
過去の専門家は現在の専門家ではない。
ちなみに、お前緒方パロチン説って知ってるか?
>お前のたった一つの正しい認識は、お前が頭の悪い奴だと自覚していることだ。馬鹿に説明しても、わかるまい。無駄だから止めておく。
お前が馬鹿だという証は、お前が自分の主張にしがみつくあまり、誰がなんと言っても納得しないと明言したことだ。つまり、他者の意見には絶対に耳を傾けないと自分で言ってしまったのだ。だから、だれもおまえと対話が成り立つなどと思わなくなる。
あとは、お前がいつもしているように、お前が納得することだけを一方的に書け。誰かが同調するかもしれないが、まともな反論はないだろうな。意外かもしれないが、お前の日頃の主張には聞くべきものもある思っている。だが、それだけだ。対話の対象にはならない。だから、放ってある。無視リストに入れていない。
反論があるから対話が成り立つ。お前はたんなる一方的な言葉をはき出す存在でしかないとお前自身が宣言した。本当に馬鹿だなぁ。
今日は徹夜した。とはいえ、昼頃一眠りするがね。こういうとき、アホとあまり関わりたくないのだ、実際。
アホと関わり合いたくないのならばレスしなければ済むことだろうが。アホ
まさに罵詈雑言だな、俺が下手に出て百済様式が日本の仏像にどんな具体的な影響を与えたのか教えてくれと言ったのに答えられない。
そりゃそうだお前の主張に何の根拠もないからだ。
だからお前に敵が出来るんだよ、少しは自覚しろ。
そもそもお前は俺の問題提起に一切答えてない。
お前は百済の仏教伝来は日本より早かったから百済での仏教文化の熟成があった筈と主張した。
しかし旧百済地域で見つかる寺院遺跡は、おおむね6世紀後半のものだ、飛鳥寺の完成年度の596年とたいした違いはない。
それと金剛組がなにをやったんだとお前に質問したが、返事が無い。
トカゲチャンどうしたの?
日本の寺院建築が大きく変わったのは、法隆寺から薬師寺に至る700年から730年の間だ、百済の滅亡が660年だなその40年日本に亡命した百済の技術者は体なにをやってたのだ?
建築史学会の”定説”では唐から直接建築文化を取り入れたと言うのが”定説”になってるらしいぞ。
またエンコリネタで、申し訳ないが引用する。
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◆ところで
ここでさっきの平面の図に戻ってみて欲しい。 そこに百済の弥勒寺講堂と、新羅の皇龍寺中金堂を並べておいた。
弥勒寺と皇龍寺は、日本が飛鳥時代に寺院建築に取り掛かったちょうどその頃、百済と新羅で営まれた国家的な大規模寺院で、平面を見ただけで当時の半島と日本の技術水準の差は明白である。 これらの寺院の建物は既にこの時代に、奈良時代の日本と同じく、横に伸びる長大な平面を実現しているのである。
ん。 ちょっと待て。
百済人の工匠たち、お前ら、一体倭国に何を教えに来たんだ。
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=108454&start_range=108440&end_range=108458
これは メッセージ 37341 (tokagenoheso さん)への返信です.