いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

『ダライラマ１４世氏が５回目の石川訪問 (15日)
チベット亡命政府の指導者でノーベル平和賞を受賞したダライ・ラマ１４世氏が金沢市での講演のため石川県内入りしました。
ダライ・ラマ１４世はチベット難民を支援する金沢市のグループと長年親交があり、今回で５回目の来県となります。１５日、午前６時に成田空港に着き、そのまま石川に来たということですが、笑顔で小松空港ロビーに現れました。
そして、到着早々、軍縮の必要性を語りました。ダライ・ラマ氏は「大事なのは精神の平和。真の永久的な世界平和は、精神平和のみが成し得る」、「我々は、精神的にも軍事的にも軍備を縮小するべき。
そのためには、心の平和が一番重要なのです」と語りました。ダライ・ラマ氏は１６日、金沢市内でチベット難民の支援者などを対象に講演会を開く予定です。』


昔風に言うなら、『西側諸国』で、ダライ・ラマ１４世の入国を拒否しているのは、韓国、ただ一国。

民族、独立、抵抗運動・・・こういう言葉を口先だけでは言いますが、いざ、現実は、実際の行動は、となると、常に大国の顔色を見て甘えていくだけの朝鮮民族。
ダライ・ラマ問題は、その象徴ですね。入国拒否の理由も、その都度その都度、コロコロと変わります（笑）。

２０００年の朝鮮日報が、韓国の本質をよく書いています。


『行動に表れる韓国という国は何なのか。韓国の外交が大国に弱い』

『相手が大国であるならば無条件降伏に近い態度で接し、このような態度は、韓中関係で特に目立つ』

『韓国は自立的で確固たる外交方向を持っていない』

『北朝鮮からの脱出者問題も、中国政府に抗議1つしないでなされるがまま、といった行動で一貫している。
このような行動は政府として最悪・最低なものである』


『ダライラマ訪韓と主権国家（２０００年１月、朝鮮日報）
ダライラマは、中国がチベットを「強制的占領」した際、インドに亡命した、世界的な仏教指導者だ。植民地として長い間辛酸をなめた歴史を持つ韓国民としては、ダライラマが持っている国を取られた悲しみと苦痛を、誰よりも理解しなければならない。そのダライラマが韓国に来るというのに、政府が彼の訪韓に難色を示している。
この行動に表れる韓国という国は何なのか。韓国の外交が大国に弱いためだろうか。

冷戦崩壊後、各国は従来のブロック外交から脱皮し、自国の利益を極大化するために躍起になっているのに、
韓国は自立的で確固たる外交方向を持っていない。

相手が大国であるならば無条件降伏に近い態度で接し、相手方の気分を害しない「事なかれ外交」が最善だ、考えているかのようだ。
このような態度は、韓中関係で特に目立つ。

それにもかかわらず、中国政府を刺激する恐れがあるという理由で政府が学生の招請を拒否するのは、自ら主権国家としての役割を放棄することに他ならない。
90年、世界仏教徒友誼会ソウル総会をはじめとし、94、96年など何回もダライラマの韓国訪問が計画されたが、中国との外交問題を考慮した政府の反対で実現できなかった。

北朝鮮からの脱出者問題も、中国政府に抗議1つしないでなされるがまま、といった行動で一貫している。
このような行動は政府として最悪・最低なものである。』
http://www.chosunonline.com/article/20000118000004


『ダライ・ラマの訪韓また白紙化、政府の許可下りず（今月３日の記事）
11月3日
【ソウル2日聯合】チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ14世の韓国訪問が、ビザ問題のためまたも実現せず白紙化された。
参与仏教在家連帯は2日、最近の朝鮮半島の平和ムードに合わせダライ・ラマの訪韓を進めてきたが、外交通商部から入国許可は難しいと通知を受けたと明らかにした。外交通商部は、中国の協力が必要な脱北者処理や韓国軍捕虜の送還など、韓中間の外交問題を考慮すると、ダライ・ラマの訪韓を許可するのは困難だとの立場を示したという。
今回のダライ・ラマ訪韓招請は、宗教界・学界・市民団体の関係者ら12人を中心に進められていた。』