Re: 崔南善の演説は韓国国会に記念碑建てろ
投稿者: fvnii 投稿日時: 2007/01/27 08:34 投稿番号: [11908 / 73791]
>盧武鉉は君達朝鮮民族の写し鏡ということに誰も気づいていないのか?それとも気付いているから恥ずかしいのか?<
見るに堪えない盧武鉉の醜い言動。
>「韓国的人間」とは何だろうか
こうしたアプローチの方法で、著者はデカルトと黄禹錫(ファン・ウソク)を比較し、マスゲームやパクリを解剖し、ケトンニョ(犬糞女・若い女性が地下鉄の車内で自分のイヌに糞をさせた場面の写真がインターネット上に掲載された事件を指す)現象と朴正煕(パク・チョンヒ)シンドロームにメスを入れている。
著者の分析では、韓国は「圧縮成長」に抑圧された社会として描かれる。つまり1つの体の中に前近代と近代、そして脱近代の3つの地層が共存する「グロテスク」な様相を示しているというのだ。この本のこうしたユニークなアプローチの方法は、韓国社会の分析に新たな論点を投げかけるものといえるだろう。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/27/20070127000000.html
韓国人は、「グロテスク」。正しい。
彼らの中でも、パクリ、ファン・ウソクは、韓国の代表的な問題らしい。
近代と脱近代がある?
前近代で呪術的、ただ単に朝鮮的な前近代体質(前近代だからといって、朝鮮人のようにグロテスクなことを意味しない)。
以下の事に答えて貰いたいものだ。
>『日帝風水謀略
金泳三政権(1993-98年)のいわゆる「歴史立て直し」事業の一環として、「鉄杭除去」が行なわれた。これは、日本帝国主義は韓民族の精気を抹殺しようとして、名山の頂上に鉄杭を打ち込んで地脈を断とうとした、その鉄杭は今も各地の山に残っているので、「光復五十周年」の機にそれを探し出して抜いてしまい、民族の精気を回復しよう、という風水の考えに基づいた政府事業であった。
また、事業の一環として、旧朝鮮総督府の解体・撤去が行なわれた。
1995年に光復五十周年を記念して行なわれた「鉄杭除去」と「旧朝鮮総督府解体」が、風水に関係があったという事実である。何でも、日帝が鉄杭や旧朝鮮総督府を風水上理論上、韓国民族の精気を抹殺する位置に打ったり建てたりしたのだという。これは金泳三政権の業績を記録した政府刊行物『変革と改革−金泳三政府国政五年資料集』(全四巻、1997年12月発行)に書かれている』
>「今度の戦争を義戦−聖戦といわずして何といえようか!
大東亜の建設、全人類の解放、主義と信念と理想を生かすための聖なる戦いに行くことは何と快心事であることか。
日本国民としての忠誠と朝鮮男児の意気を発揮して…一人残らず出陣することを願う次第である。」
(崔南善演説。毎日1943年11月20日号から)
>「南京大虐殺で、日本の軍令に違反して中国女性への強姦を始めたのは、韓国人の軍隊だった」と書いている。「韓国兵の特徴は婦女児童も逃さなかったことだ」と書き、生存者の生々しい話を紹介している。
中国の人は、当時の韓国が日本に併合されていたことを紹介しつつ、でもベトナム戦争でもひどかったと追い討ちをかける。
>フィリピンでの東アジア首脳会議で、宋旻淳長官が「拉致された日本人は十数人に過ぎない」日本は騒ぎ過ぎだとし、日本人拉致問題を取り扱おうとする動きを妨害した、という・・・呆れかえってものも言えないが、
日本が悪い、これが韓国人の思考回路なのだろう。自国民さえ保護する気もない国とは!とんでもない国と隣り合ってしまったものだ。
>なぜ 北脱出者を救え。捕虜を返せ。と言わないのか。 これで 毎日が何事もなく 過ぎてゆく国が不思議である。 抗議行動も デモも キャンペーんもなく。
>中国で売られる女性だけで万単位、脱北者は、少なく見積もっても30万〜50万人とも言われますが、多くは中国で奴隷同然の暮らし。
>それを平然と見殺し、何の救援もとらず、そういう恥ずべき自らの姿から目をそらすために反日反米で遊び暮らす韓国や在外朝鮮人。
それを恥と思わない民族。
見るに堪えない盧武鉉の醜い言動。
>「韓国的人間」とは何だろうか
こうしたアプローチの方法で、著者はデカルトと黄禹錫(ファン・ウソク)を比較し、マスゲームやパクリを解剖し、ケトンニョ(犬糞女・若い女性が地下鉄の車内で自分のイヌに糞をさせた場面の写真がインターネット上に掲載された事件を指す)現象と朴正煕(パク・チョンヒ)シンドロームにメスを入れている。
著者の分析では、韓国は「圧縮成長」に抑圧された社会として描かれる。つまり1つの体の中に前近代と近代、そして脱近代の3つの地層が共存する「グロテスク」な様相を示しているというのだ。この本のこうしたユニークなアプローチの方法は、韓国社会の分析に新たな論点を投げかけるものといえるだろう。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/27/20070127000000.html
韓国人は、「グロテスク」。正しい。
彼らの中でも、パクリ、ファン・ウソクは、韓国の代表的な問題らしい。
近代と脱近代がある?
前近代で呪術的、ただ単に朝鮮的な前近代体質(前近代だからといって、朝鮮人のようにグロテスクなことを意味しない)。
以下の事に答えて貰いたいものだ。
>『日帝風水謀略
金泳三政権(1993-98年)のいわゆる「歴史立て直し」事業の一環として、「鉄杭除去」が行なわれた。これは、日本帝国主義は韓民族の精気を抹殺しようとして、名山の頂上に鉄杭を打ち込んで地脈を断とうとした、その鉄杭は今も各地の山に残っているので、「光復五十周年」の機にそれを探し出して抜いてしまい、民族の精気を回復しよう、という風水の考えに基づいた政府事業であった。
また、事業の一環として、旧朝鮮総督府の解体・撤去が行なわれた。
1995年に光復五十周年を記念して行なわれた「鉄杭除去」と「旧朝鮮総督府解体」が、風水に関係があったという事実である。何でも、日帝が鉄杭や旧朝鮮総督府を風水上理論上、韓国民族の精気を抹殺する位置に打ったり建てたりしたのだという。これは金泳三政権の業績を記録した政府刊行物『変革と改革−金泳三政府国政五年資料集』(全四巻、1997年12月発行)に書かれている』
>「今度の戦争を義戦−聖戦といわずして何といえようか!
大東亜の建設、全人類の解放、主義と信念と理想を生かすための聖なる戦いに行くことは何と快心事であることか。
日本国民としての忠誠と朝鮮男児の意気を発揮して…一人残らず出陣することを願う次第である。」
(崔南善演説。毎日1943年11月20日号から)
>「南京大虐殺で、日本の軍令に違反して中国女性への強姦を始めたのは、韓国人の軍隊だった」と書いている。「韓国兵の特徴は婦女児童も逃さなかったことだ」と書き、生存者の生々しい話を紹介している。
中国の人は、当時の韓国が日本に併合されていたことを紹介しつつ、でもベトナム戦争でもひどかったと追い討ちをかける。
>フィリピンでの東アジア首脳会議で、宋旻淳長官が「拉致された日本人は十数人に過ぎない」日本は騒ぎ過ぎだとし、日本人拉致問題を取り扱おうとする動きを妨害した、という・・・呆れかえってものも言えないが、
日本が悪い、これが韓国人の思考回路なのだろう。自国民さえ保護する気もない国とは!とんでもない国と隣り合ってしまったものだ。
>なぜ 北脱出者を救え。捕虜を返せ。と言わないのか。 これで 毎日が何事もなく 過ぎてゆく国が不思議である。 抗議行動も デモも キャンペーんもなく。
>中国で売られる女性だけで万単位、脱北者は、少なく見積もっても30万〜50万人とも言われますが、多くは中国で奴隷同然の暮らし。
>それを平然と見殺し、何の救援もとらず、そういう恥ずべき自らの姿から目をそらすために反日反米で遊び暮らす韓国や在外朝鮮人。
それを恥と思わない民族。
これは メッセージ 11886 (c46c47po2 さん)への返信です.