☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
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Re: 崔洋一は南北どちらの味方?
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2010/12/16 22:00 投稿番号: [42 / 42]
南北の両方なんでしょうね〜。
とても、日本国に生息し日本国の為に生きているとは思われませんね〜。
これは メッセージ 38 (nikochandaiou2008 さん)への返信です.
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崔洋一は南北どちらの味方?
投稿者: nikochandaiou2008 投稿日時: 2010/12/02 10:18 投稿番号: [38 / 42]
崔洋一は南北どちらの味方?
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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崔洋一をテレビに
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2010/11/27 22:38 投稿番号: [37 / 42]
出して貰いたくないものだ。
反吐が出る。何で日本国で生息してるんだろう〜。ハヨ出て行け!
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Re: 南北交戦
投稿者: nikochandaiou2008 投稿日時: 2010/11/27 17:51 投稿番号: [36 / 42]
私も聞きたい
これは メッセージ 35 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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南北交戦
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/11/25 14:20 投稿番号: [35 / 42]
在日の崔洋一の意見を聞きたいな
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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言論弾圧する著名人
投稿者: tourisugari_no_kaze 投稿日時: 2010/11/08 14:49 投稿番号: [31 / 42]
こんな人、いらない
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: ueniikuyo 投稿日時: 2010/11/05 19:43 投稿番号: [30 / 42]
ueniikuyo参上!
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: 事実が見えず
投稿者: ueniikuyo 投稿日時: 2010/10/25 07:11 投稿番号: [28 / 42]
UP
これは メッセージ 27 (nikochandaiou2008 さん)への返信です.
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事実が見えず
投稿者: nikochandaiou2008 投稿日時: 2010/10/21 18:05 投稿番号: [27 / 42]
事実が見えない、自分の思い込みで事象を判断しコメントする。
↑
世界のピエロ(孤立)
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: ueniikuyo 投稿日時: 2010/10/20 00:20 投稿番号: [26 / 42]
UP
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: ueniikuyo 投稿日時: 2010/10/17 16:23 投稿番号: [25 / 42]
UP
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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海外情報が流入する時代でも
投稿者: nikochandaiou2008 投稿日時: 2010/10/14 15:22 投稿番号: [24 / 42]
ネット時代で海外情報が流入する今日でも
日本のマスゴミ業界による情報規制は健在です。←ピエロ
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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☆鳥越俊太郎の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/10/06 16:35 投稿番号: [23 / 42]
これが日本のマスゴミのレベル
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-
テレ朝「スパモニ」(2010/10/5)
検察審査会
入れ替えても
結論は「起訴すべき」
鳥越俊太郎
「検察審査会についてひとつ言って置きたいのは、市民と言ってもごく一部の選ばれた人達でしてね。それイコール全国民ではないわけで、だから、そのへん、市民市民ということで、なんか市民イコール正しいという風に持ち上げるのはどうかなあと。新聞を中心としてそういう論調が多いので、ひとつ。
それから、起訴すべきという根拠が捜査段階における供述調書によっている。この供述調書というのは村木さんの事件で分かったように、相当裁判ひっくり返っている。つまり捏造された、でっち上げられている供述調書が多いという事が最近分かってきた。僕もここまで来てるとは思わなかったけど。だから供述調書に根拠を置く基礎すべきというのはどうかなと、ちっとひとつある。
それから、三つ目は、有罪の可能性のあるものは白黒は法廷で付けましょうという結論になっている。
こういうことは、これがあまり広まっていくと、なんか胡散臭い人間は全部もう裁判に、有罪、法廷に送って一斉に処分してしまえみたいなね。なにかリンチ状態になるんじゃないかと。そういうなんか・・ちょっと恐ろしいなあと」
http://ponko.iza.ne.jp/blog/entry/1829352/
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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マスゴミの罪は重い
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/10/06 11:47 投稿番号: [22 / 42]
国内の尖閣領土を守るデモが外国メディアしか見れない日本のマスゴミの
罪は重い
これは メッセージ 21 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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みのもんたの在日特権とはなんぞや
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/10/01 15:25 投稿番号: [21 / 42]
TBSという公共の電波をつかい、自国の領土を他国と折半するような発言を
垂れ流す。
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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崔洋一はどちらに付くのか?
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/09/24 10:43 投稿番号: [20 / 42]
宗主国シナの下僕に戻るのか
住み慣れた日本につくのか
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権>男として最低w
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/09/19 16:02 投稿番号: [19 / 42]
>芸能界やマスコミは、特殊権益集団で汚染されている。
NHK総合
2010年7月25日(日)
9〜9.54放送
「解放と分断
在日コリアンの戦後」
という番組の中でのある部分
現在の東大阪朝鮮初級学校を映す
NHKナレによると、ここは吉田茂により閉鎖されたが閉鎖後も
夜間学級などで民族教育の火をつなぎ現在にいたっているとのこと
この日全校児童を集め、劇が上演された
サイレンが鳴り、炎の中を逃げまどう朝鮮人
その朝鮮人をこん棒で殴りつける日本の警察
「アボジー」と泣き叫ぶ朝鮮人の少女
そこに拡声器の声
「繰り返す、我々は朝鮮学校を認めない、ただちに解散しろ」
その劇を食い入るように見つめる朝鮮人のこどもたち
幼少期から、すさまじい反日教育をする朝鮮学校
というのは本当のようだ、日本人を憎むようになるのも当然
NHK的には、朝鮮人の民族教育を弾圧する悪辣な日本
という切り口での放送だったが
ではなぜ朝鮮人が弾圧されたのかを意図的に欠落させていた
当時吉田茂は朝鮮進駐軍による暴虐に苦悩していた、GHQの記録だけでも
4000人の日本人が殺されている、この朝鮮進駐軍を組織していたのが
朝鮮総連、朝鮮総連が日本で民族教育、反日教育をしようと作ったのが
朝鮮学校、当然日本としては、この組織壊滅に動くのは当然のこと。
この放送の一週間後の8月3日、民主党により朝鮮学校の無償化が決まった
これは メッセージ 18 (sugotyon さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権>男として最低w
投稿者: sugotyon 投稿日時: 2010/09/17 01:06 投稿番号: [18 / 42]
>男として最低ですね
人間としても最低。
芸能界やマスコミは、特殊権益集団で汚染されている。
それに煽られて、追従する日本人が、大馬鹿なのです。
これは メッセージ 17 (run_run72 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権>男として最低w
投稿者: run_run72 投稿日時: 2010/09/16 20:39 投稿番号: [17 / 42]
ほう。
自分の魅力のなさを、
泣言と、同情を買うことで補って
日本女性をモノにしようとしたんですね。
男として最低ですね。(嘲笑)
>文藝春秋のマルコポーロ1993年9月号にて、梁石日や鄭義信と鼎談をしている。あくまで昔の話だと断った上で「一時流行ったんだな。左翼の日本人少女を口説くときは日帝三十六年史で落とせというのが(笑)」と回想している。これに対して鄭義信は「いまだにそんな手を使っている人、いるんだよね」とそれを確認した。「日帝三十六年史」とは日本が韓国におこなった36年間にわたる植民地支配のこと。
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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崔洋一の在日特権とはシャベツ問題化
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/09/14 13:09 投稿番号: [16 / 42]
崔洋一の在日特権とは、全てを差別問題として議論しようとすることから始める。
まともな批判も一言「それは差別的発言だ!」と叫べば押さえ込める。
今まではそうだった。
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-
不当な言論空間
朝鮮学校への無償化適用の議論の土俵というのは、推進の立場に立つ人からの「貴方は差別をしている」とか「度量がない」といった無責任なレッテルが常に用意されている。そういう不当なレッテル張りがなされる土俵での闘いを強いられているのである。物事を矮小(わいしよう)化して「差別か否か」という争点をたてて土俵をつくる。その枠内で無償化の適用問題を論じる。これは言論空間としては、いびつなものである。考えなければならない論点はもっとあるはずだからだ。
故・山本七平氏の「空気の研究」は戦後の言論空間がいかに進歩的な人々にゆがめられたかを記した好著である。山本氏が指摘したように戦後の言論空間は、進歩的文化人や左翼によるアジェンダ設定の集積であった。差別感情がなくとも「差別者」「差別的な言動だ」と決めつけられ、指弾され、やがて何もいえなくなる。
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/100912/stt1009121201005-n2.htm
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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崔洋一こいつほんま好かんわ
投稿者: take_sima_nihon 投稿日時: 2010/09/10 18:34 投稿番号: [15 / 42]
日清戦争によって朝鮮は晴れて独立させてもらってから、朝鮮は現在に至るまで日本にお世話になりっぱなしじゃないか。それで反日だなんて頭の回路どうなっとんじゃ?
掃き溜めの住人を何とか人間らしい生活ができるようにしたのは誰のおかげや。
李氏朝鮮?なんやこりゃ。糞尿を玄関先にぶちまけて平気だなんて・・アホ!
韓国の軍隊では糞尿で顔を洗う訓練が有るそうだな。負け戦を前提での訓練だな。そりゃ逃げる時に便つぼに隠れることもあるだろうからな。
やめとけ。そんな訓練してると精神を病んでしまうぞ。
しかし、最初糞尿で顔を洗うって知った時、にわかに信じられんかった。そして思ったこんな臭い軍隊には日本軍は絶対負けないと。
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Re: 面の皮が厚い崔洋一
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/09/10 15:25 投稿番号: [14 / 42]
>その後もテレビに露出してますね。
>一度徹底的に問いただしましょう。
在日化が甚だしいマスゴミは露出させ続けるだろう。
自分達の代弁者だから
これは メッセージ 13 (nikochandaiou2008 さん)への返信です.
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面の皮が厚い崔洋一
投稿者: nikochandaiou2008 投稿日時: 2010/09/06 17:21 投稿番号: [13 / 42]
その後もテレビに露出してますね。
一度徹底的に問いただしましょう。
彼のメチャクチャナ言動=在日特権にたいして
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1yvcmn0la4nbadfffcfc8a2a4ha4oa4ja4sa4bea4da1y_1/13.html
Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: ueniikuyo 投稿日時: 2010/09/05 13:14 投稿番号: [12 / 42]
UP
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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終戦直後の韓国・朝鮮人の言動
投稿者: nikochandaiou2008 投稿日時: 2010/09/03 15:33 投稿番号: [11 / 42]
日本が敗戦した後、日本国内にいた朝鮮人達は、「我々は戦勝国人であり、連合国人である。」と称し、「われわれは二等国民で、日本国民は四等国民となった。したがってわれわれは日本国の法律に従う義務はない。日本国民より優遇されるのは当然であることを、あらゆる方法で日本人に知らせなければならない。戦争中われわれを虐待した日本人は、戦犯として制裁を加えなければならない」と称し、その通り実行しました。それは、各地における暴行、略奪、窃盗、官公署への横暴な態度と不当な要求、建築物の不法占拠、汽車、電車、バスなどの不法乗車、人民裁判などであり、それは酷いものであったと言います。あまりの横暴ぶりに、GHQは1945年9月30日「朝鮮人連盟発行の鉄道旅行乗車券禁止に関する覚書」で、朝鮮人が「地外法権的地位にないこと」を明らかにする異例の発表を行っています。
http://blog.livedoor.jp/lancer1/archives/14099974.html
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1yvcmn0la4nbadfffcfc8a2a4ha4oa4ja4sa4bea4da1y_1/11.html
Sugotyonさん
投稿者: honopooh_love7 投稿日時: 2010/09/03 01:12 投稿番号: [10 / 42]
あっれぇ〜?どっかいっちゃいましたぁ〜?
聞きたい事あったんだけどなぁ〜。
日本人が四等国民であなた方が二等国民?だそうだけど一等国民って・・どちらの方々?
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: s339sjapaniy56 投稿日時: 2010/09/02 19:45 投稿番号: [9 / 42]
在日って
どさくさにまぎれてやってきた
朝鮮難民
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1yvcmn0la4nbadfffcfc8a2a4ha4oa4ja4sa4bea4da1y_1/9.html
残念ながら。
投稿者: honopooh_love7 投稿日時: 2010/09/02 05:40 投稿番号: [8 / 42]
知りませんし、興味もありませんね。
ただ、あなたがNO4で書いたような等制もないし、在日外国人の人々が日本の法律に従わなくて良いなんてバカげた事があるはずありません。
あなたこそ夢見てるのではないかな?笑われちゃうよ。
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: 初めての投稿です。
投稿者: sugotyon 投稿日時: 2010/09/02 01:48 投稿番号: [7 / 42]
>二等国民とか四等国民とか?全然意味解りません。
在日朝鮮人連盟の声明。
在日朝鮮人連盟の活動を知っているのかな?
金鶴儀の活動歴と消息は?
もっと近代史を学ぶべき。
これは メッセージ 5 (honopooh_love7 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/09/01 10:44 投稿番号: [6 / 42]
某番組でアムロちゃんとその交際相手に差別的で否定的な発言をしていた。
お前は何者?
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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初めての投稿です。
投稿者: honopooh_love7 投稿日時: 2010/08/28 15:04 投稿番号: [5 / 42]
No.4の投稿ですが・・何?
二等国民とか四等国民とか?全然意味解りません。
また国民の階級制もありません。
もっと考えて投稿した方がいいんじゃないですか?
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
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Re: ☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: sugotyon 投稿日時: 2010/08/28 11:30 投稿番号: [4 / 42]
妄想捏造歴史を肯定せよ。
我々は二等国民で、日本国民は四等国民 となった。
従って、我々は日本国の法律に従う義務はない。
日本国民より優遇されるのは当然であることを、あらゆる方法で日本人に知らせなければならない。
これは メッセージ 1 (Kosumosu1007 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1yvcmn0la4nbadfffcfc8a2a4ha4oa4ja4sa4bea4da1y_1/4.html
☆崔洋一の在日特権とはなんぞや☆
投稿者: Kosumosu1007 投稿日時: 2010/08/18 17:28 投稿番号: [1 / 42]
一映画監督の分際で「(お前は)歴史を語る資格が無い」と言論封殺を
テレビと言う公器で公言できること。
そして自分は
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映画監督という立場からか、「表現の自由」を重んじた発言をすることが多い。ドキュメンタリー映画「ザ・コーヴ」に上演中止運動が起こった際には、他のジャーナリストや文化人とともに「表現の自由を守れ」と上演中止に反対する声明を発表した[3]。
文藝春秋のマルコポーロ1993年9月号にて、梁石日や鄭義信と鼎談をしている。あくまで昔の話だと断った上で「一時流行ったんだな。左翼の日本人少女を口説くときは日帝三十六年史で落とせというのが(笑)」と回想している。これに対して鄭義信は「いまだにそんな手を使っている人、いるんだよね」とそれを確認した。「日帝三十六年史」とは日本が韓国におこなった36年間にわたる植民地支配のこと。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B4%94%E6%B4%8B%E4%B8%80
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要は自分勝手に何を主張しても、「日帝36年の植民地支配」と言う印籠を示せば許されること。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1yvcmn0la4nbadfffcfc8a2a4ha4oa4ja4sa4bea4da1y_1/1.html
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