☆世界平和を願うトピ☆

ヒサシブリに、、オリジナルの意見で書く。 　　 っていうか、もう一度、孔子の大学を、ョ９見直してから書こうかと思っていたけど、 　 まあ、いや、いい、、適当であるが、、

　 まう、、孔子の大学には、、真面目、遊び、狂、、この３つの境地が、他v文書いてアアって、、孔子は弟子に、こう述べている。

物事や、仕事を、真面目に取り組む事は素晴らしい事だ。 　　 ただし、「遊」の境地のほうが、上だ。 　　 しかし、さらに上がある、、、ソレは「狂」の境地だ。
　 確かこれは、真理の探究の姿勢に関しての対話での大学での言葉かな、。

、論語では「女性を愛するように真理を愛せよ」 　 と孔子は言っているが、これは、狂の境地のことを言っている。 　　 女性と恋愛中で、狂うがごとく、愛しているときの事を、、、、その様な境地で、真理を愛せ、、と、孔子は講師をしいている。

　　 で、、現代バbbでは、、真面目に仕事をする、、様な感じのことごとも、素晴らしい、、と、孔子は褒めている。 　　 仕事でも、日々、毎日、仕事をこなす人は、素晴らしい。達し、、これは、アリのような状態で、でも、素晴らしい事だ。

　　 しかし、仕事を趣味のように思えて、自主的に仕事の内容自体にはストレスを感じないようにしていれて、仕事自体が楽しみで、趣味のようである。 　　　 そして、どこか、心に余裕もあって、、自由な発想も持っていて、、で、頑張っている状態を、「遊の境地」と、孔子は言っているのだ。
　 これは、池の上を泳ぐ、鳥の姿だ。 　　 横から見たら、優雅にも見え、楽しそうにも見えるが、、実際は、足を水面影は、早く動かしている。

　　 で、狂の境地とは、、渡り鳥の姿だ。
遠くから見たら、、かっこよくて、素晴らしいけど、、近くで見ると、、目はランランと輝き、一点を見定めて、、必死に、羽と胸の筋肉を使って、羽で羽ばたいていて、、、まさしく必死の状態だ。 　　 渡り鳥が海を渡っているときの目つきは、余裕はなく、、物凄く、集中しているのがっ解る。
　　 これを、孔子は、狂の境地、、といっているのです。
　　 でかい仕事をなした奴は、一時的にであっても、、狂の時代が有る。

例えば、高校野球のときの桑田と清原。 　　 王貞治が１っ本足打法をあみ出した時期。 　　 まあ、他にも適切な比喩はあるとは思うが、、。
　　 狂の境地とは、このようなk所とを言う。

デ、、俺は、真面目の境地も、、遊の境地も、狂の境地も、、全て、必要だと思っている。 　 なぜならば、狂の境地は、長続きしない、。例えば、ビートルズが、世界ツアーをしていた時期も、ある意味では、狂の時代だ。

　　 遊の境地は、長続きするが、、世の中ソレばっかりじゃない。良い意味だ？と、狂にならなければならない時期や、狂になるべくして成るときもある、、、また、悪い意味？ 　　 ユウの境地になれないけど、仕事を捨てるわけには行かない、、、だったら、真面目の境地でも、素晴らしいと思えばよい。

　 境地には、真面目、遊、狂、、の３つの境地があるってことを知って、、、時期において、使い分ける。 　　 ってのが、俺の、、哲学ですが、、、、たぶん、孔子は、もう少し、、、、、狂の境地で、真理を探究するべきだ。 　　 と、思っているでしょう。

　　 晋作や、松蔭や、、信長秀吉は、、、良いとか悪いとかじゃなくって、狂の時代があったと思う。

　 ただ、、孔子が行っているのは、、真理の探求ｙ学問において、、、、狂の境地が、、上にはあるってことを言っていて、、、、犯罪者に対して、もっと狂え！ 　 て言ってるのではない！！！。

ブッタ、イエス、、道元、、、、皆、ある意味では、孔子が言った、狂の境地がある。