“平和ボケ”のお部屋

> 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われら
> とわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわた
> つて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起
> ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣
> 言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるもの
> てあつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使
> し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この
> 憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、
> 法令及び詔勅を排除する。

http://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM

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↑言わずと知れた、日本国憲法の前文、さわりの部分だけれど、これって「基
準」なのかね？ 普通、そうは言わないと思うけれどね。「理念を謳ってい
る」とか表現するほうが近いのでは？




> われら連合国の人民は、
> われらの一生のうちに二度まで言語に絶する悲哀を人類に与えた戦争の惨害
> から将来の世代を救い、
> 基本的人権と人間の尊厳及び価値と男女及び大小各国の同権とに関する信念
> をあらためて確認し、
> 正義と条約その他の国際法の源泉から生ずる義務の尊重とを維持することが
> できる条件を確立し、
> 一層大きな自由の中で社会的進歩と生活水準の向上とを促進すること
> 並びに、このために、
> 寛容を実行し、且つ、善良な隣人として互いに平和に生活し、
> 国際の平和及び安全を維持するためにわれらの力を合わせ、
> 共同の利益の場合を除く外は武力を用いないことを原則の受諾と方法の設定
> によって確保し、
> すべての人民の経済的及び社会的発達を促進するために国際機構を用いるこ
> とを決意して、
> これらの目的を達成するために、われらの努力を結集することに決定した。
> よって、われらの各自の政府は、サン・フランシスコ市に会合し、全権委任
> 状を示してそれが良好妥当であると認められた代表者を通じて、この国際連
> 合憲章に同意したので、ここに国際連合という国際機構を設ける。

http://www.unic.or.jp/know/kensyo.htm

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法が、単なる基準にしか過ぎないのなら、こういった口上は、「余計なおしゃ
べり」なのではないでしょうか？ 「正義」なんて言葉も見受けられますよ。


また、「モーゼの十戒」というのは、「基準」なんですかね？



> 『法』は基準であって『正義』ではない♪

君のこの msg10906 の発言は、以上の例から、私には、全然首肯できませんね。
直感的に「否」だと思いますね。

単純に基準にしか過ぎない法であったとしても、それがいくつか関連しあって
体系となり、一塊として扱われ、「○○法」などと名が付けられるようになれ
ば、それは、もはや、なんらかの思想の表現ではないのだろうか？