韓国と日本の議論の広場

＞＞お前が日本書紀の記述を信じるのは勝手だが、
現実は、
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文字無し、裸足、テルテル坊主形単衣、顔に刺青の原住民。＜＜
＞仁徳天皇って倭の５王の一人って説も有力なんだがな。

日本書紀に倭の5王の記述は無い。
百済の流民官吏が関わって日本書紀を編纂しているから、敵である新羅の事など書くわけがない。
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「宋書」倭国伝
讚死、弟珍立、遣使貢獻。
　 自稱使持節、都督倭百濟新羅任那秦韓慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王。表求除正、詔除安東將軍、倭國王。珍又求除正倭隋等十三人平西、征虜、冠軍、輔國將軍號、詔並聽。

讃が死に、弟の珍が立つと、遣使を以て貢献した。使持節、都督倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭国王を自称する。上表して正式な除爵を求め、詔を以て安東将軍、倭国王に叙爵した。珍はまた倭隋ら十三人に平西、征虜、冠軍、輔国将軍号の正式な除爵を求め、詔を以てすべて聞き届けた。

二十年、倭國王濟遣使奉獻、復以為安東將軍、倭國王。二十八年、加使持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、安東將軍如故。并除所上二十三人軍郡。

元嘉二十年（443年）、倭国王済の遣使が奉じて貢献、再び安東将軍、倭国王とする。
元嘉二十八年（451年）、使持節、都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東将軍に旧来のように加叙し、併せて上る所の二十三人を将軍や郡太守に除した。

以上から
宋書に記載されている倭国王は、「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六國諸軍事」に叙されているが、都督の倭国は自国だから軍政共に統治できるが、後は使持節（軍令違反者に対する処分の権限）諸軍事（軍事権の行使のみ）に過ぎず、6国を統一国家としたのが「新羅」。
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『後漢書』馬韓伝
韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。馬韓在西、有五十四國、其北與樂浪、南與倭接。辰韓在東、十有二國、其北與ワイ貊接。弁辰在辰韓之南、亦十有二國、其南亦與倭接。

韓には三種あり、一に馬韓、二に辰韓、三に弁辰という。馬韓は西に在り、五十四カ国、その北に楽浪、南に倭と接する。辰韓は東に在り、十有二国、その北にワイ貊と接する。弁辰は辰韓の南に在り、また十有二国、その南はまた倭と接する。
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弁辰は辰韓の南に在り、また十有二国、その南はまた倭と接する。で、朝鮮半島の最南端の倭国であると証明されている。

＞＞という事で、14代も前の第16代仁徳天皇が実在したかも不明。
＞仁徳天皇の存在を否定する学説ってあったっけ？

仁徳天皇が実在したなら、他の天皇が架空になるだけの話。

＞でもトピ君も認めるように、４世紀の仁徳天皇の仁政を９世紀に藤原時平が歌に詠んだことは事実。

その通り。