韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう

★韓国人の感情的問題 　 『儒教の曲解』


韓国には、“思想的にも”日本を下に見る理由が存在する。

現代の韓国人は日本による併合を、

　 『弟の国が兄の国を武力で植民地にするなんて絶対許されないことだ』

と考えている。韓国は日本の兄のつもりらしい。
（盧泰愚大統領が逆に日本を兄の国と言って反感を買ったことはあるが…）

実はこれは儒教を曲解したもので、反日思想を韓国国内で正当化する
根拠のひとつになっている。


朝鮮では『中国が親、朝鮮が長男（兄）、日本が次男（弟）』と考えている。
中国を親などと考えている時点で「属国ではなく、対等な関係だった」という
朝鮮政府の立場と矛盾するが、朝鮮人は矛盾など気にしない。
彼らの言い分では、

『兄である朝鮮が日本にいろいろ諭し、文化も伝えてやったたのに、
　 日本は兄の国を侵略して植民地にした。兄を敬わない無礼な日本には
　 再び儒教を基本とする“道徳”を教えてやらねばならない。
　 しかし蛮族の日本には儒教が理解できないので、打倒すべき存在である』

という一方的な反日解釈になるのである。

要するに儒教の精神を上っ面しか理解してないため、
「兄に対して不遜な態度をとった」として感情的理由で許せないわけである。



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朝鮮人が勝手に設定したこの上下関係は「朝鮮は、宗主国である中国の
影響を最も強く受けているのだから中国文化は朝鮮を経由して日本に
伝わったに違いない。だから兄である。」という程度の根拠しかない。

実際は、ご存知の通り日本は“直接”中国と国交があり、ほとんどの文化は
朝鮮など経由することなく直接伝わったので、朝鮮を兄とする理由などない。

また、日本は朝鮮と違って中国に媚びへつらう属国だったことがないどころか
アジアで唯一中国に従わなかったのが日本だ。中国にとって気に入らない
国として真っ向から戦争して勝利している。……朝鮮とは正反対なのである。

日本が他のアジア諸国と同様、中国を含む様々な国々の影響を受けたことは
間違いないが、太古の昔より日本にとて中国は『親ではなくライバル』だった。
そして朝鮮などは兄ではなく、たまたま地理的に近いだけでせいぜい
「手のかかる迷惑な隣人」程度のものである。

朝鮮での戦争は朝鮮の傲慢が招いた結果だし、併合は朝鮮自身が
望んだ結果である。
それでも彼らの儒教精神では「兄に殴られても黙って耐えろ」というだろうし、
「兄に弟が貢ぐのは当たり前だ」「兄は無条件で敬え」というだろう。

つまり儒教そのものへの理解が浅いのだ。

韓国のことわざに『弟の死は肥やし』 というものがある。
これも韓国の民族性をよくあらわしている。

日本には無いことわざである。