韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう

＞「むくげの花・・」はいつの時代なんだよ。

相変わらずのヘタレ粘着だな。

オレは、「起こりうるであろう」と、未来形、譲っても現在進行形で書いている。パーストを求める君の問いに答えていないが、会話として成立する論法だよ。バカ

＞本当に史実に基づいているんなら、女性は、乳出しルックか？

文化は、もちろん性文化も含めて、各民族が普遍ではありえないよ。

日本にだって「夜這い」や「暗闇祭り」の奇習があった。

儒教の影響が強まるまで、日本の性風俗はおおらかだったと聞いたぞ。じっさい神話時代の「天のうずめ」は乳どころか陰処まで出して踊ってたんだろ。

乳出しなんて、ネーディスト主義の先駆けともいえる。

キリスト教徒であるシュリーマンが来日、浅草寺を訪れたときの記録、
「左側のお堂には仏像の傍らに、優雅な魅力に富んだ江戸の「おいらん」の肖像画がかけられている。
肖像画は絹布や紙に描かれ、どれも額縁に収められて言いる。
日本で最も大きくて有名な寺の本堂に「おいらん」の肖像画が飾られている事実ほど、われわれヨーロッパ人に日本人の暮らしぶりを伝えるものはないだろう。
他国では、人々は娼婦を哀れみ容認してはいるが、その身分は卑しく恥ずかしいものとされている。だから私も、今の今まで、日本人が「おいらん」を尊い職業と考えていようとは、夢にも思わなかった。
ところが、日本人は、他の国では卑しく恥ずかしいものと考えている彼女らを、崇めさえしているのだ。
その有様を目のあたりにしてーーそれは私には前代未聞の途方もない逆説のように思われたーー長い間、娼婦を神格化した絵の前に呆然と立ちすくんだ。」

ほら、われわれにはなんでもない風習がこれほど西洋人をびっくりさせている。

それをキミは恥じるのかい？

追伸 　 シュリーマンは「途方もない逆説」と、書いているが、この薀蓄は君にはわからないんだろうな。