韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう

史実ものの楽しみの一つに、読み物では汲み取るのに限度がある大道具小道具、衣装など、その時代の風俗描写が惜しげもなく目の前に示されることがあるでしょう。
この映画の時代背景は１３７５年、平原では漢民族の明が元を長城の外に追い払い、朝鮮では高麗建国の直前でした。
秩序の交代するカオス状態の南京場外に、１５名ほどの高麗の使節団が訪れるところから映画は始まります。

馬と徒歩の使節団がごった返す庶民の市場に通りかかるが、この喧騒感や店舗などの背景が実にリアルに描写されていて、これからの展開が大いに期待される導入部だった。
こういった中国人独特のカオスはスピルバーグの【太陽の帝国】でも恐怖感を持って（外国人の目から）描かれていた。 　 民族的特長として認知されているのかもしれない。

この使節団は、高麗兵が何かのトラブルで明の役人を殺してしまい怒りを買い、その慰撫のため３度「謝罪団」を明に送ったものの一団です。
この一団だけ帰還せず、またその消息も残されていないという史実からこの映画は作られたといいますが、史実はここまでで後はまったくの創作です。

使節団がその後祇園精舎を目指したのかフィリッピンに渡って王になったか、又は中国人に食べられてしまったか・・・実はこの可能性が一番高いと思いますがやはり可能性でしかない。 　 実際は何も分からないのです。

だから「この映画は事実である」というコピーはどうかナーと深く思うのですが、これは日本の貪欲な企業魂が売らんがために考え出したことだと気づきました。責任はすべて韓国にいきますしね。

さて、彼らは明の許しを得るどころか直ちに捕らえられ流刑地へと引っ立てられます。
そして僥倖にも彼らは明兵を襲撃した蒙古兵によって自由の身となり、さらに蒙古軍にさらわれた明の祖、朱元翮の姫（チェン・イーツィ）を助け出し、無事に送り届けて明の許しを請おうとする。ここまでが前半、中盤は蒙古兵に追われながら黄河畔の土城にたどり着くまで、そしてその土城を舞台の「７人の侍」ばり（コピー）のアクションがクライマックスという構成になっている。

一見中国大陸を縦横に駆け巡る壮大さを期待するが、映画はあくまでも使節団とそれに直接関わる人物だけがテレポート並みに移動するだけで、距離感や時間の推移は悲しいほど感じられない。つまりスケールがひどく小さいのです。
が、これはテーマではない。テーマはあくまでも「武士道とアクション」です。

でもここで姫をさらわれて右往左往する明側の情勢と、逆にさらい返そうとする蒙古側の焦燥感を併せて見せれば舞台はぐっと広がりを得たのに。
しかし明側はまったく画面に現れず、蒙古側もせっかく最高のハンが登場するのにその場面は莫舎内だけにとどまり、ハンの権威や軍の規模はまったく伝わってこなかった。この辺、返し返すも残念に思った。

それに「７人の侍」を髣髴させる大アクションとあるがこれがまったくの味噌。
１００メートル四方ほどの崩れた土壁の中で展開されるアクションはただごちゃごちゃとうごめいているだけでウリは残酷描写一本。

「７人の侍」で黒澤が見せた村中を舞台にした雨中の立ち回りの壮絶感とは程遠い代物です。

さて肝心の「武士道」であるがこれもなんとも怪しいのだ。

最初は姫を助けて許しを請おうという打算から始まり、元軍に追われるうちに姫が邪魔になり、途中で加わった農民集団まで「お前のせいだ！」と姫を罵り責める。相手は朱元翮の娘だぜ、それ有りかって感じ。

いたたまれなくなった姫は一人で元に降るべく城門を出る。
しかし、苛めすぎた解放奴隷が気を取り直して連れ戻すという、いわゆる「侠気」とはちょっと違った展開になってくる。

だから最後の襲撃のシーンで農民の死を一人一人哀切さを持って撮るが、こんな（姫に集団に加わるのを許可してもらった恩が有る）節度のない土民にぼくは感情移入できないのです。

イケメンの２枚目が権威主義の塊であったりして、映画にはそれなりのドラマ性はあるのに生かしきれていないのです。演出の未熟さでしょう。

ではこの映画が面白くないかというとそうではない。
虫歯の腫れたような左右不対象顔のチェンはぼく好みのウルトラ美人だし、男優たちも魅力いっぱい。武器も菜切り包丁のでっかい判としか思えないのが登場したりで面白すぎるくらい。 　 それなりに楽しめる。 　 ７０点。