中国の反日デモ

本当に、です。
あれ、カタカナを平仮名に直すことだけで、
どれだけ現代の私たちに読みやすくなることか。

民間の書籍などで、そういうことをしてる所はないんですか？

これが読めないと司法試験に通らない。弁護士がこれを現代文に書き直せばよいのだろうが、自分たちの権益のために書き直さない。
文学者に書き直させてもよさそうなものだと思う。
英語訳も弁護士にさせるとおそらく自分たちが仕事を多く取れるように難しく訳すのだろう。

大変な事がばれた事はいちどもありません＾＾
ルームキーを入れないとエレベーターが止まらないフロアとか、
コンシェルジェの前を通過しないと入れない部屋が好き（汗）

読むの面倒で、明治以来の法律が、そのまま 　 残っているのかも、、。

国会議員先生も、中々 　 改正を出さずに
そのままのが、多いと聞く。
其のうち 　 法律で、がんじがらめ？
悪い事してつかまった後の 　 適用法律を
多くしてあるのだろうか？

英語訳など、どうしているのだろうネ。

食べてる時、あなた 　 外泊したでしょ！！ 　 あの日よ、あ 　 の 　 日。
私だって 　 顔が広いのよ。ホテルで目撃した友達が、教えてくれたわよ、フン。

＊＊＃＄％＆＆’フニャ 　 言って、
部屋に 　 逃げ込むふふっであった。
チャンチャン。

昨日のゲン落とししただけ、、。

まだカタカナも残ってる。
でも正しい日本語です。
内容は難しいようだけど↓など集合理論が分かっていたら当然のことと解釈できます

日本国憲法は読んでも通じない要するに呪文です。神棚に祭って置きましょう。「宗教はアヘンなり」に通じます。有事の際に役に立つから保管しておいて通常は見ないのがよいのではないでしょうか。その呪文の解釈に多大の時間をかけるから日本人の知能がアメリカ並みに低下してきた。

商法
第１章 　 法 　 例
第１条 　 商事ニ関シ本法ニ規定ナキモノニ付テハ商慣習法ヲ適用シ商慣習法ナキトキハ民法ヲ適用ス 　
第２条 　 公法人ノ商行為ニ付テハ法令ニニ別段ノ定ナキトキニ限リ本法ヲ適用ス第３条 　 当事者ノ一方ノ為ニ商行為タル行為ニ付テハ本法ヲ双方ニ適用ス
２ 　 当事者ノ一方ガ数人アル場合ニ於テ其ノ一人ノ為ニ商行為タル行為ニ付テハ本法ヲ其ノ全員ニ適用ス

いや〜、米国の態度サイコーvv



『胡主席訪米「公式」と認めず』

中国の胡錦濤国家主席が就任後初めて臨む９月５日からの訪米について、中国側は公式訪問と位置付けているのに対し、米側は夕食会を開催しないなど「公式」との性格付けをしていないことが３１日までに分かった。
米政府当局者によると、胡主席はワシントンで迎賓館ブレアハウスに宿泊。９月７日のブッシュ大統領との首脳会談前にホワイトハウス南庭で歓迎式典に臨み、２１発の礼砲を受ける。こうした儀礼は国賓波だが、首脳会談当日、国賓に対して通常行う夕食会はせず、これに代えてブッシュ大統領夫妻らが出席する昼食会を行う。
（産経新聞７面より）

＞やっぱり、若い女の子に 　 走っていたのね、。くやし〜い。
どうも、様子が 　 おかしいと 　 思っていたのよ。！！。 　 アナタ！。（わらっ）

ななななにをいきなり（汗）
こここここ根拠を示せ＾＾；
。；((T◇V+・。オロオロ。；*T◇T)+・。

韓流ドラマ枠昨日で、終了。
やっと、チャンネル回さなくて
良くなる。

愉快犯と言う人もいるのでしょう。
自分のした事で、人が 　 驚くのを
見て 　 喜ぶ人＞そんな暇があるなんて、
いいな。

関東大震災の日。
アメリカは、カトリ−ヌで大変みたいだし、。
イラクは、モスクでの、事故。これは、人災だな。
日本は、 　 言いがかり災害が来てる？

訓練をサボるからボヤが消せない…

【みざる・かかざる・こたえざる】

知らないほうが幸福なこともある

平仮名に 　 なっていたのだぁ。

でも、あの 　 目くらまし文体どうにか成らないものですかね。おおせの通り、権益守る為。？ポイントが、解れば、スラスラと行く気もするけど、。一般人に解り易い翻訳本が、出るかも、、。
解釈、想像自由と言う感じも、否めないです。情状酌量部分を、残す為かいな？

やっぱり、若い女の子に 　 走っていたのね、。くやし〜い。
どうも、様子が 　 おかしいと 　 思っていたのよ。！！。 　 アナタ！。（わらっ）

改めて、お早う、、。

首から上は、貴方の事だけを、理解する為についていない。

失礼した。とりあえず...。

今、過去録を調べておる。勘違いであるやも知れん。用事が出たから後日また。

お相手をまともにするのは私だけしかいないのに。

口ち出すな！

・・・・・・・・・・・
このままお返しする。

「性悪な女の子殿、もうちと可愛げがあると、心が豊かになろう」

また一言、
「素直になりなされ、無理をするから、背伸びをするから、ボロが出る」

さらに一言、
「・・・？」

どうした？分身どもで会議中か？それともトイレか？

誰だ、お主は？横から口ち出すな！

日本の習慣では、親子代々世襲名の場合、その名で語ったことはその家の主が語ったことであって、何代前の主であろうが分身とは言わない。

それと親子どんぶりは大祓いの祝詞ですでに禁止されている。朝鮮人のようなだらしないことはしない。

お主のアホさ加減をか？

本人は来年九十じゃ。それでもPCを駆使しておる。無礼ではないか？それと、現代日本語使いは、本人結構勉強している。

私と本体とでは、親子ほど年齢が違う。普段から大勢の分身を駆使している御仁には理解困難であろうが、kgyの場合はこのHNで2名が投稿しておる。私は先駆けであったが、また○爺の夏休みにも私が代理を務めたが、この辺が○桜殿には理解困難らしい。

つまんねーなー！

ならば恥を知り、この板を去れ
ウリは眠るニダ！

58543 の小僧の投稿
＞なってこともいまだにまかり通っておるしな。一層のこと鎖国せよ、というのに等しい。実にアホらし！

普通の日本人は
「なんて事もまかり通っているしな、いっその事鎖国せよ、というのに等しい。実にあほらしい！」

日本人にとって「なって」と「なんて」は許容範囲でしょうね、しかし「一層」と「いっそ」は入力ミスというより日本語能力の欠落だと思うよ、普通の日本人はね＾＾

何じゃ？理解しておるではないか？アホらし。ちと海外からMSNが入ったから、中断したが、お主を相手にできるのは後30分しかない。よく考えてケンカをうりなさい。

ここまで来ると.....
小僧の実体験として小僧がインドへ行ったときに坊さんがそういう話をしてきてその後、物売りしてきたと普通の日本人は理解する。
だから、こんな有名な話を実体験として言ってるから「パ・ク・リ」って言ってるんだけど、この程度の日本語も理解できないのかな〜〜〜〜？
恥ずかしいやつだよね〜＾＾

どんな根拠だ？と何度も聞いておるのに「よ」がついてるから女言葉じゃイルボンサラムは説得できないニダ！
投稿制限を受けたようだ。

日本国憲法第九条を論ずるにあたって、私は以下の投稿をしたが、どうやら解説が必要らしい：

【昔、インドを旅してある町の古城を訪れたとき、私に妙につきまとった人物が言った。その昔、あるヒンズー教の聖人が、飢饉で食べる物もなく、痩せこけ衰弱している虎を哀れに思って「では、私を食べなさい」と言って、その身をかの虎の前に差し出したという。彼は、この話を自慢げに話したが、その後も私にうるさくつきまとい、あれを買え、これを買えで、閉口した。よほどの聖人でもないかぎり、これが世間の常識であろうし、生活の知恵であろう。中・朝・韓のいわゆる俗人の方々は、はてさてどんな生き方をされておるのかな？】
↑
解説：上記の文の「聖人→日本」そして「つきまとう人物→中・韓」にそれぞれ置き換えて読んでもらいたい。日本は、この論理ならば後世に「釈迦」としてあがめられようかな？また「あれを買え、これを買え」も「→よこせ」に置き換えてもらいたい。これで、お分かりか？実にアホらし！

追記：fufuは、これをパクリとしか理解で筋らしい。こんなおなごに日本の国際関係を云々されると日本と日本国民は実に迷惑であろう。

失礼、お主は日本人ではなかったな。忘れておった。

日本語が分からぬか？（○爺風にいうからちとタイミングはずれるが）

女子であるのかね？小僧

やきもちを焼く歳ではない、若いねーちゃんなら財布の恋人を呼べばよいのだ、しかし顔も見えない手も触れないと、時々何十年ぶりかで恋してる錯覚ができる。ネットのとくせいだんべやな？

問題は小僧の実体験として述べられているとこなんだぞ。
小僧は自分で
＞昔、インドを旅してある町の古城を訪れたとき、私に妙につきまとった人物が言った。

と、ほざいているのだ。
日本語の理解力が弱いちょーせん人ならどんな理解をするのか俺は感知しないが、普通の日本人なら小僧地震の体験記と受け取る文脈だぞ。
今までの捏造や日本語も知らんところを見ると小僧は、やっぱりいるぼんさらむと思えんのだ。

法文作成能力に多大の自信がおありのようだ。

民法・刑法は正しい日本語で書かれているからよく勉強してください。

こんな当然の文章は国民誰でもが読めるように教育すべきだし、理解できないような条文は削除・変更しないと法治主義が通らなくなります。
日本国憲法は教えなくてもよい。教えないほうがよい。

刑法
第１章 　 通 　 則
（国内犯）
第１条 　 この法律は、日本国内において罪を犯したすべての者に適用する。
２ 　 日本国外にある日本船舶又は日本航空機内において罪を犯した者についても、前項と同様とする。

民法
第一編 　 総則
第一章 　 通則
（基本原則）
第一条 　 私権は、公共の福祉に適合しなければならない。
２ 　 権利の行使及び義務の履行は、信義に従い誠実に行わなければならない。
３ 　 権利の濫用は、これを許さない。

でした。
お休みなさいませ〜

六法全書はカタカナをひらがなに書きかえているらしい。
法律専門用語もあるが、おおむね判断基準を明確にしている。
日本国憲法は判断基準をあいまいにするために細工してある。そんな法文はなくてもよい。というか、ないほうが国民のためになる。英国には憲法がないと言うではないか。