中国の反日デモ

何を言いたいのか？

自分で整理したほうがいい♪

stephen clemenceさんよ、・・・では貴方の書き込みは何か意味あるの？

君だ〜〜〜〜♪

明治時代が強盗時代、弱肉強食の時代
ロシアの南下政策と日本の危機感は
相当だった。

それと朝鮮の自主独立と日本の併合問題を正当化したらいかんだろ。

つまりどこまでも強盗の論理、

黄色帝国主義なのよ。だから弁解すると見苦しい。少なくとも内に自由民権を圧殺した国家の支配層の太鼓もちをする気はない。

もし、そこに生きてたら帝国への謀反人
自由民権に走ってた俺だから。

「おい、そこのメガネ！」
と言える海原官房長官みたいな人ほんとに出てきてくれないかな。

中国13億人の反日思想を解かない限り友交はないし、未来はない。
もし友交関係が必要ならば過半数の6.5億人の意識が変わる必要があるだろう。
反日に対する思考能力がゼロと言われている中国人の意識をどう変えていく?

１９４５年までの日本と（軍国日本）と戦後日本は一応断絶した。

天皇制も主権者が、象徴になった。

ウヨもサヨも言論ですぐ監獄行きもなくなった。

戦争はもういやだ〜のかけ声と気分で
一路、貧困からの脱出を目標に軍事や戦争に走ることなく、経済一路、生活第一で今日まできましたが、何かノホホンとしてましたでしょうか。

アンタのとっちゃんカアチャンは、エッチなしであんた生まれたの

どほほほ

こんにちは

脱戦後をスタートラインにして

東アジアの安定を議論したいですね

過去の戦争を議論しても歴史は戻りません

　 中国や韓国のように 　 国民に教えてないことが 　 日本には無いと言いきれるのか 　 紳士協定
　 韓国ならうそ言いそうだが 　 中国は面子大事にするからそんな事で嘘つくのだろうか

　 私は日本大使の顔は信用できる顔だと思うが
　 顔でしか判断できんのは辛い

　 ま 　 韓国の整形は判りやすくて良いが

＞シナが日本に謝りに来て大変申訳ありませんでした。GW期間中
＞日本人観光客の安全を確保するからどうぞ来てください。
＞となるべきなのに
＞自民党代議士がわざわざ訪中し安全を確保して欲しい
＞とお願いに行っている。
＞本当に何処まで馬鹿なのか

まったく同意見です。
しかも、テレビでみると自民党議員が低姿勢、シナ側が
威張っていて「安全を確保してやる」みたいな態度だった。
あの自民党議員は「これで男を上げた」と勘違いしている
のでしょう。
余りにも情けない、国会議員としても「失格」だし、
日本人としても「恥の上塗り」だと思います。
また、今の時期にシナに観光に行く日本人も、どうかしている。

半日⇒反日

すみません、「竹島」じゃなくて「尖閣諸島」でした。なんかいろんなところと島関係でもめてて、なにがなんだかわからなくなるときがあります。

シベリアの冷凍マンモスみたいに…

何万年も変わらないのだろう

日本には支那事変で戦死した兵士の遺族、半日運動で何の罪もないのに支那で虐殺された民間人の遺族が多数生存している。

支那事変がなぜ起こったのか、勉強する必要有りですね。チャンコロさんよ。

未来語りましょうよ！音頭とってください。

ずーっと前から馬鹿
全て「今は刺激すべきでない」で何十年の弱腰の１点ばりの外務省の差し金で
陣笠がウロチョロしてるだけ。
小泉は郵政なんてなんて頼みもしないことにうつつを抜かすより、この腐った外務省をなんとかしろ。

過去の戦争の熱弁派が多いですね

日中国交回復を実現させた

周恩来首相は未来派だったのでしょう？

私はなにも中国との相互理解が嫌だ、なんてひとことも言ってません。

勿論、仲良くできたら、こんなにいいことはない、と思っています。
でも喧嘩売ってきたのはアッチなんですよ。大使館にゴミ投げ込んでも、一言のお詫びもないし・・・
そこのところを、「靖国参拝がデモの原因だ、なんて曲解してるから話がオカシクなるんです。

それに、アチラが要求してるのは靖国参拝だけじゃありません。国連の常任理事国入り反対、竹島のことも一緒にね。

最後にさっきの私の質問に全然答えてくれていませんよね。なんか、昭和20年代に、思考が冷凍されてませんか？

http://yellow.candybox.to/kotiku/mkakikomitai/mkakikomitai.cgi
この業者はやたらと宣伝にまわってます。私だけですが返信しました。中国の業者を通じて中国改革をという狙いです。蟻の穴から崩れる大建築もあるかも。

北京オリンピックボイコットを国会決議にしよう。デタラメ、捏造国家中国には開催の資格なし。もっと北京オリンピックボイコットを世界に発信しよう。

シナが日本に謝りに来て
大変申訳ありませんでした。GW期間中

　 日本人観光客の安全を確保するからどうぞ来てください。となるべきなのに
自民党代議士がわざわざ訪中し
安全を確保して欲しいとお願いに行っている。
本当に何処まで馬鹿なのか

そうなんです。日本人の偉大さとはもうたくさん語りつくされていますよね。
わたしは、大陸主義に右往左往するぐらいなら米国になりましょうと思っております。

共産党独裁国家を叩く戦場が消えるね

反日デモ野郎も元気が無いし・・・
北京は水不足なので
水のペットボトルを買うらしいね
少し高いコ−ラが買えないのだろう？

＞それとも、永遠に中国はかわいそうな戦争被害国、日本は凶暴な戦争犯罪国というわけですかね？

　 先般、国会の代表質問で、中国京劇の女形の名優「梅蘭芳」のエピソードが紹介された。彼は関東大震災の時に被災者支援のチャリティ公演を開催したほどの親日家だった。その梅蘭芳が戦時中には、日本の軍部の求めで公演することを嫌い髭を生やして引退してしまった。戦後髭を剃って女形に復帰し、昭和３１年に中国国民の大反対を押し切って日本での公演を行なった。その時の彼の論理が「戦争は日本の軍部指導者が悪いのであって中国人も日本の一般国民も被害者なのだ」というものだった。これが１６年後の日中国交回復の論理になり、周恩来首相は「戦争は日本の一部の軍国主義者によるもので日本国民に責任はない」と言い、戦後賠償も要求しなかった。だから日本政府としては、「Ａ級戦犯が靖国神社に合祀されている」事への中国国民の不快感は理解する必要がある。

米下院での北京五輪中止が可決されれば、世界中に広がるボイコット！

最高だ！

むかしむかし、中国と言う国がありました。
中国北京の天安門広場と言う所で、起きた民衆の抗議運動です

1976年4月5日、天安門広場において、文化大革命に批判的な民衆が抗議行動を起こし、北京当局と衝突した。
死去した胡耀邦の追悼行事が天安門広場で行われ、これを非難する当局に対して、学生や市民の抗議運動が広がっていった。
1989年6月4日、天安門広場において、民主化を求める学生や市民に対して人民解放軍が武力弾圧する事態となった。
欧米諸国は、中国の人権抑圧を厳しく非難して、経済制裁措置をとった。

ボイコットでしたら下記のサイトでご署名を！

http://www.rsf.org/rubrique.php3?id_rubrique=174

こちらもよろしく

http://www.geocities.jp/purerider7/

ウィルスには詳しくないですが。。。

中華狩りサイト立ち上げたいなぁとは常々思ってます。

そこで、どういうドメインがいいのか模索中・・・。

>TIME (Apr 25,2005)の17ページにSONYの看板を引きちぎっている男の写真が掲載されているが・・・
>これは単に高くて買えないから僻んでいたのかな？

あはは！本当ですか、じゃあ、SONYも見くびられてますねぇ。
多分嫉妬と思われ・・・(笑

米下院が五輪オリンピック中止を議会要求！

アメリカは、北京五輪はナチの時代に開かれた、ベルンリンオリンピックと同じだと言っている。

こんにちは 　 良い天気ですね♪

似非右翼＝在日？が…

王大使を狙うの？

それより…

オムレツと富士山の名水を御馳走しましょう

　 私は、パソコンにぜんぜんくわしくありません。で、よく、知ってる方にお尋ねしたい。

　 中国でも、インターネットをつうじて日本にたいする悪質なデマがながれたようですが、それならば、中国国内のメールのやり取りに侵入して、

　 メールの中に

　 反日という単語がでてきたら 　　 毛沢東の大躍進政策で、何千万も死んだ記事がのってる文章がでたり

　 愛国無罪という単語がでたら、天安門事件の記事がでてきたり

　 小日本という言葉がでたら、ベトナム侵攻の記事がでたり


　 そのような操作は、できないものでしょうか。うまく説明できないんだけど、そんな、ウィルスってつくれないものかと考えます。

下記URLにてフランスの人権団体が北京オリンピックのボイコットを呼びかけています。
是非ご署名を！
http://www.rsf.org/rubrique.php3?id_rubrique=174

韓国人の心ある人は知っている。
日本の勢力化に入らなかったら、ロシア連邦朝鮮自治共和国になり、現在も続いていた可能性が高いことを。

あなたは、総論を言っているが、実は史実を知らない。知ったかぶりではないでしょうか。

東京裁判時の米国弁護人ラザラス氏。「支那事変の勃発時の日本の行動はすべて純自衛的なものである」

支那事変が起こった経緯を公正な歴史書で学んだ方がよいと思う。

>？？？意味不明、論旨不可解

だったら返信しなければいいのに(笑
あなたは板で喧嘩したいだけなんでしょうね(笑

フランス革命第一期国民会議で
フイヤン派は右側の席で
共和派は左側の席だったらしい

「おまえもなー」の世界。

>お前ら右翼の精神レベルは辻とか長とか前大戦の大馬鹿ものと同じレベルだ。
何も進歩してない。
辻とか長が何者かわかんないなら自分で調べろボケ

はいはい
あんたは偉い。

沖縄戦の牛島中将の南京大虐殺に関係付けられた記述、ググッて見ても、信憑性の高いものはないのですが、どの本やサイトを読んだんですか。

長とは沖縄戦の司令官を言うのですか?
違うよね。この人は自決していますから「で、いざとなったら責任をとらないだろう？」というあなたの主張と違いますからー

初期の書き込みは、肯定できるものもあったのに、このスタンスの変化はナンだろね。

喧嘩しようと思っているのではないので誤解せずに。
楽しく会話しましょう。
歴史をこねくると、小難しくなりますからね。


>ウヨのように、負の遺産を無理やり修正するから（彼らからすればもともと負ではないのだろう）反発を招く。
>日本の安全と利益のため「韓国いただき」「中国に攻め込んだ」というのは
>強盗の都合であって、世間じゃ通用しない。

その日本にあなたはノホホンと暮らしているんですよね？
あなたが生まれたということは両親はノホホンとエッチできたんですよね？
何故ですか？


>中国の強盗殺人（博多）のとき、奴らが
>中国では飯が食えない、と言い訳したら
>日本人は「ふざけるな、それはオメエの
>都合だろ！」と怒るに違いない。

当然です。そりゃ怒るでしょうね。私は中国人許さないと思いますよ。
植民地って意味を勉強したことありますか？←国語の勉強ではなくてね(笑
広辞苑ではとかそういう低脳なことはしないでください。

米国人は奴隷がなぜ植民地につれていかれたのですか？

ということですよ。米国人は「能力」をもっていたからです。←ここ大切なところ。



>それと同じで、南京虐殺を数字で値引い
>たり、やたら姑息に国際情勢を説明しても、自己責任を問うてない議論はマヤカシに過ぎず、説得力も無い。


南京事件はもっともっと研究を進めないといけないと思いますね。
数の問題とかそういう輩もいますが、そうじゃないことには同感。
わたしが思うのは虐殺はしていなくても、一部暴動があったのかな・・・？
程度ですね。



>>後世のために生命をなげうってくれた先人に感謝
>寝ぼけるなよ、後世の俺たちのために
>アジアをよく侵略してくれましたに聞こえるぞ。

冒頭と一緒で何故あなたは日本人として生きていられるのかということですよ。
後世の我々のために命を投げうったその物語は我々が受け止めなくてはいけない。
将来、日本が衰退して、第三国扱いを受けるようになった時気づくと思います。

「日本だって、がんばっていたんだ！」って


三国志読んでみてください。日本は下等な国と書かれてます。

あな嬉しや

こんなことになるんじゃないかと思った。

アメリカだけでは心もとないから、他にも味方を募ってＩＯＣに要求しよう。

ダグラス・マッカーサー（アメリカ、日本占領連合軍最高司令官・元帥）の証言です。

「日本の潜在労働者は量においても質においても、私がこれまで知っている中の最も立派なもの
の一つである。しかし、彼らは労働力はあっても生産の基礎素材を持たない。日本には蚕の他
に取りたてていうべきものは何もないのだ。
日本人は、もし原材料供給が断たれたら（経済封鎖されたら）一千万から一千二百万が失業す
るのではないかと恐れていた。それ故に、日本が第二次世界大戦に赴いた目的は、そのほとん
どが、安全保障のためであった。」
（１９５１年５月３日米上院の軍事外交合同委員会の聴聞会における発言）

大東亜戦争を肯定的に語るのがタブーのような日本ですが、以下の文はイギリスの歴史学者・
故アーノルド・Ｊ・トインビーの見解です。

「第二次大戦において、日本人は日本のためというよりも、むしろ戦争によって利益を得た
国々のために、偉大なる歴史を残したと言わねばならない。その国々とは、日本の掲げた短
命な理想であった大東亜共栄圏に含まれていた国々である。日本人が歴史上に残した業績の
意義は、西洋人以外の人類の面前において、アジアとアフリカを支配してきた西洋人が、過
去二百年の間に考えられていたような、不敗の半神でないことを明らかに示した点にある。」
（１９６５年１０月２８日、英紙「オブザーバー」）

「英国最新最良の戦艦２隻が日本軍によって撃沈されたことは特別にセンセーションを巻き起
こす出来事であった。それはまた永続的な重要性を持つ出来事でもあった。
なぜなら１８４０年のアヘン戦争以来、東アジアにおける英国の力は、この地域における西洋
全体の支配を象徴していたからである。１９４１年、日本はすべての非西洋国民に対し、西洋
は無敵でないことを決定的に示した。この啓示がアジア人の志気に及ぼした恒久的な影響は、
１９６７年のベトナムに明らかである。」（昭和４３年３月２２日「毎日新聞」）