悲しいサヨクのための嬉遊曲
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
大和村雨さ〜ん
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/10/01 09:26 投稿番号: [271 / 22816]
おはようございます。
良いお名前ですよね〜。
気に入っちゃいました。
>以前は韓国トピ・北朝鮮トピにも少し顔を出していました。
え?
僕が書き込みを始める前かなぁ。
僕は北トピにはお邪魔したことがないんです。
北朝鮮には興味が沸かないんですよね。
何でだろう。
いずれなくなる国だからかな。
>いじめ??皆さん優しい方達ですよ。
そ、そうですかね・・・。
あの人たち、スーパー・サディストですよ。
クレヨン人、ちょっぱー、厚床、アクアライン(敬称略)って・・・こうして並べてみると・・・恐っ!!
囲まれたら小便ちびりますよっ。
そう言えば、初めてちょっぱーさんと話した時、ナゼダとは良い名だから大切にしなさいと言われました。
それ以来、本名と同じ・・・とまではいかなくとも、このHNを汚さないようにしてきたつもりです。
その結果、柵に捉われてこのようなトピを作り、しなくてもよい苦労をする破目になりましたが、まぁ、韓トピではできない色んな話を皆とできるようになったので、結果オーライっしょ〜ってな感じです。
そんな訳でココは雑談トピなんで、難しい話から下ネタまでオッケー。
大和村雨さんもココが落ちないように気にかけてやって下さい。
僕は今から韓トピ復帰のネタを探しに行ってきます。
あ・韓トピでも戯れましょうね。
では、また〜〜〜。
これは メッセージ 270 (yamatomurasame さん)への返信です.
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>おや・・・
投稿者: yamatomurasame 投稿日時: 2005/10/01 00:07 投稿番号: [270 / 22816]
わざわざ、ご忠告をありがとうございます。
最近は専ら、中国トピのROM専門と化してますが、
以前は韓国トピ・北朝鮮トピにも少し顔を出していました。
今とは違う名前で。ですが。
知っている名前が多くて、なんか嬉しいです。
いじめ??皆さん優しい方達ですよ。
色々と勉強させてもらいました。
遅い時間まで、仕事お疲れ様です。
これは メッセージ 269 (nazeda1777 さん)への返信です.
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おや・・・
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 23:40 投稿番号: [269 / 22816]
大和村雨さん(とお呼びしても良いですか?)、こんばんは。
ホントに日本のやることは慎重すぎてイライラしますね。
でも、もしかしたら、石橋を叩いて叩いて叩き割って川に落ちて流されて溺れたものの何とか岸に辿り着いた先に、日本は大切なものを見つけるのかもしれません。
僕らがこうやって靖国について語り合うことは、安易に聖書に手を置くことよりも有意義であるようにも感じます。
ところで、憲法159条の制定以来、この遊トピは凪凪ですから、横だろうが縦だろうがご遠慮なく割り込んで下さい。
ただ、ここの常連さんは人数は少ないが只者じゃない方ばかりなので、謙虚な姿勢をそのまま維持なさった方がいいですよ。
意地悪されますから。
僕は何度も殴られて蹴られて突き飛ばされて・・・散々挫折させられて・・・。(苦)
さて、と、仕事もようやく終りましたので、帰ります。
では〜。
これは メッセージ 268 (yamatomurasame さん)への返信です.
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あのう
投稿者: yamatomurasame 投稿日時: 2005/09/30 23:21 投稿番号: [268 / 22816]
横から一言、イイですか?
政教分離を謳っているアメリカでも、
大統領就任時に聖書に片手を置いて宣誓しますよ。
韓国大統領はベトナムで一般人を虐殺した兵士達を葬っている墓地に詣りますよ。
ベトナムからは抗議の声が上がっているのにも関わらず。
中国では大量虐殺の張本人がデカデカと祀られていますよ。
まぁ、靖国は神社本庁とは系統が違うので、なんとも・・・
これは メッセージ 266 (kureyonjin さん)への返信です.
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そう言えば、
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 23:21 投稿番号: [267 / 22816]
神道に教えはないと言いますね。
あるのは、祟りへの恐れ。
ヤバい。
適当なこと言ってるかも。
厚床さんの得意分野じゃありませんか?
(・・・と言えば歴史ですが、邪馬台国の九州説と畿内説は今どうなってるんですかね?
今度、遊トピで教えて下さい。)
閑話休題。(マネッ子)
以前ニュースで見たのですが、ゴミの不法投棄場所に鳥居に似せた小さなオブジェを置いとくと、誰もゴミを捨てなくなるとか。
野山に洗濯機を捨てるようなバカどもでも、日本人ならば祟りを恐れて自然に畏怖を感じるのかな。
民族意識の末席に端座する感覚でしょうか。
これは メッセージ 266 (kureyonjin さん)への返信です.
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^^遅くまでやってるね〜
投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2005/09/30 23:03 投稿番号: [266 / 22816]
酔拳入ってますから〜深く突っ込まないでね〜
要は靖国を普通の宗教とは同列に論じられないと伝えたかったのかなぁ
例えば結婚式、僕は何の疑いも無く神前式を選びましたが、信仰とはあきらかに違います。
そこには形骸化した儀式しかありません、教えも無い・・・
しかしながら日本人として伝統、自分の先祖からの慣わしに従う事によってこの国の一員である事に改めて感激も致しました。
この感覚の辿り着く先のひとつが民族意識でどうでしょうか?
宗教というよりも生活の一部であるならば、違憲とはいい難いでしょう。
よって「小泉総理」無罪!
これは メッセージ 263 (nazeda1777 さん)への返信です.
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いやいや、厚床さん
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 22:45 投稿番号: [265 / 22816]
クレヨン人さんのおっしゃったことを分析しているだけであって、
僕らは皆、総理の信教の自由も靖国参拝の自由も認めているのですよ。
それより、登場が遅いじゃないですか。
今日は凪凪で淋しかったですよ。
でも、謹慎も今日で終了。
明日の午後、韓トピに復帰しますから、お暇でしたら戯れましょう。
これは メッセージ 264 (attoko12345 さん)への返信です.
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>公をどう捉えるかが問題だ。
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2005/09/30 22:38 投稿番号: [264 / 22816]
そんなこと一切関係ありません。
誰でも信教の自由がある。
神社に参ることは通常の宗教行為で私人でも公人でも自由にできる。
公人としてキリスト教徒であると標榜しようと、仏式で結婚しようとかまわない。
日常生活は宗教と無関係に成り立たない。
正月の注連縄だって、神道の物だ。
公金を宗教行為に支出しなければかまわない。
これは メッセージ 263 (nazeda1777 さん)への返信です.
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ぶつぶつ独言 2
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 22:27 投稿番号: [263 / 22816]
公をどう捉えるかが問題だ。
公=愛国心&民族の意識統一ならば、話はそう複雑じゃない。
公>愛国心&民族の意識統一=靖国
公の拠り所=靖国
∴公の拠り所=公の一部=愛国心&民族の意識統一
ということ・・・なんだと思う(当てずっぽう)。
つまり、公は公の一部である愛国心&民族の意識統一を拠り所としている。
もし、靖国がなければ、愛国心&民族の意識統一は霧のように掴み所がなく、公はその骨組を失って瓦解する。
これがもし仮に万が一正解ならば、後は『個と公の関係について』と『公−(愛国心+民族の意識統一)=?』の考察を残すのみとなるが、残念ながら時間切れだ。
マジで仕事が終らない。
あの人は、締日の金曜日になんちゅー爆弾を落として行くんだ。。。
明日になれば、ちょっぱーさんが愛人宅から戻って来る。
コレ、大好物のネタじゃないか・・・。(鬱)
頭を抱えて悩んでいるところに追い討ちをかけられるかもしれない。
いや、そこが韓か遊かは判らないが、間違いなくかけられる。
愛人宅にもう一泊してくれないかな。
クレヨン人さんだけで手一杯だ。。。
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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ぶつぶつ独言。
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 20:35 投稿番号: [262 / 22816]
公‥‥個を離れた公‥‥具現化‥‥愛国心‥‥民族意識‥‥受け皿‥‥公‥‥
具現‥‥本来形のないものに器を与える‥‥もし、靖国がなければ‥‥霧のように掴み所のないもの‥‥公‥‥うーむ。。。
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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うーむ。。。
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 19:23 投稿番号: [261 / 22816]
深い。
字面を捉えることはできるし、意味を大まかに解することもできました。
しかし、クレヨン人さんの思いが大き過ぎて、僕のキャパを完全にオーバーしております。
あと最低20回は読まないと、とてもじゃないが消化できない。
仕事が進まない。
帰れない。
うれしい悲鳴?
うーむ‥‥深い。
これは メッセージ 259 (kureyonjin さん)への返信です.
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‥‥あぁ‥‥
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 19:22 投稿番号: [260 / 22816]
クレヨン人さんに回し蹴りを食らったあの日のことを思い出しました〜。
もう遠い過去のことのようですが、あの日以来、僕はそれまでの価値観を崩壊させられたまま、深い迷宮を彷徨っております。
これは メッセージ 258 (kureyonjin さん)への返信です.
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なぜやんにも横からちょこまか
投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2005/09/30 19:00 投稿番号: [259 / 22816]
>総理の参拝が、国民の靖国に対する信仰心に何がしかの影響を与えている訳じゃない。
僕の靖国に対する捉えは日本人の公の部分の拠り所かなぁ〜
靖国とは日本人の愛国心、民族の意識統一を具現化したものではなかろうか?愛国心の受け皿のひとつであり信仰ではあろうが俗にいう宗教と趣を異にすると見える。
宗教は各々が納得出来る物を自己満足と供に墓場まで持って行くもの。
個の信望する宗教の下へと集まり団結するのは民族意識不在の左翼集会と同じであろうが、靖国に集う心は個を離れた公であろう。
国民の公であるのなら、政教分離の憲法精神に触れるとは全く思いません。
これは メッセージ 257 (nazeda1777 さん)への返信です.
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えっ!
投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2005/09/30 18:30 投稿番号: [258 / 22816]
トピすれでしょうか?
もうやっちゃったよ〜
これは メッセージ 257 (nazeda1777 さん)への返信です.
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表で靖国談義しているので、我慢できず‥‥
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 17:39 投稿番号: [257 / 22816]
一日早く復帰しようと思ったけど、トピずれか〜。
ガックリ。
総理の参拝が、国民の靖国に対する信仰心に何がしかの影響を与えている訳じゃない。
「靖国で会おう」と友と誓い合って散華した英霊の眠る場所は、靖国を措いて他になし。
政教分離を唱う他国のケースを鑑みて、今回の違憲判決が正当なものとは思えない。
なので
最高裁で会おう!!
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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管理官の真似をして、誰にともなく‥‥
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 08:59 投稿番号: [256 / 22816]
>そのイタサを肴に生暖かく嬲る方向で。
‥‥とは、その未熟さについて、イジメにならない程度に説教して(からかって)やる、ということ。
ゼロさんの遊び心を有り難く思え、って言っても、今のウサギにゃ無理だろうね。
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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…それに…
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/30 08:39 投稿番号: [255 / 22816]
ナイス・キャラ。
閑話休題。
ゼロさん、北での投稿に横レスを入れる非礼をお許し下さい。
>そのイタサを肴に生暖かく嬲る方向で。
それ、遊トピでやって下さい。
あ・でも、ゼロさんの後ろから「そーだ、そーだ」と騒ぐ人がいたら、「邪魔するんじゃねーっ」と一喝して下さいね。
よろしくお願いします。
これは メッセージ 254 (zerojager32 さん)への返信です.
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…マメなヤツ…
投稿者: zerojager32 投稿日時: 2005/09/29 23:30 投稿番号: [254 / 22816]
>南・北・中ロム暦の長いワタクシとしてはこの辺しか思いつきませんが・・・
そーいや、そんな腐れ在日の老いぼれがいたっけな。
でてこねえってことは、消えたんだろ。
しっかしまあ、見れば見るほど…
俺様、ヒデエ野郎だな(はははははは
>しぇば、またもぐります
…ヨタロー氏か?
これは メッセージ 240 (manse216_415 さん)への返信です.
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厚床さん、僕の名をフルネームで呼ばず
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 21:13 投稿番号: [253 / 22816]
ナゼダと呼んで下さいよ。
面倒臭いでしょう?(笑)
そんじゃ、僕、帰りま〜す。
お休みなさ〜い。
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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ほんじゃ、ま〜
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 20:55 投稿番号: [252 / 22816]
適当にまったり行きましょう!
何かあったら、その時に皆で相談してっつーことで。
ウサギは、来いと言って来る奴じゃないし、来るなっつって来ない奴でもありませんからね。
これは メッセージ 251 (attoko12345 さん)への返信です.
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>う〜ん‥‥
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2005/09/29 20:49 投稿番号: [251 / 22816]
だって本人が来ないのに。
ここはここで適当にやろうよ。
彼女はよそのトピでも適当に投稿いてると思うよ。調べてないけど。
本人も自粛するように言ってるし、
面白くない投稿はやめたら?
と前に忠告しといた。
nazeda1777の善意は伝わっていると思うけどなあ。
これは メッセージ 250 (nazeda1777 さん)への返信です.
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う〜ん‥‥
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 20:46 投稿番号: [250 / 22816]
あんまり心配する必要もないですかね?
これは メッセージ 249 (attoko12345 さん)への返信です.
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>厚床さーん、今日はお休み?
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2005/09/29 20:38 投稿番号: [249 / 22816]
会社から帰りました。
今見てます。
>今ウサギがやって来れば、彼女に懲罰を加えようとする人々が遊トピを私刑場にしてしまうかもしれません。
>幸い、僕が昨日お話した両氏は、理知を以てご自身を律しておられる方々でしたが、次の仕置人も同じとは限りません。
>今は我々の友好と結束を育み、研究所としての立場を守る備えをしてゆきましょう。
大げさだなあ。
nazeda1777推薦してよかったなあ。
このトピのほうがにぎやかだね。
これは メッセージ 248 (nazeda1777 さん)への返信です.
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厚床さーん、今日はお休み?
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 17:46 投稿番号: [248 / 22816]
今ウサギがやって来れば、彼女に懲罰を加えようとする人々が遊トピを私刑場にしてしまうかもしれません。
幸い、僕が昨日お話した両氏は、理知を以てご自身を律しておられる方々でしたが、次の仕置人も同じとは限りません。
今は我々の友好と結束を育み、研究所としての立場を守る備えをしてゆきましょう。
もっと住人が増えても良いのでは?
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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今週の土曜日
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 17:24 投稿番号: [247 / 22816]
奥さんがお出掛けなので、韓トピに復帰する予定です。
ま・ネタが見つかればなんですけどね。
ちょっと敷居高いんすよ。
内容のレベルを上げろとおっしゃる方がいるから。
ちよっぱーさんが投下して行った燃料を表へ持ってけば、盛り上がると‥‥ぁあ、やっぱダメー!
ココも今日凪いでるから、アレ取り上げないで〜!!
これは メッセージ 245 (syunuzuki2 さん)への返信です.
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そういう使い方もトピずれじゃないですよ。
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 17:23 投稿番号: [246 / 22816]
凪いでますよ〜。
ウサギ血祭りフェスタでも開催すれば、あっと言う間に超満員なんですが、それこそトピずれですからね〜。(笑)
まぁ、網張ってまた〜りとやりたい人を待つしかないでしょう。
これは メッセージ 241 (kureyonjin さん)への返信です.
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韓カテ寂しいですよー。
投稿者: syunuzuki2 投稿日時: 2005/09/29 16:19 投稿番号: [245 / 22816]
肝心の本家が全然盛り上がりません。うさぎという台風が去っていった後始末にみなさん忙しいのでしょか。
私の単発の投稿も空しすぎる。
ナゼダさーん、本家より分家が栄えちゃってますよー。
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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くれよんさまー。
投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2005/09/29 16:03 投稿番号: [244 / 22816]
これは メッセージ 241 (kureyonjin さん)への返信です.
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後で
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 15:46 投稿番号: [243 / 22816]
レスします。
ちよっとだけ忙しいです。
これは メッセージ 241 (kureyonjin さん)への返信です.
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い、いや、そんなに潜って頂かなくても‥‥
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 15:44 投稿番号: [242 / 22816]
大体、分かりましたから。
それより、また遊びに来て下さいね。
これは メッセージ 240 (manse216_415 さん)への返信です.
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ちょっぱーさん(トピずれ)
投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2005/09/29 15:42 投稿番号: [241 / 22816]
すいませ〜ん、メッセンジャーがいきなり落ちました。届いてませんよね。
ネットもヤフーだけ動きが悪いですね。
なぜださん、今日は凪ですかなぁ〜
これは メッセージ 1 (nazeda1777 さん)への返信です.
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そうっすね〜
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 12:56 投稿番号: [239 / 22816]
ウチも空気みたいなもんですね〜。
だけど、凹んでる時はいろいろ助けてくれます。
どんな時でも味方だと確信できる存在が隣にいてくれると、辛い時に救われますね。
他人に結婚を勧める時に挙げる数少ない理由のひとつです。(笑)
はははっ。(笑い涙‥‥だと思う。)
これは メッセージ 238 (syunuzuki2 さん)への返信です.
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もうすぐ
投稿者: syunuzuki2 投稿日時: 2005/09/29 12:19 投稿番号: [238 / 22816]
スウィートテンダイヤモンドを贈らないといけなくなります。
おっと、どっかの宝石屋に乗せられるところだった。
しかし、早いと友達に言われましたが後悔してません。(たぶん)
長いともう空気みたいなもんですよね〜。
これは メッセージ 237 (nazeda1777 さん)への返信です.
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シュヌさ〜ん。
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 09:08 投稿番号: [237 / 22816]
もう4年経ちましたから、新婚気分はありませんよ〜。
一緒にいると気持が楽になる友達っつ〜と女房殿が怒りますが、まぁ、ボケたりツッコんだりで楽しくやってます。
しかしシュヌさん、9年って、20代前半でご結婚ですか?
えらいっ!
もうすぐ諦観に達しますね。(笑)
これは メッセージ 233 (syunuzuki2 さん)への返信です.
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ソクラテスさんへ。
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 08:59 投稿番号: [236 / 22816]
憎まれ役は降りて頂けるのですか?
ならば、ありがたい。^^
実際、あなたの問いに対する返答で僕のスタンスを皆さんにお知らせできたことは、遊トピにとって有益でした。
苛められたのでお礼は申しませんが、常連さんとして歓迎致しますので、僕の気持を汲んで下さい。
今後ともよろしくお願いします。
さて、今日も忙しくなりそうです!
これは メッセージ 231 (thinsocrates さん)への返信です.
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アズさんへ〜。
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 08:58 投稿番号: [235 / 22816]
日本でもそうでしょうが、家庭料理はうまくても、観光客が行くような店はイマイチだったりするもの。
バンフでも、ホテルのレストランでの夕食はがっかり。
ただ、翌朝カフェテリアでのバッフェは、最っっっっっっ高にうまかったですね。
ホテルでの朝食であんなに感動したのは初めて。
家庭料理に近かったのかな。
不思議なオムレツがありました。
これは メッセージ 228 (assn810 さん)への返信です.
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しかし、
投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2005/09/29 08:57 投稿番号: [234 / 22816]
ゼロさんは律義な人ですね。
わざわざご挨拶頂き、恐縮です。
言葉は荒いが礼節を重んじておられる。
だから、年長者がタメ口をきかれても怒らず、むしろ親しみを寄せる。
ウサギにゃ、ゼロさんのそういうところを学んで欲しい。
言葉の上っ面じゃなく、根っこがどこに繋がっているのか慮って欲しいものです。
これは メッセージ 224 (zerojager32 さん)への返信です.
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へ〜
投稿者: syunuzuki2 投稿日時: 2005/09/29 08:53 投稿番号: [233 / 22816]
ナゼダさんって新婚さんなんですね。
羨ましい。
わたしなんぞ9年目ですよ。若くして結婚したので。
これは メッセージ 229 (nazeda1777 さん)への返信です.
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>>nazeda、ilyabaan両氏
投稿者: ilyabaan 投稿日時: 2005/09/29 07:54 投稿番号: [232 / 22816]
zerojager
さん、お早う。
当事者としての貴方の気持ちはわかるが、私はあのゴミが出て来ればたたく。
つまり、モグラ叩きですよ。
どっかのサイトで「割れ窓理論」を読んだ。(検索で出て来ると思う)。
大げさに言えば、小悪を放置することが、竹島や拉致に根っこでつながっている。
だから、「完全に放置」はしない。
よろしく。
これは メッセージ 224 (zerojager32 さん)への返信です.
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