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朝鮮外道の敗北宣言

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/12/17 15:38 投稿番号: [63360 / 85019]
この方が正しい。

寂しくなったみたいだけど

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/12/17 15:35 投稿番号: [63359 / 85019]
相手にするのは止めた方がいいね。

偏見外道の敗北宣言?

投稿者: kentouchigaidaro 投稿日時: 2007/12/17 15:35 投稿番号: [63358 / 85019]
temporal_aniccaaさんへ

ものすごい逆位相変換ですね。

あなたが親韓・嫌日であっても、ちゃんとみなさんは対応するでしょう。
しかし、みなさんは呆れているのですよ。
あなたの態度とあなた自身の矛盾に。

みなさんのことを外道?虱?
一方でご自身を天才と言っていますね?

そして、それらと矛盾する「有り難い経」ですものね。

無視されて当然でしょう?

+++++++++++++++++++++

親愛なる日本人のみなさんへ

今後はtemporal_aniccaaさんが一方的に
書き込みをしても無視し、レスする場合は
ご本人の立てたトピ(下記リンク)に書き込む
というのはいかがでしょうか?
向こうでもここへのリンクを貼っていることですし。


『南無一切無常絶対超越真理   (/\)』トピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552019920&tid=fnl50lc0zl5beoc0dbpd61dbbfbfmfda 1a1a1ja1bfa1c0a1k&sid=552019920&mid=1&type=date&first=1

偏見外道は糞がキレイと言う妄脳

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 15:29 投稿番号: [63357 / 85019]
>板が穢れるwww

悪口三昧のトピをまともにしヨ〜と言うセッソーが板を穢し、謂われ無き罵詈讒謗を言い続けるアンさんが板をキレイにしておるわけでッか?
ウンコを塗ってキレイだと言っておるよーなもんでんがな。
(★`▽´)y─┛~~ 罵蚊ではないか。



正法無常宗祖師   転法(/\)南無一切無常絶対超越真理

Re: 偏見外道は日本の恥

投稿者: sadaotaisyou15 投稿日時: 2007/12/17 15:27 投稿番号: [63356 / 85019]
おい、エルグ、もう芝居はやめろよ。
もう、このトピからおさらばしたんだろ?
自分の最後に言った言葉ぐらいは守れよ。
これからはこんな紛らわしいことするなよ。
じゃ、今度こそ永遠にさようなら。

Re: こんな坊主をまともに相手することない

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/12/17 15:26 投稿番号: [63355 / 85019]
elgの板は、ここの板の、続きみたいですね。
あいつがいなくなると、誰かが出てくる。
組織的ですね。
この前の、まとわりつきも,確証をつかんだ、
やり取りも全部消えてました。
これも、組織的ですね。

偏見外道の応答はいつも同じ

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 15:25 投稿番号: [63354 / 85019]
年がら年中同じような中傷を重ねておって、虚しくないんでッかね。
まったくもって、日本の恥でおます。

そもそも彼の国にもいいところは沢山おます。
日本も多く朝鮮国から学んできておりマンね。
お互いに敬いあうべきでおますな。
それをここのカス連中ときたら、まるで理解しておりマへん。
(@ ̄∀ ̄)y━┛゜o   ◯   フィーッ   つけるくすりもないな




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偏見外道は日本の恥

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 15:21 投稿番号: [63353 / 85019]
朝鮮に対して、過剰な悪口は行きすぎでンな。
彼の国にもいいところは沢山おます。
日本も多く朝鮮国から学んできておりマンね。
お互いに敬いあうべきでおますな。
それをここのカス連中ときたら、まるで理解しておりマへん。
(@ ̄∀ ̄)y━┛゜o   ◯   フィーッ   つけるくすりもないな




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実際、朝鮮人ってのはまともに

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/12/17 15:18 投稿番号: [63352 / 85019]
応答できる能力が無いんじゃないのか。ここに来る朝鮮人だけで判断すると
そう思えるんだがねえ。

Re: カス坊主消えろ!

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/12/17 15:16 投稿番号: [63351 / 85019]
よしさん、質問しても返答できない馬鹿は、
相手にしない方がいいですよね。もう鹿頭しましょう。
朝鮮儒教「狡いぽり単宗」ですね。
奴に返答せず、廻りで、話しましょう。

Re: こんな坊主をまともに相手することない

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/12/17 15:10 投稿番号: [63350 / 85019]
桜花くん毎度。この手の朝鮮は、相手をしてほしければまともな返事を
してみろってのが一番だ。まあ相手は朝鮮人なんだからまともな人間だと
思っては駄目だよね。

挑発に乗ってはいけないよ

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/12/17 15:04 投稿番号: [63349 / 85019]
入力は出来ないタイプの低性能の朝鮮製拡声器なんだから無駄だよ。

Re: こんな坊主をまともに相手することない

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/12/17 15:04 投稿番号: [63348 / 85019]
ガンさん、質問しても返答できない馬鹿は、
相手にしない方がいいですよね。もう鹿頭します。
朝鮮儒教「狡いぽり単宗」ですね。

カス坊主消えろ!

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 14:59 投稿番号: [63347 / 85019]
カス坊主失せろ
朝鮮坊主失せろ
板が穢れるwww

偏見外道の敗北宣言

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 14:54 投稿番号: [63346 / 85019]
結局、正論には勝てんよーでおますな。

まあ、当然でおますがね。
このような悪口雑言しか書けん人間は性根も腐ってまんな。
嘆かわしい限りでおます。
もともと、韓国人と日本人は同根。
結局、自分に唾するようなものでおますな〜。
実ほど頭を垂れる稲穂かなという諺の如く、礼節を重んじるべきが日本人の姿でおます。
朝鮮人全体を悪人呼ばわりするのは、既にして日本人ではおまへん。
( ̄へ ̄ )y─┛~~   きっぱり。



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Re: こんな坊主をまともに相手することない

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/12/17 14:47 投稿番号: [63345 / 85019]
同意。あたらず、触らず、返事せず。サンズです。

Re: こんな坊主をまともに相手することない

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 14:33 投稿番号: [63344 / 85019]
んだー

こんな坊主をまともに相手することないぜ。

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/12/17 14:31 投稿番号: [63343 / 85019]
どうせ一方通行のスピーカーだ。話にならんのに話をしようとするだけ
無駄だ。言わせておけばいいだろ。相手をすると面白がって必死だ〜って
言われるだけだ。

Re: いよいよ必死な偏見外道集団

投稿者: sakurareturns 投稿日時: 2007/12/17 14:18 投稿番号: [63342 / 85019]
>何でもかんでも朝鮮起源のウリジナルで、日本へ伝来したといっている
が、朝鮮人のバカさ加減だけは日本へ伝わらなかった。
どうしてだろう?<

簡単だよ。
日本人は嘘をつくことを潔しとしない。
悪いことをしたらいつもお天道様が見ていると言われて育ってきたからね。

森羅万象すべてに神が宿るという素朴な信仰心がもっとも日本人らしい
気質だよ。

>朝鮮人でも優秀なものは全て日本へ逃げてきて、朝鮮半島に残ったものは
バカばかりと言うことか?

大昔はいざ知らず、それほど帰化人が多いとも思わないけどね。

私の知っている限りでは、埼玉県の「高麗神社」近辺ぐらいじゃないの。

高麗氏
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

高麗氏(こまのうじ)は高句麗王家を祖先とする渡来系氏族。668年の高句麗
滅亡により、1799人の高句麗人が日本に亡命した。

703年に玄武若光が高麗王の姓(かばね)を下賜され、750年(天平勝宝2年)
には高句麗王・広開土王から五代孫の子孫・背奈福徳後裔の福信等一族が高
麗朝臣の姓を下賜されている。其の後に福信等一族は氏を高倉に改称する。
若光の子孫は代々、高麗神社の宮司として今現在まで続いている。同族に高
句麗王・安蔵王から三代孫の子孫・狛氏が有る。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%BA%97%E6%B0%8F

1300年も前の話だ。

こんな話もあるけどね。
http://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-5.html

大統領選挙:混乱の極み

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/12/17 14:06 投稿番号: [63341 / 85019]
大統領選挙まであと2日に迫ったが、金大中、ノムヒョン、新民主党側は李明博が当選しても、立候補資格無しで当選を無効にする戦術と思われる。

この場合、次点繰上げなのか選挙のやり直しになるのか、韓国の選挙制度は不明。

いずれにしても混乱は間違いないので、北朝鮮にとっては絶好のチャンス。

金日成の遺言通り、念願のソウルにおける爆弾テロと南侵を果たすか?

>李明博氏、BBK疑惑関連の特別検事を受け入れ

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071217-00000000-yonh-kr

Re: 偏見外道は虱の金玉集団

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/12/17 14:01 投稿番号: [63340 / 85019]
大和民族と、朝鮮族とは、y染色体が、まるで違うんです。
科学で証明されているんだよ。日本人に憧れを持つのは、
許すが、一緒にするな。
あれ、お前とびが違うだろう。シツシツシツ
飛び主さんシッシッシッシツ
稲作も日本から朝鮮に渡ったんだよ。シッシッシッシ

イカサマ坊主未だ答えられないか?

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 13:58 投稿番号: [63339 / 85019]
#63333の件だ
勝手な事を書き出さず順番にかたずける様にしなさい
日本人の常識でしょ。

Re: いよいよ必死な偏見外道集団

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/12/17 13:49 投稿番号: [63338 / 85019]
何でもかんでも朝鮮起源のウリジナルで、日本へ伝来したといっているが、朝鮮人のバカさ加減だけは日本へ伝わらなかった。

どうしてだろう?

朝鮮人でも優秀なものは全て日本へ逃げてきて、朝鮮半島に残ったものはバカばかりと言うことか?

更に必死になる偏見外道のあわれ

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 13:49 投稿番号: [63337 / 85019]
941、聖者は誠実であれ。傲慢でなく、詐りなく、悪口を言わず、怒ることなく、邪まな貪りと慳みとを超えよ。

まったく持って無意味な朝鮮人批判ばかりでおますな。
自分たちの矛盾にはまったく気が付かんよーでおます。
十善戒に、不悪口と言うのがおますが、人の悪口ばかりユーテおったら、自己嫌悪に陥るだけでおます。
このような悪口雑言しか書けん人間は性根も腐ってまんな。
嘆かわしい限りでおます。
もともと、韓国人と日本人は同根。
結局、自分に唾するようなものでおますな〜。
実ほど頭を垂れる稲穂かなという諺の如く、礼節を重んじるべきが日本人の姿でおます。
朝鮮人全体を悪人呼ばわりするのは、既にして日本人ではおまへん。
( ̄へ ̄ )y─┛~~   きっぱり。



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Re: 偏見外道に渡す引導

投稿者: kentouchigaidaro 投稿日時: 2007/12/17 13:48 投稿番号: [63336 / 85019]
941、聖者は誠実であれ。傲慢でなく、詐りなく、悪口を言わず、怒ることなく、邪まな貪りと慳みとを超えよ。

942、安らぎを心がける人は、眠りとものぐさとふさぎこむ心とにうち勝て。怠惰を宿らせてはならぬ。高慢な態度をとるな。

+++++++++++++++++++++++

>誠実であれ。
>高慢な態度をとるな。

他人によく読めと言う前に、まず自戒とせよ。

Re: おおーいセッソー

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 13:05 投稿番号: [63335 / 85019]
イカサマ坊主
日本人に間違った事を吹き込むと
大変なことに成るのは知っているなー
ええ加減にさらせ!

   アホ!

Re: いよいよ必死な偏見外道集団

投稿者: sakurareturns 投稿日時: 2007/12/17 13:02 投稿番号: [63334 / 85019]
>それが朝鮮伝来なのは、銅鐸氏が証明しておりマンね。
Oo。( ̄。 ̄ )y─┛~~

しらねえな。
よくわかったよ、アホチョン。さらば。(爆)

おおーいセッソー

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 12:30 投稿番号: [63333 / 85019]
山田無文とはどういった老師だったか述よ
出来るかな?

Re: こんにゃく坊主へ

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 12:26 投稿番号: [63332 / 85019]
>ところでこんにゃく問答って知っているよな?

セッソーのことはなにも知らんのでッかね?
(@ ̄∀ ̄)y━┛゜o   ◯   フィーッ   つけるくすりもないな


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Re: ロクに字も読めん偏見外道

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 12:23 投稿番号: [63331 / 85019]
んだー

Re: ロクに字も読めん偏見外道

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/12/17 12:22 投稿番号: [63330 / 85019]
>正法無常宗祖師   転法(/\)南無一切無常絶対超越真理・・・と書いてありまッしゃロ。
そんな事より、下らん罵倒を即座に中止しなはれ。
(  ̄Λ ̄)δ─┓.カッ

朝鮮人なら「ウリナラマンセー・バカチョン教」に決まっているだろう。

Re: 偏見外道に渡す引導

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 12:07 投稿番号: [63329 / 85019]
なんだー?
朝鮮の宗教か?
日本人の我々には毒だね!
消えなさい!
しっ!しっ!

こんにゃく坊主へ

投稿者: toshispal 投稿日時: 2007/12/17 12:06 投稿番号: [63328 / 85019]
以前にELGが分かりもしない相対論を持ち出したので簡単な問題だしたらそのまま逃走したことがあったな。

で、今回は坊さんとこんにゃく問答でも始めようと思うんだけど?

本当の坊さんだったら返事を書けるよな。ELGみたいに逃げ出すな。

ところでこんにゃく問答って知っているよな?

偏見外道に渡す引導

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 12:04 投稿番号: [63327 / 85019]
偏見外道は、下記の有り難い経をよく読みなはれ。


スッタニパータ

第四章
十五、武器を執ること

935、殺そうと争闘する人々を見よ。武器を執って打とうとしたことから恐怖が生じたのである。わたくしがぞっとしてそれを厭い離れたその衝撃を宣べよう。

936、水の少ないところにいる魚のように、人々が慄(ふる)えているのを見て、また人々が相互に抗争しているのを見て、わたくしに恐怖が起った。

937、世界はどこも堅実ではない。どの方角でもすべて動揺している。わたくしは自分のよるべき住所を求めたのであるが、すでに(死や苦しみなどに)とりつかれていないところを見つけなかった。

938、(生きとし生けるものは)終極においては違逆に会うのを見て、わたくしは不快になった。またわたくしはその(生けるものどもの)心の中に見がたき煩悩の矢が潜んでいるのを見た。

939、この(煩悩の)矢に貫かれた者は、あらゆる方角をかけめぐる。この矢を引き抜いたならば、(あちこちを)駆けめぐることもなく、沈むこともない。

940、そこで次に実践のしかたが順次に述べられる。……世間における諸々の束縛の絆にほだされてはならない。諸々の欲望を究めつくして、自己の安らぎを学べ。

941、聖者は誠実であれ。傲慢でなく、詐りなく、悪口を言わず、怒ることなく、邪まな貪りと慳みとを超えよ。

942、安らぎを心がける人は、眠りとものぐさとふさぎこむ心とにうち勝て。怠惰を宿らせてはならぬ。高慢な態度をとるな。

943、虚言をつくように誘き込まれるな。美しいすがたに愛著を起すな。また慢心を知りつくしてなくすようにせよ。粗暴になることなく、ふるまえ。

944、古いものを喜んではならない。また新しいものに魅惑されてはならない。滅びゆくものを悲しんではならない。牽引する者(妄執)にとらわれてはならない。

945、わたくしは、(牽引する者のことを)貪欲、ものすごい激流と呼び、吸い込む欲求と呼び、はからい、捕捉と呼び、超えがたい欲望の汚泥であるともいう。

946、バラモンである聖者は、真実から離れることなく、陸地(安らぎ)に立っている。かれは一切を捨て去って、「安らかになった人」と呼ばれる。

947、かれは智者であり、ヴェーダの達人である。かれは理法を知りおわって、依りかかることがない。かれは世間において正しくふるまい、世の中で何びとをも羨むことがない。

948、世間における諸々の欲望を超え、また克服しがたい執著を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。

949、過去にあったもの(煩悩)を涸渇せしめよ。未来には汝に何ものも有らぬようにせよ。中間においても汝が何ものをも執しないならば、汝は「安らかな人」としてふるまうことであろう。

950、名称と形態について、<わがものという思い>の全く存在しない人、また(何ものかが)ないからといって悲しむことのない人、……かれは実に世の中にあっても老いることがない。

951、「これはわがものである」また「これは他人のものである」というような思いが何も存在しない人、……かれは(このような)<わがものという観念>が存しないから、「われになし」といって悲しむことがない。

952、苛酷なることなく、貪欲なることなく、動揺して煩悩に悩まされることなく、万物に対して平等である。……動じない人について問う人があれば、その美点をわたくしは説くであろう。

953、動揺して煩悩に悩まされることなく、叡智ある人にとっては、いかなる作為も存在しない。かれはあくせくした営みから離れて、至るところに安穏を見る。

954、聖者は自分が等しい者どものうちにいるとも言わないし、劣った者のうちにいるとも、勝れた者のうちにいるとも言わない。かれは安らいに帰し、慳みを離れ、取ることもなく、捨てることもない。

……と師は説かれた。

L(     `   ー   ´     )_/☆Ωパォ〜ン♪


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訂正

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 12:04 投稿番号: [63326 / 85019]
無紋から無文でした。

禅宗の山田無紋老師は知人でしたが

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 12:01 投稿番号: [63325 / 85019]
そんなイカサマ宗は聞いたこと無いよ!
ええ加減にさらせ!
イカサマ坊主!
  アホ!

Re: ロクに字も読めん偏見外道

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 11:58 投稿番号: [63324 / 85019]
>おおーい
>そんなイカサマ宗聞いたことなぞ!
>イカサマ坊主!

偏見外道が知るわけもおまへんがな。
(★`▽´)y─┛~~ ぱぁ〜ではないか


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Re: いよいよ必死な偏見外道集団

投稿者: temporal_aniccaa 投稿日時: 2007/12/17 11:56 投稿番号: [63323 / 85019]
>遺伝子の分布からいっても別系統だし、なにより民族というのは肌の色
>だけじゃないよ。

遺伝子だけが区分の全てではおまへンな〜。
日本原住民とハイブリッドすれば、別系統に見えるだけでッしゃロ。
Oo。( ̄。 ̄ )y─┛~~


>一番重要なのは言語と伝統文化だよ。

それが朝鮮伝来なのは、銅鐸氏が証明しておりマンね。
Oo。( ̄。 ̄ )y─┛~~


>日本と朝鮮が同根などとは言ってほしくないね。
>それを言うなら、人類みな兄弟だろう。(爆)
>
>あんたみたいに高見から偽善者ぶったこと書いていたら嫌われるよ

人類みな兄弟?
小さいでンな。
一切衆生、悉有佛性でおます。
アンさんのような偏見外道にも佛性はおます。
Oo。( ̄。 ̄ )y─┛~~



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Re: ロクに字も読めん偏見外道

投稿者: yoshi3273946 投稿日時: 2007/12/17 11:55 投稿番号: [63322 / 85019]
>>>正法無常宗

おおーい
そんなイカサマ宗聞いたことなぞ!
イカサマ坊主!

Re: いよいよ必死な偏見外道集団

投稿者: sakurareturns 投稿日時: 2007/12/17 11:45 投稿番号: [63321 / 85019]
>もともと、韓国人と日本人は同根。

同根だなどとは思っていないよ。
黄色人種ということであれば、中国人、朝鮮人、モンゴルもそうだし、
遠くはエストニアにもフン族の末裔がいるし、ロシアにもいる。
東南アジアは言うに及ばず、アラスカ、アメリカ・インディアン、南米も
そうだな。

遺伝子の分布からいっても別系統だし、なにより民族というのは肌の色
だけじゃないよ。

一番重要なのは言語と伝統文化だよ。

日本と朝鮮が同根などとは言ってほしくないね。
それを言うなら、人類みな兄弟だろう。(爆)

あんたみたいに高見から偽善者ぶったこと書いていたら嫌われるよ。
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