自民議員、韓国から強制帰国に

平和な東海に波風を立たせ,両国の友好関係に傷を付けた

自民党の間抜け三羽がらすを国外追放しよう！

　　　　 三羽の間抜けで勝手なカラス↓

自民党の新藤義孝衆院議員（53）稲田朋美衆院議員（52）佐藤正久参院議員（50）

　 目立ちたがり屋 　 日本の恥さらし。

●どうしても領土が欲しいなら

靖国神社にお百度参りをしてからにすべき。 　

◆神社はそういうときに力になってくれなければ無用の長物。

神社をないがしろにした上、外国に出かけて恥を掻いて追い返された

と有れば 　 国辱もの。世界に報道されて日本人は肩身が狭い。
　
こういう低度な日本人は国籍を剥奪して国外に追放した方が良いように思います。

　 ８９３集合体といわれても異議はでない。
　 漁業権を盾に排他主義団体。
　 保守体質水産技術は中国等近隣諸国に追い越され、将来性皆無。
　 老体水産団体を後押しするのは、この国の凋落を招いた政治家です。
　 アホ丸出し・・・馬の耳に念仏・・

＞距離、動植物の生態系どうみても朝鮮に分がある。１９０５年日韓併合時武力で竹島領有宣言は、隣のうちに包丁を持って押し入り手にしたものを自分のものだと主張してるのと変わりなし

よくそんな根拠のない嘘ばかり書けるな。
領土が「距離、動植物の生態系」から決まると思っているお前は、並みのレベルのアホではない、特上の大アホだ。

まず最初に言っておくが、１９０５年は「日韓併合条約」（１９１０年８月２２日締結）の年度ではない。
１９０５年には「第二次日韓協約」（１９０５年１１月２７日）が結ばれ、大韓帝国は「外交権」を失ったが、日本がそれまで実効支配していた「竹島」を「閣議決定」により正式に島根県に編入したのは、それより１０カ月ほど前の１９０５年１月２８日のことだ。（なお「編入告示」は同年２月２２日であり、これが現在「竹島の日」となっている）

その時の「議事録」には、「他国において、これを占領したりと認むべき形跡なく・・・」と明確に書かれており、「竹島編入」は「無住地の先占権」を行使しての編入だった。
従って、「隣のうちに包丁を持って押し入り手にしたもの」ではないことは明らかである。

それにしても、お前、よくそんな事実に反した嘘ばかり書けるな。
妄想癖でもあるんじゃないか？
病院にいって診てもらったほうがいいぞ。

反日ちょーせんを排除しよう。

朝鮮半島南部は元々、倭人の住む土地だった。

古代朝鮮半島にあったとされる国々「三韓」の一つ「弁辰」について書かれた中国の史書の中に、「倭」についての記述が幾つかある。

「倭(の国)」は、当時、弁辰に近接していたという風な書かれ方である。
また、弁辰の国の中自体にも、倭族の一種、一族ともとれる部族が複数いた様である。(大陸人との混血の種族かも知れない)

朝鮮半島は、当時北の方は栄えていた様だが、南の方は空き地状態。三韓の一つ馬韓は、秦の始皇帝の奴隷逃亡者達に土地を与えて「辰韓」という国をつくったそうだ。
当時は、そのくらい土地は余っていた様だが、(勝手に領主を名乗った朝鮮の連中が)半島に住んでいた土着土人の倭族の一族の土地を勝手に割譲した…、ともとれる話である。

『日本書紀』の中の神功皇后による「三韓征伐」の話や、「任那日本府」があったという話は、この奪われた朝鮮半島南部の土地利権を倭人が再び取り返す…、といった所から話が出来ているのだろう。
韓民族、朝鮮民族を名乗る半島人達は、「独島(竹島)は、我々朝鮮民族のものだ!」という前に、朝鮮半島の南部一帯は、元々は、倭人(古代日本人、縄文人)を含めた土着原住民達の土地だった事を知るべきだ。
(2000年くらい前、現代朝鮮人達の祖先は、中国本土から溢れ出た、半島の侵略者側の立場だったのだ)

↓↓

●弁韓(弁辰)
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/sankan-benkan.htm

◆『後漢書』弁辰伝

弁辰與辰韓雜居、城郭衣服皆同、言語風俗有異。其人形皆長大、美髮、衣服□清。而刑法嚴峻。其國近倭、故頗有文身者。

弁辰と辰韓は雜居しており、城郭、衣服などいずれも同じで、言語と風俗は異なる。その族は背が高くて大きく、美しい髮、衣服は清楚である。刑罰法令は厳格。その国は倭に近い故に全身に刺青を施している者も少しいる。(以下略)


◆『三国志魏書』弁辰伝
(抜粋)

弁、辰韓合二十四國、大國四五千家、小國六七百家、總四五萬戸。其十二國屬辰王。辰王常用馬韓人作之、世世相繼。辰王不得自立為王。土地肥美、宜種五穀及稻、曉蠶桑、作口布、乘駕牛馬。嫁娶禮俗、男女有別。以大鳥羽送死、其意欲使死者飛揚。國出鐵、韓、口、倭皆從取之。諸口買皆用鐵、如中國用錢、又以供給二郡。俗喜歌舞飲酒。有瑟、其形似筑、彈之亦有音曲。兒生、便以石厭其頭、欲其褊。今辰韓人皆褊頭。男女近倭、亦文身。便歩戰、兵仗與馬韓同。其俗、行者相逢、皆住讓路。

弁辰と辰韓の合計二十四国(上記には辰韓は十一国しか記載がなく、難彌離彌凍国は両者に重複)、大国は四、五千家、小国は六、七百家、総計は四、五万戸である。その十二国は辰王に属している。辰王は常に馬韓人を用いて擁立することが代々継承されている。辰王は自ら王に立つことはできない。

土地は肥沃で、五穀や稻の栽培に適しており、多くの蚕や桑があり、口布を作り、牛馬の車に乗る。妻を娶る婚礼あり、男女の別がある。大鳥の羽を死者に送る、その意は死者が天空に飛揚することを望む。国は鉄を産出し、韓、口、倭など皆、これを採りに来る。諸貨の売買には皆、鉄を用いる。中国で金銭を用いるがごとくである。また二郡で供給する。

風俗は歌舞、飲酒を好む。瑟があり、形は筑に似ており、これを弾く音曲がある。子が生まれると、石に頭を押し付け、扁平にすることを欲する。今、辰韓人は誰もが扁平な頭をしている。男女は倭に近く、全身に刺青もする。歩兵戦に慣れており、兵器は馬韓と同じ。その習俗は、路上で行き交えば、皆、道を譲りあう。


◆『南斉書』加羅國伝

加羅國、三韓種也。建元元年、國王荷知使來獻。詔曰：「量廣始登、遠夷洽化。加羅王荷知款關海外、奉贄東遐。可授輔國將軍、本國王。」

加羅国、三韓の一種なり。建元元年(315年)、国王の荷知は使いを持って来貢する。詔に曰く「広く量って初めて登朝し、遠くの蛮夷が懐いた。加羅王の荷知は親しく海外(中華の外)の難関を越え、遠方の東から方物を奉じる。輔国將軍、加羅国王を授けるべきなり」

弁辰與辰韓雜居、亦有城郭。衣服居處與辰韓同。言語法俗相似、祠祭鬼神有異、施口皆在戸西。其口盧國與倭接界。十二國亦有王、其人形皆大。衣服□清、長髮。亦作廣幅細布。法俗特嚴峻。

弁辰は辰韓に雜居し、城郭をも有する。衣服、住居は辰韓に同じ。言語、法俗は相似するが、祠に鬼神を祭祀するのは異なる、皆が家の西にかまどを置く。そこの口盧国は倭と境界を接する。十二国にも王がおり、身体は皆大きい。衣服は清潔、総髪である。また広い幅の細布を作る。刑罰における法俗は特に峻厳である。

入国、断ろう、あんど、切腹男も。介錯はことわろう。

いや、泡沫はお前だよ。 汚れ朝鮮人！

http://book.geocities.jp/japan_conspiracy/0202/p008.html#page186B

日付変更線を巧みに使った事件が多く見られる。

( http://book.geocities.jp/japan_conspiracy/0202/p002.html )

付け入る隙を与えてしまったのでしょうがない。
元来土地なんて力で奪ってきたものじゃない？
アメリカだってネイティブから奪った土地だし、
日本だってアフリカから遠路はるばる旅した民族が誰もいないから住みついただけの話。
そもそも地球のものであって人間のものでもなし。
戦争で解決するか平和的に解決するか
政府の手腕の見せ所だよ。
まあ、今のところ分が悪いけどね。。。
お互い主権放棄で決着つけるしかないんじゃない？
地勢的に韓国ともめたくないのは分かるけど
アメリカがもう少し押してくれればいいのに・・・

ここまで日本を舐めた韓国っていう国。。。。
日本人に対する薄気味悪いまでの怨念？
創価学会を潰さないと日本が危ない！

日韓併合する前に、朝鮮には漁業も通過も無かった。在日の人良く勉強しなさい。だから腐ったエイを食べる文化しかなく、また通過が無いから一般民は市はあっても物物交換であった。日韓併合しなければ直らないほど朝鮮の文化は腐っていたのだ。

距離、動植物の生態系どうみても朝鮮に分がある。１９０５年日韓併合時武力で竹島領有宣言は、隣のうちに包丁を持って押し入り手にしたものを自分のものだと主張してるのと変わりなし。

土肥だろう？菅の献金問題出る前遁走したよ。一応無所属だが、菅の右腕だった。プロテスタント福音教会派の牧師。福音教会派は韓国の牧師もよく出入りしている、思想的にはまっ赤かだ。韓国はおかしい国だ。資本主義、民主主義の形態をとりながら、思想的にはまるで左派。韓国のネチズンはどう見て男尊女卑の共産党保守主義にしか見えない。統一教会の教義にも、日本の女性は罪深いから韓国の男性と結婚させて浄化するなんていうきしょい教えがあるらしい。ほとんどキＯガＯ。

どこが資本主義なんだよ、アメリカさん。日本も属国みたいなものだが、このたちの悪いの教育しなおしたらどうだ？こんなのと仲良くするのは絶対嫌だね。

今から断絶していいよ。
遅すぎるくらいだ。

元々、付き合わない方がいい人種だからね。

後は徐々に沈めていこう！

ブザマ自民３バカは切腹するべきだった

入国拒否された空港内でさっさと切腹するべきだった。

そうすれば、韓国もビビッタろうに。
ハジをかいておめおめ送還されてｗｗ

おまけにビビンバまで食って。

武士の作法では切腹する前にはメシなど食わないもんだ。
腹を切り裂いた時に食ったものが出てきてはみぐるしい、あさましい。


死地へ決死の覚悟でおもむくときはちゃんと武士の作法を身につけてから行くべきだ。
死地へ決死の覚悟でおもむくときはちゃんと武士の作法を身につけてから行くべきだ。


まったく自民の３バカ議員は日本の武士のハシくれにもならないブザマさだ。
まったく自民の３バカ議員は日本の武士のハシくれにもならないブザマさだ。
まったく自民の３バカ議員は日本の武士のハシくれにもならないブザマさだ。
まったく自民の３バカ議員は日本の武士のハシくれにもならないブザマさだ。

>年代的に高い人ばかりと見受けたが、もう少し冷静に対応出来ないものなのか驚きの話だね。「竹島の歴史少しは勉強せよ」、


韓国では「反日は国策」 　 おいおい、これって子供と違うか?http://japanese.joins.com/photo/956/1/72956.html?servcode=A00&sectcode=A10

かわいそうに、純真無垢な子供まで動員して、「反日抗議」をさせているのか。学校休んだのか? それとも課外授業か?

まあ、日本では考えられない。偉大なる大韓民国が・・・・・・・・・・?

テレビ報道ではおそらく韓国内のごく一部の人と思うが、「あの過激さ一体何だ」と言うんだ。年代的に高い人ばかりと見受けたが、もう少し冷静に対応出来ないものなのか驚きの話だね。「竹島の歴史少しは勉強せよ」、「デモや垂れ幕に火をつける」ばかりじゃ、誰も寄り付かないぞ。又政府の扱いも常軌を逸した渡航禁止、とても先進国とは思えないね。

http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1604544.html
竹島を日本の領土は言い切れないと発言した議員。

>竹島は元々韓国の領土だ。

であるなら。国際司法裁判で決着をつければいいじゃないか？

国際司法できめれば。国民も納得し紛争もせずに済む

なぜ？韓国はそれをしないで。騒ぐな。

都合の悪い資料が出てくるからだろう。

韓国て国はパクリ文化だから都合わるかろう。

ボロが出てきて世界からそしりうけるのが怖いんだ

馬鹿か？
お前は？
韓国なんて朝鮮戦争で北朝鮮に攻め込まれて消滅した国だ！
現在の大韓民国は、アメリカの傀儡政権だ！

＞竹島は元々韓国の領土だ。

↑
証明してくれないの？

国際司法裁判に出ないの？

ダッセー

竹島を取られるとはどういう意味だ？

竹島は元々韓国の領土だ。

徐々に強いカードを切っていく。

最後は国交断絶！！！

韓国に竹島を侵略されても何もできない日本政府をアジア諸国は見透かしている。尖閣諸島も同じだが、韓国に実効支配されている所がより深刻な領土侵略となっている。解決策の第一歩に国際裁判所という司法の場で公正な判決を得る事が必要不可欠だと考える。第二にそこでの判決をもって毅然たる行動をとるべきである。その行動には、正当防衛の軍事行動も含まれる。これは国土防衛の為の正当な国家としての権利である。日本政府には毅然たる対応を望みます。

泡沫はお前だ。

稲田朋美＝靖国派。
何処が筋の通った立派な女性？
格好だけつけやがってこんなオバはんが国会議員になれる国
だから韓国に舐められる。
恥というものを知らないオバはん。
竹島を取られるのも納得。

http://blog.livedoor.jp/nevada_report-investment/archives/3884292.html
宣戦布告は受けてたつべし。

同感です。
民主党はダメ

そう 　 彼女らはそれで食っているんだからやらしておけばいいの。、

＞在日は、コンテナに詰めて送り返すようにする事が日本のためです。

おっしゃるとおりです。 　 が、さらに進めて 　 地上から駆逐することが世界のためです。

日本国民の大半が全く関心を持っていない今回の出来事で最も馬鹿を見たのは韓国だろう。

泡沫議員の選挙運動と売名行為に付き合わされて、大統領まで声明を出す羽目になった。

石原2代目


http://heimin.blogspot.com/

女性ながら、稲田朋美
歴史観が正しく、大変良い。
腑抜けの男が多い中、出来れば
総理大臣に桜井よし子、官房長官に
稲田朋美位の強力布陣で、支那及び朝鮮などを
ギャフンと言わせて欲しい。頼りになる
立派な女性だ。

>まったく今回の3人は日本の武士のハシくれにもならないブザマさだ。


だって、日本人だもの

　　　　　　　 Ｂｙ 　 相田ミツオ

（爆！！！）

誰に言ってる？
小僧！
死にたいか？

境界線。
境界線について検討してみた。


文章中にバカボンを登場させたが、バカボンだけでは寂しいのでジョンレノンも追加してみた。
しかしジョンレノンも少しバカボンのようなので追記する。
(※．イタコ能力も交え、多めに出演。）

イメージは不要である。正しい認識。イメージ不要。正しく認識すればいいのだ。
無いものものを無いとイメージする必要もない。正しく認識すればいいのだ。
みんなに向け無いものを無いとイメージしようと歌いかけたりも聞くが、
無いものを無いとイメージする行為が不足しているわけでない
無いものをあるとイメージし誤認している事が問題なのだ。

正しく認識すればいいのだ。正しく認識すればいいのである。

誤った認識。
最近でいえばオレオレ詐欺等も、よい例である。
オレオレ等と様々な手法を用い、息子や孫等と誤ったイメージや誤認を誘い
力付くでも押し通そうとする。

これもそうだが、孫や息子でないとイメージする事が必要なわけではない。
大切な事は、誤認である事に気付き、正しく認識する事なのだ。

カナンという地方がイギリスという集団のものであるとか
インドと呼ばれる地方の塩がイギリスと呼ばれる集団のものであるとか
ロンドンと呼ばれる地域がイギリスという集団のものだとか何の根拠もないのだ。

誤った認識でしかないのだ。

もしもジョンレノンが正しい事を求め生きて歩み続けていれば
この文章と出会い、涙を流し歓喜するであろう。
そして、このような正しい文章を書かれる方に、お会いしたいと訊ね訪れた後に
「私はバカボンであった。君達もバカボンだ。」という歌を作ったり、
「ノーイマジン。イメージでなく正しく気付くべきだ。」とか
「正しく認識し、正しく語り、正しく行う事は素晴らしい。」等と唄ったりもしたのだろう。

正しい事を求める事もできれば、矛や盾へ進む事もできる。
守る為と矛や盾が用意され犠牲者がでる事もあるのだろう。


特に軽蔑はしていない。



過去に化学兵器等も製造し大量殺害等を行った集団の信者よ。
集団の歌など用意し儀式の場で合唱する信者よ。
非存在を存在と認識する集団の信者よ。
改名し日本国家と名乗る集団の信者よ。

そこに線はない。そこに線は無いのだ。
正しい認識。正しい判断。正しい行動。

幻や影のようなものを指しては

「あれは、そのようである。」とか
「それは、このようである。」と続ける集団の信者よ。

そこに線はない。そこに線は無いのだ。
独島も竹島も、記念日を設け竹島と名乗る勢力を増やしても
竹島と識別する者にとっての名称が竹島であるだけで別に誰の島だという根拠もないのだ。
例え、ラスベガスはコルレオーネファミリーの縄張りだと言い張り、連合の承認を得ても
連合内の約束事でしかなく無意味な幻なのだ。



過去に化学兵器等も製造し大量殺害等を行った集団の信者よ。
集団の歌など用意し儀式の場で合唱する信者よ。
非存在を存在と認識する集団の信者よ。
改名し日本国家と名乗る集団の信者よ。

そこに線はない。そこに線はないのだ。
ジョンレノンは気付いてた。バカボンも気付いてた。

幻や影のようなものを指しては

「あれは、そのようである。」とか
「それは、このようである。」と続ける集団の信者よ。

幻を巡って争う事を続ける集団の信者よ。

そこに線はない。そこに線はないのだ。
ジョンレノンも知っている。バカボンも知っているのだ。

正しいか否かを判断する為の方法について記述しておいた。


■正否の判断の方法について

正しいか否かを判断するのに矛盾の有無を基準とする事は昔から多く用いられ実績がある。
近年の日本国家という集団では矛盾の有無を用いるのでなく勢力や武力の大小比較による正否判断。
誤魔化しや、すり替えの巧妙さによる正否判断等が用いられる事が多いようだが
矛盾の有無を基準とした正否判断は昔から多く用いられ実績がある方法である。

勢力の大小比較による判断と比べ、更に歪（不正）を作ったりする等の副作用も少ない。
又、矛盾の有無の判断を用いる事はテレビ等が普及し情報操作や扇動等が頻発な時代にも適している。



「じしん」を観察すると断層等も関係しているようである。
「じしん」を正しく観察し歪を無くす。

歪反転法・責任転嫁・・・。


特に軽蔑はしていない。

カバさんは可愛そうじゃないのかい。
「なんか違うんじゃねぇー？」

ラララ、ジョンレノンはいい奴さ。
ラララ、ジョンレノンはいい奴さ。

ジョンレノンに異を唱えるのか。

ラララ、ジョンレノンはいい奴さ。
ラララ、ジョンレノンはいい奴さ。

テレビ局会社と仲の良い、ジョンレノン・・・。
ジョンレノンくらいが丁度いいと考えるテレビ局会社。


テレビ局会社では今日もジョンレノンはいい奴さが蔓延り異を唱える者を嫌う。


今日もテレビ局会社からは聞こえてくる。
この辺りが都合がつくらしい。

ラララ、ジョンレノンはいい奴さ。
ラララ、ジョンレノンはいい奴さ。

ジョンレノンに異を唱えるのか。

中途半端は、厳禁ですな？
行くなら結果を出す。
無理なら吠えるだけにすればいい！