日本は何故、反省しないのか？

sindoiwa_majideさま

はじめまして、

＞そもそもqwe5rt6yさんが言い出した「韓国人差別（朝鮮人差別）」と、日本でも問題として取り上げられる部落差別とは、本質的には違わないのではないでしょうか？

完全に違います。
被差別部落の方をチョンコロと同列においてはなりませぬ。

被差別部落の方は、れっきとした日本国民であり、日本国憲法の暖かい庇護にもとにあります。融和が必要です。

反対にチョンコロどもは 勝手に祖国を捨て日本に(密)入国し、一部のものは犯罪を侵しています。日本国憲法の国民としての庇護は一切ありません。

似て？？？ 非なるものでしょう。

ワタシ、思想自体はなんだって構わないですよ。

その人のものですし。

いけないのは、ひと段落の前半と後半で明らかに矛盾したことを書いて、その場を切り抜けようとする態度などです。

強制ではなかった、という結論が出たのに、「しかし、強制も同然だろう」と続けようとするのは、あらら？
「私は強制とは言っていない。強制同然だったろうと言っている」とは、狡いでしょう。
どなたかに似てるなあ、と。
まあ似ている似ていないはさておき、論法が卑怯であります。

まあ、「誰もが違う」べきですけれども。

greatjp22どの

ＮＹの夏はいかがですか？

以前にも言いましたが、考えてみれば、
サヨ的思想は韓国問題では
気付きが出来るまでの期間、
ある種の通過駅としての役割を果たします。

そういう意味では やっこさんが半島の問題に関心を持ったことを
お喜び申し上げなければなりません。

でも、やっこさんの洗脳を解くのに、歳月を要するかなあ。

酷似してるでつ！♪☆

ワン・パラグラフの前半と後半の矛盾、ビンゴ☆

いやいや、独り言ですけれども。

これではあまりに多勢に無勢・・・
ここはあえてqwe5rt6yさん側にまわってみようと思います。いえ、韓国を擁護するとかではなく、単なる個人的興味としてです。
honkyさんやlickyさんkohshienさんの怒涛の追及を受けてみたいという・・・それが今後の肥やしとなることを願いつつ。それに自分もまだまだ無知な若者ですから。

さて、そもそもqwe5rt6yさんが言い出した「韓国人差別（朝鮮人差別）」と、日本でも問題として取り上げられる部落差別とは、本質的には違わないのではないでしょうか？だからこそ在日と呼ばれる人はその身分を隠し、日本名を名乗っているのでは？という疑問があります。
マスコミにおいても部落解放同盟を怖れてか、タブー視している雰囲気と、韓国に対する批判的見解をタブー視している雰囲気ないですか？
もし、部落差別と朝鮮差別が同じものであるとするならば、差別に対する偏見を徹底的に改めるべきだと思うのです。

俺のレス＃51700 に返事しろよ。

又もやスルーか。

少々変わった御仁がいらした時は、今までよりもう少しだけ様子を見てから判断しましょうということで（笑）。

>>単に物事を一面でしか捉えない人が今の日本にはとても多いということですね

私たちも同じようなもんでつね

彼を同一人物として 　 一面でしか捉えなかったし…orz
　

いやあ、それだけ、似ているシトが多いのかなorz

レッテル張りはやめましょう 　 クスクス

しかし 　 別人としても 　 あまりに似すぎていて
>単に物事を一面でしか捉えない人が今の日本にはとても多いということですね
のお言葉には 　 千金の重みがありますね(笑)

今後は、そーゆー事で！！

本人も否定してるし（たとえビンゴでもそれが当たり前かもしれないが）、違うという事でいいでしょう。


しかし、背景を考えずに単に物事を一面でしか捉えない人が今の日本にはとても多いということですね。


戦後６０年。そろそろ、一方的な左翼志向から日本人は抜け出すべきでしょう。

私は別人として話しますけど
今更１の話持ち出すなら５００００強のコメントみてくださいとの思いはちょいとあるｗ

だから何がいいたいんですか？いい加減にしてくださいよ。昨日とったから何が悪いんです？

そのようでつ。

ＨＮも7月17日付取得。

場所とハンドルを変えた？まじめに何のことだかわかりませんが？だいたい、僕がその人だったとして、場所とハンドルを変えて何の意味があるんですか？だいたい隠す意味があるんですか？ハンドルを変えたことを？いい加減にしてください。だんだん腹が立ってきました。最後の呼び方が気に入りませんね。いったい誰だよ「誰もが違う」ってよー。ざけんなよ

この御仁との会話が成立しない方向に 　 変造５００をん！

＞テロで死んでも誤爆で死んでも 　 悲惨なのは一緒…

ストライク！！！！！！！！！

対処マニュアルがどこかにあって 　 それに従っているだけなの鴨

> 一求知といいます。戦争を起したドイツ・イタリは凄く反省していて、ヒットラとかムッソリニに協力した者は社会的にもう埋葬されている。反面、日本は戦犯を未だに英雄視している。国全体が右翼で、侵略、慰安婦、南京大虐殺、強制徴用・徴兵などに破廉恥にも否定乃至謝罪要求を無視している地球の異端児である。日本は誠に良心のない国か？


とんちんかんちん一求知さん

>＞1900人だろうが1万人だろうが強制的に連れて行ったのは事実ですよね

テロで死んでも誤爆で死んでも 　 悲惨なのは一緒…

似て松…

「ビンゴ」ニダ！！！！！

これはカンチガイ師匠の出番でスミダ。

＞1900人だろうが1万人だろうが強制的に連れて行ったのは事実ですよね？

「一人」だったら、政府はなおさら関係ない。

単なる、詐欺・刑事事件じゃないですか。

政府じゃなく、「警察」の出番ですね。（笑）

というか、なんちゅうオカシなたとえなんだろう。

＞について、確かに強制ではありません。政府も強制はしていません。しかしながら"実質的な"強制には違いないのでは？

「確かに強制的ではない」わけですよね？
あなたが認めたとおり。
後半は、「僕はあの女性と無理やり結婚させられたんだ」というのと同じぐらいの「グチ」と同レベルですよ。
「なぜ拒まなかったんだ？」といわれてオシマイじゃありませんか。そんな愚痴は、一般社会では通用しませんよ。
「町内会で毎朝掃除する事が決まった。イヤだったけど、仕方ないからやった」のと同じ。これだって、拒めないのではないから。

＞いいえ。中学校の教科書にある物語のルロイ先生（ご存じですか？）の言葉を借りれば、「日本人を代表してものを言うのは傲慢です。」
↑この通りだと思いますし、もちろん私は日本の代表なんかではありません。
それに、別に第三者を意識しているわけではありません。ただ、「カス」は言い過ぎじゃないのか？と思っただけです。

おや〜〜？
文章の前半と後半がつながっていない…「カス」発言と、「日本人の代表」のリクツが脈略が無い…おやおや？

＞「シンショー」の件ですが、確かに誰も言っていません。しかし、私は「この掲示板で誰かが言ってた」などとは一言も申していません。

それが卑怯なのですよ。この掲示板で「確かに」だれも言っていないと確認したのなら、なぜそんな関係の無い事を言うのですか？ 名誉毀損ですよ。

＞ただ、そういうことを言う人がいるのは事実です。

論じ方が最初と変わっていませんね。
その「事実」の証しを見せて下さいな。

＞ですからこの件を取り上げただけであって私がそう思っているわけではありません。

思っていない事をなぜ取り上げたのですか？

だんだん、言い逃れが見苦しくなってきましたよ。


さて、本論の結論は、「創氏改名」は強制ではなく、法的に日本の為政者が罰せられる筋合いのものではない、となりましたね。

似てるでしょ？(^-^)b

金大中やノムヒョンが公式に約束したことを実行しないことを君は正当化するのかね。

一国の大統領が対外的に約束を反故にするのは、人間として正常なのかね。

俺はカスと思ってる。

それから創氏改名は参考まで一部資料を載せたまで、もっと自分で勉強することを勧めるよ。

やっぱり？(笑) 　 場所とハンドルを変えましたか？


ちなみにその１９００人 　 日本に連れてくる遙か以前に敗戦ですな

ですので強制的に集めている最中に終戦で 　 その話自体無くなり
名簿上では強制呼び出し中 　 一方彼らは地元から一歩も動いていないと言うことですが？
この強制呼び出し自体 　 本当にあった話かどうかは判りません

この話に登録されていたＨＰは現在 　 何故か消去されてしまっていますので
私の方からはこれ以上追いようがありませんが
あなたは「強制連行があった説」なので 　 あなたに調べる義務がありますよー
「誰もが違う」さん(ないしはその亜流さん)
　

　

えっ？ドユコトデスカ？

そう言えば、ビミョーな論点ずらしが、酷似。

1900人だろうが1万人だろうが強制的に連れて行ったのは事実ですよね？

前回のレスですが、
＞どこに「明らかに強制であった」と書かれていますか？
「日本政府が、朝鮮に『強制』したか？」だけが問題なのですが、結論としてどうなんですか？ 強制「だった」のですか、それとも「ではなかった」のですか？

について、確かに強制ではありません。政府も強制はしていません。しかしながら"実質的な"強制には違いないのでは？

それから、
＞あなた、日本人の代表なのですか？
それに、ここは日本の掲示板なのに、「日本の恥」と、なんだか第三者を意識しているのは？
加えて、あなた、外国在住、外国勤務の経験、ありますか？

いいえ。中学校の教科書にある物語のルロイ先生（ご存じですか？）の言葉を借りれば、「日本人を代表してものを言うのは傲慢です。」
↑この通りだと思いますし、もちろん私は日本の代表なんかではありません。
それに、別に第三者を意識しているわけではありません。ただ、「カス」は言い過ぎじゃないのか？と思っただけです。「日本人の恥」は言い過ぎでした。kohshien21cさんに謝罪します。
外国在住、外国勤務の経験は、恥ずかしながらありません。

「シンショー」の件ですが、確かに誰も言っていません。しかし、私は「この掲示板で誰かが言ってた」などとは一言も申していません。ただ、そういうことを言う人がいるのは事実です。ですからこの件を取り上げただけであって私がそう思っているわけではありません。

まぁ国の要人が謝る事例にはなりえないわなぁ
国策でいじめろっつってたなら別だけど。

思う、から始まって根拠なく実際にあったこと、になるのはどうかと思うねぇ
今までの文ほとんどそんな感じ。

件の御仁 　 論調が「誰もが」氏に似てきていませんか？(笑)

だんだん自分の発言のドツボに嵌っていますね(笑)

＞「強制」についてですが、私は「強制」とは言っていません。単に「強制も同じ」と言っただけです。

「同じ」はイコール、つまり、「強制」と同じと見なされるのではありませんか。
つまりあなたは、「同じ」とおっしゃったわけですよ。

＞これならば、皆さんそれぞれ解釈の余地があると思います。

それは逃げですよ。
他人のどうのこうのではなく、あなたがあなたの責任において話し、「こうでこうでこうだから、こう思う」「この資料にこう書いてあるから、こうなのだ」と発言しなくてはいけないじゃありませんか。

＞私は、常識的に、かつ倫理的に考えたうえで述べています。

その「常識」や「倫理」、特に「倫理」は、あなたの「私見」を意味するものではなく、「絶対」を意味するものなのですが、その辺は、確固たる自信はありますか？
また、「常識」は、あなたが「今の常識」で考えてしまっている事を、忘れてはいけませんよ。
例えて言えば、人食い人種の常識と倫理を、あなたが知っている常識と倫理で断罪は出来ませんよ。

お判りいただけませんでしたか？
そりゃ失礼

まず 　 創氏改名ですがね？
朝鮮人 　 正確には「朝鮮系日本人」には姓(李・金・朴など)はありましたが 　 氏はありませんでした
なので 　 「氏を作り役所に届けなさい」というのが「創氏」です
そして 　 氏にあわせた名前を「付けたければ現在の名前を改めてもいいよ」とするのが「改名」です
まず 　 ご覧ください
「小泉純一郎」→「小泉＋純一郎」
「金大中」→「金＋大中」 　 ですが
日本の場合「小泉(氏)＋純一郎(名)」
朝鮮の場合「金(姓)＋大中(名)」なのです
だから 　 氏を創め名を改める 　 と言うことで「創氏改名」という事になったのです
で 　 こんなもん 　 強制する価値があるものでしょうか？
　
しかし 　 強制された事実はあります
つまり 　 日本の総督府に阿ろうとする
卑しくもさもしい根性を持った恥じるべき朝鮮民族の裏切り者による
「いやがらせ」の事です
そしてこれが日本敗戦後
「総督府の強制だったニダ」と責任を転嫁された好例の一つですね


次に強制連行ですが 　 厳密な意味で強制連行された朝鮮系日本人は 　 実に
「わずか１９００人程度」しか居ないのです
これは 　 日本で言う国家総動員令とは別の犠牲者ですが
それ以外に連行されたというのはまず 　
日本に対しての公式・非公式の出稼ぎ
総動員令による挺身隊などとしての産業への服務などの事です
　
この程度は 　 あなたが本気で調べればすぐ 　 解決するような問題ですよ

何の罪も無い１３の女の子を拉致誘拐するな！

今すぐ返せ！！悪魔の朝鮮人！

オレにも5歳なる女の子がいるが
もし、この子が卑劣で下等な朝鮮人に誘拐されたら
おれは絶対に朝鮮人を許せない！！

コラア！南朝鮮！！
邪悪な北チョンを支援するな！１
おまえら悪魔か！！

何の罪も無い人々を誘拐するな！！

極悪誘拐キチガイ民族朝鮮を絶対に許してはならない！！
何の罪も無い１３の子を拉致誘拐するな！

今すぐ返せ！！悪魔の朝鮮人！

オレにも5歳なる女の子がいるが
もし、この子が卑劣で下等な朝鮮人に誘拐されたら
おれは絶対に朝鮮人を許せない！！

コラア！南朝鮮！！
邪悪な北チョンを支援するな！１
おまえら悪魔か！！

何の罪も無い人々を誘拐するな！！

極悪誘拐キチガイ民族朝鮮を絶対に許してはならない！！

立ち上がれ国際社会よ！！

何の罪も無い１３の子を拉致誘拐するな！

竹島を返せ！

http://plaza.rakuten.co.jp/khiroba/diary/200411150000
http://www.takeshima-wo-mamorukai.com/

現代において、複数の書籍からもでているのであれば情報の信憑性は高いと思います。

「強制」についてですが、私は「強制」とは言っていません。単に「強制も同じ」と言っただけです。これならば、皆さんそれぞれ解釈の余地があると思います。

ちなみに私は、「今」の「私」の感覚で、「良かった、悪かった」を判断しているわけではありません。私は、常識的に、かつ倫理的に考えたうえで述べています。

＞見方がある・・・

見方がある、ということは
そうでないこともある、
不確かだ、ということでは？

どこからどのように読み取って
断定できるのですか？

昼間にお詫びしたことを
後悔させないでください！

ついでに。
「カス」と「国際感覚のなさ」との
整合性を教えてください。

＞私は先ほど「設定創氏をしないものに対して地方機関が行政的な強要、嫌がらせを行った結果であるとする見方がある。」と書きましたよ。これなら強制も同じなのでは？

さきほどの投稿で、「違う」と申しましたので、そちらを読んで頂きましょう。
あなた、親戚一同から結婚相手をむりやり押し付けられて、「これも一族のためだ」と思い結婚したが、あとになって、「あれは強制だった」なんて愚痴は通用しないのは、分かりますよね？ あなたは拒む権利がありますからね。

ところで、創氏改名、どういう風に具体的に登録するのか、分かっていますか？
「姓」と「氏」の違い、分かりますか？
結婚している奥さんの戸籍は？

＞それから、「カス」などの言葉を使わないでください。非常に不愉快です。

それは同感ですが、

＞日本の恥です。国際感覚なさ過ぎの日本人の象徴です。

あなた、日本人の代表なのですか？
それに、ここは日本の掲示板なのに、「日本の恥」と、なんだか第三者を意識しているのは？
加えて、あなた、外国在住、外国勤務の経験、ありますか？

＞身体障害者のことを「シンショー」といってあざ笑うのと同じだと思います。

由々しき発言です。
この掲示板の誰が、身体障害者のことをそういって侮蔑しましたか？
誰かを、指摘して下さい。必ず指摘して下さい。

自分の文にもきちんと適用しなくては。
Wikipediaより、ってのはなんのソースにもなりゃせんがよ？
Wikipediaなんて一次資料でもなんでもないんだから。