なぜ日本人は、嫌われるのか？

Roadster_Z
↓
言いのねこばら
葉つはてれタし。
がき許しはネ
　 ↑

他と簡るかで頂
のっ単めらん戴
はもに読楽し！

＞＞韓国での地域差別は、
＞＞人種差別と言ってもいいだろう。

＞なら、となりのおばあちゃんとかに聞いてみなよ。自分の肌で感じることだ。

未だに自分の祖先の出身地を頑なに信じておかしな系譜を家宝にしてんだろ。

また以前は「チョッパリと犬は乗車禁止」と書いた馬鹿なタクシーが多かった国だろ。

＞そういう偏見を持ってるから、今なお日本中に部落差別が残ってるんだよ。

部落差別なんて全然生き残ってないぞ。一部の同和利権を手放したくない連中が騒ぎ立ててるだけだよ。

私の同志も現在、「解放同盟や同和教育」を嫌いと表明して吊し上げを食っている。部落差別の対象を保護するはずの解放同盟は今や日本最強の圧力団体となっている。

君が言う部落差別とは程遠いと思うのだが、、、、

空気を読め！

＞気が付いてると思うんだけど、おいら甘い

私の思うに人間は失敗や間違いをする生き物です。
それをどうフォローするかがその人の価値を決めます。

＞「愛国の士」がもう一人、増える可能性があるかもね。

それを期待してますが、私にも韓国にも時間がありません。

＞言葉はコミュニケーションの手段に過ぎない。方言は方言としての価値はあるとしても、コミュニケーションの出来ない方言は言葉としての意味は持たない。

通じりゃいいんだよ。私は先ほどの投稿でも書いたが朝鮮訛りの日本語や英語を聞いても馬鹿にしないよ。また下手な日本語で書いてる半島人の投稿も楽しんでるよ。

＞日本は日本人同士のコミュニケーションを上手く取るために、共通語っていうことを定めた。学校教育もそれに従ってる。

そうだよ。ちなみに朝鮮では北と南では訛りがかなり違うね。

北の連中に言わせば南の言葉は女性的って馬鹿にしてるじゃん。

＞なのに、相手のわからない方言、しかも関西弁のような市民権を得た方言でもない、さっぱり意味の分からない方言を言い出すっていうことは、コミュニケーションをとる意志がないとしか思えない。

おいおいその偏狭な朝鮮人的な妄想を書きこむなよ。関西弁は市民権を得ていて東北弁は市民権を得てないわけ？

君が生野区に住んでるからって関西弁だけを特別視するなよ。

テンゴ言うたらあかんでぇ

ま今里新地で抜いて来いや！

ま、来週でも鶴一にカルビでも食いに行くさかい、あんじょう頼んまっせ！

わても以前、野江内代、恵美須町、桜ノ宮、上新庄にいてたさかい半分大阪人ですわ(笑い）

＞要するに、田舎者意識の丸出しだ。

ええんちゃう？大阪も東京も京城も田舎者の集まりやんか！

＞どうぞをどじょという、アガシと遊びな。

おおきに張りきって遊ぶわ

＞ここに来てコミュニケーションを図ろうとするんじゃなく。分かった（ﾜﾗ）

わての楽しみを取らんとって


＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃
あー関西弁でカキコは疲れる。

もう、止めろって言ってんだろ！
国連の信託統治を受け入れなかったのが分断国家の一番大きい要因だって、、
私の主張を理解できたら、、
素直に出来たと言いなさいよ！
その次の議論として、同じ過ちを現在もしてないかを検証しましょうよ！
良いですか？私は現実的な「親韓国派」
なの！

内政干渉だと思うなら、それも良し。
ただし、日本に対しても変な意見を述べないようにね。

搾取搾取と騒いでいるが、一体何を搾取したんだい？労働力か？兵力か？金か？米か？

>そういう一部の朝鮮人、日帝は韓国民衆のみならず、日本の民衆、アジア諸国の人々に謝罪すべきである。

日帝はもうないよ。あったら、謝罪させる手立てもあろうが、残念ながら「戦勝国」に殺されちまったから。怨むんなら、「日帝の被害者」の意見も聞かずに処刑しちまった戦勝国連合に文句言いな。でもタテマエは国際連盟だったからなぁ、ムリだな。あの当時の世界の総意として、「日帝」は処刑されたんだもんな。あのとき連盟に入ってなかったからと言って、いつまでも日帝の亡霊を引きずりだそうとするのはやめてほしいもんだ。

Roadster_Z
↓
見えないんだね、君の虚ろな目には。見
るべきものを、そうやって愚かに見過ごす
ところが、知能の低さを物語るんだよ。ど
こ見てるのかな？君は？
↓
見てごらん。左から右の次は、上から下へと見
てごらん。ほら、わかったかな？まだかな？
みんなの中には、とうの昔に気が付いた利口
な人もいるんだよ。ほんと、疲れるね。

bakajapsさんは、シベリア抑留者の日本人はみんな軍人だと思ってるみたいだけど、まあ、ほとんど軍人だったけど、民間人もいないことはないんだな。満鉄職員なんかけっこう抑留されてたし、逃げ遅れた開拓移民団の人たちもいたよ。コリア人も逃げ遅れたクチさね。

>個人個人にそんな過酷な思いを強いた旧日本への思いは、未だに誇りに思うな訳？

その時代を生きたワケじゃないから、どーとも言えないね。でも一個の日本史としてみたとき、時代の要請として彼らが存在したんだと思ってるし、すでに亡くなった人たちの骸にムチ打つわけにゃいかないね。

>そこらへんの国際法はどうなってるのか、分からないが、ソ連のせいにすると、森崎さんに「当事者意識の欠け」だと罵倒されるよ。（ﾜﾗ）気を付けましょうよ

いや、当事者意識の欠如ではないね。日本のＢ，Ｃ級戦犯が処刑されたのも、元はと言えばジュネーブ条約に違反して、労働させるべきではない将校たちを酷使したからだよ。（その前に、日本軍も補給難で捕虜を養う余裕なんてなかったし）それを言ったら、ソ連なんか完璧条約違反じゃん。日本の軍人をソ連国内法で裁きやがった。ラーゲリ（囚人収容所）に入れて、将校にも働くように仕向けやがった。（働いた人数分の食糧しか支給しないと宣言した。下士官の働きが扶持になるから、将校たちがいると搾取構造になり、必然的に将校も働かざるをえない）

＞悲
しい事にそれは猫に小判で御座います。又ぶ
たの耳に念仏とも申します。それでも宜しい

「ぶたの耳に念仏」？
ことわざは正確にね。

チョンやチョンコと一緒くらい嫌いな言葉だよ。

ちなみに私は地方都市在住のシティーボーイだよ。

東京、大阪、ソウル、台北を我が物顔で練り歩くナイスガイだ。

９月には高雄と台北で破廉恥行為を行う。

＞日本自らの罪も明らかに謝ってない日本が

頭の悪いちょうせん人はココから一歩も進めないな。
まるで自分のしっぽを追いかけ回してる犬そのものだぜ。
その場でぐるぐる回ってるだけの馬鹿犬だよ。

隠し書類を公開する事。

又、横レスご免なさい。

＞日本は、一部の朝鮮人の持った戦争への責任を追及すべきである。それが、真の意味での戦争への反省と繋がるかもしれない。


しかし、日本自らの罪も明らかに謝ってない日本が一部の朝鮮人の罪まで問えるのかな、、、疑問、、疑問、、、

日帝に協力した一部の朝鮮人の罪を問う資格があるのか？疑問、、疑問

日本は、まず日帝の罪をチャラにして、日帝に協力した一部の朝鮮人の罪を問うのが、自然な成行きだろ、、、何時のことやら、、、

正しくない言葉を一回も見た事無い。

又、謝罪しろって言ってしまった。
森崎様などに、又感情的だなんだって罵倒されそう。嫌だな。

横レスごめんなさい。

植民地時代に一部の朝鮮人は、立派な皇国臣民になっていた。それは、否定できないだろ！彼らは、総督府の保護の下で、朝鮮民衆を搾取した。

朝鮮民衆の立場からみると日帝も一部の朝鮮人資本家も朝鮮民衆を搾取するっていう意味からみると同じく見えただろ！

また、そういった朝鮮人の資本家、帝国主義者は日帝が起した１５年戦争にも協力して、なんらかの形で利益を得ただろ。

そういう一部の朝鮮人、日帝は韓国民衆のみならず、日本の民衆、アジア諸国の人々に謝罪すべきである。そう言った朝鮮人の正体を究明するのは、現代を生きて行く日本民衆、韓国民衆の役目かもしれない。

反省しない朝鮮人資本家、朝鮮人帝国主義者は、朝鮮民衆、アジア民衆に１日も早く謝罪するべきだ。

日本は、一部の朝鮮人の持った戦争への責任を追及すべきである。それが、真の意味での戦争への反省と繋がるかもしれない。

しかし、日本民衆みんなに罪があるわけじゃないように、朝鮮民衆、韓国民衆に罪があるわけではない。朝鮮民衆は、帝国主義の日本、日本の保護下で成長した朝鮮人資本家に搾取されただけだから。

横レスでした。

アジアに対しての加害者、「日本は」反省と謝罪、をしているが、共犯者の、「韓国、朝鮮」は今だに反省と謝罪をしていない、これは日本の責任である。

特に反省しない韓国は、ベトナム戦に参戦し、アジア侵略を繰り返した、そして国を挙げてベトナム戦を美化している。

http://www.netomo.com/cgi-bin/transkj.cgi?http://www.vietvet.co.kr/

アジアに対して、日本は、「韓国、朝鮮」に反省、謝罪させる義務がある。

＞相変わらず結婚とかで根強い差別が残ってるのは、

本貫のことを言ってるのか？、やはりちょうせん人はどうしようもない差別民族だ

俺は、訳の分からない方言を使って、狭い視野に閉じ込められた奴らは、馬鹿にするってはっきり言った。しかし、そういう奴らはめったにしか見られないし、話してみて初めて分かるものだから、偏見でも何でもないと思うが、

部落民差別は別だろ！相変わらず結婚とかで根強い差別が残ってるのは、なぜ？

＞韓国での地域差別は、
＞人種差別と言ってもいいだろう。

なら、となりのおばあちゃんとかに聞いてみなよ。自分の肌で感じることだ。

そういう偏見を持ってるから、今なお日本中に部落差別が残ってるんだよ。

おこぼれを狙う鼠の間違いでしょ。

言葉はコミュニケーションの手段に過ぎない。方言は方言としての価値はあるとしても、コミュニケーションの出来ない方言は言葉としての意味は持たない。

日本は日本人同士のコミュニケーションを上手く取るために、共通語っていうことを定めた。学校教育もそれに従ってる。なのに、相手のわからない方言、しかも関西弁のような市民権を得た方言でもない、さっぱり意味の分からない方言を言い出すっていうことは、コミュニケーションをとる意志がないとしか思えない。

要するに、田舎者意識の丸出しだ。

どうぞをどじょという、アガシと遊びな。ここに来てコミュニケーションを図ろうとするんじゃなく。分かった（ﾜﾗ）

＞自分らの狭い地元だけが世界のすべてだと思い込み、なんでもかんでも狭い思想から物事をみる

なんだ、ちょうせん人のことを言っていたのか

人種差別と言ってもいいだろう。
済州島、全羅道は百済(百残)の末裔、慶尚道は新羅の末裔と認識されている訳だ。
ちなみに、在日に多いのは、慶尚道、済州島出身とその末裔。

気に食わなかったのか。

俺は、地方を無視するわけじゃなく、田舎ものを馬鹿にするだけだよ。自分らの狭い地元だけが世界のすべてだと思い込み、なんでもかんでも狭い思想から物事をみる田舎者を馬鹿にしてるんじゃよ。誤解ないように、、因みに俺は神戸、京都、大阪、福岡札幌などの地方都市は好きだよ。勿論、広い視野を持った地方出身の人達も好きだし。狭い視野しか持たない田舎もんを馬鹿にするけど、、、（ﾜﾗ）もしかして、君も狭い視野しか持たない田舎もの？

素朴故に頑固かな、、、

＞じゃあ韓国は台湾を国家として認めるのだな？

韓国は台湾を認めるべきだと思う。

＞君がなんと言っても、田舎者の日本語は品がない。分かり難い。ポイントがない。

例えば体のある部分を表す言葉で九州では「ぼぼ」と言い東北では「べっちょ」と発音する言葉があるが、これも個性である。

＞せめて掲示板で欠き込みするのなら、共通語で書き込んでくれって意味だよ。メージャな方言（関西弁のみ）なら許すけど、他は、、正直分かり難いし、馬鹿みたい（今時共通語も駆使できない奴って意味で）。自分の地元の方言がメージャになるまで黙って待つか、共通語を使ってほしい。


おいおい私も関西弁を操ることが出来るけど口語をそのまま掲示板に書き込むことは非常に苦労する。

また君のような者がいたから大日本帝国内の半島出身者が差別された。

私はこのような差別は反対だ。

「どーぞ」を「どじょ」と発音するアガシが愛しいとさえ思う。

時にはムラムラって来る（笑い）

　 あとは何が日本のせいになるのであろうか？ドンドンどうぞ。

　 ところで、当方を嘘吐き呼ばわりされた件であるが、いつ、日韓条約を破棄したのか提示できないのであれば、何らかの意志表示をお願いしたい。

＞それから、１９５２年の時点では、ちょーせん半島では、戦争中だったので、GHQ,日本政府に口挟む暇なんかなかったでしょう。

４９年の話だ。戦争の少し前。

『コリア・タブーを解く』（亜紀書房）西岡力
第二部「韓国タブーを解く」内紹介データ『民団３０年史』６８〜６９ページ

君がなんと言っても、田舎者の日本語は品がない。分かり難い。ポイントがない。

せめて掲示板で欠き込みするのなら、共通語で書き込んでくれって意味だよ。メージャな方言（関西弁のみ）なら許すけど、他は、、正直分かり難いし、馬鹿みたい（今時共通語も駆使できない奴って意味で）。自分の地元の方言がメージャになるまで黙って待つか、共通語を使ってほしい。

なんでも責任転嫁するのがうまいですね。感心。

＞まだ、韓国を認めず、北朝鮮を母国政府としている人々も多い。

　 良くご存知のように、朝鮮総連系の人々ですよ。

＞日本の方針は「韓国のみを認める」でしょ？
　 違う。朝鮮の唯一の合法的政府が韓国政府であると認めることと異なる。
　 又、日本国内の在日永住者に関する権利も認めなくてはいけない。
　 これはほかの条約に則っている。

　 自分達は日本人ではないと自ら主張している者を日本人には出来ないでしょう？

＞現在「倭」は「日本」の蔑称とされています。良いのですか？
　 朝鮮は日本では蔑称でもなんでもない。
　 ただ、貴国民が常識はずれのことばかりしていれば、おのずと蔑称になり得る場合がある。

北なんぞ何の利益にもならない馬鹿国家を承認する必要は全く無い。

「銭をくれ」って五月蝿いだけジャン。

技術も信用も資源も人的資源も何も無い反日テロリスト集団を国家って承認する必要がどこにある？


南に吸収合併されてから日本の企業が経済進出するのは賛成だよ。

統一名称を国際的に示し得ない馬鹿民族、
ということをbakaちょんは一生懸命アピール
しているにすぎない。
興奮すると自分がなにをやってるのか
分からなくなるちょんらしい。

＞だったら、詳しいこと言ってるね。
しかし、国連に同時加入したことは無視できないだろ。日本も国連の加入国なのに、北朝鮮を認めないわけか？

日本は北鮮を国家として承認してないよ。日韓基本条約が理由だ。


＞＞話は変わるけど、日本が韓国のみを見止めるのなら、、

＞にならないだろ！韓国のみを認めるのなら、韓国の意見を尊重すべきではないか？
朝鮮戦争、朝鮮半島、ハングル語などが、感情や情勢になるべく配慮した結果かよ。

おいおい国家の承認と日本国内の呼称は別問題だよ。森崎氏のような考え方もあるが、私は日本国内の侮蔑的な呼称以外は名称など他国に配慮する必要はないと思う。

韓国にしても日本をイルボンと読んでるわけじゃん。「ニッポン」と呼べって日本政府が公式に抗議したかい？

＞＞日本は国連の加盟国である。国連の決議を無視するわけにはいかないし、韓国政府との条約を無視するわけにはいかない。

＞どちらかを選んだ方が良いじゃない？韓国すら事実上認めた北朝鮮のことを、なぜ日本は韓日基本関係条約に拘って認めようとしないわけ？実際存在する国を認めようとしないことを、、、君はどう思う？

じゃあ韓国は台湾を国家として認めるのだな？

ちなみに私は日本も台湾を国家として承認すべきだと思う。

＞しかし、この処置を「植民地支配的」として北朝鮮・韓国政府が猛反発し、取り消すようＧＨＱにねじ込んだのだ。

人のせいにするなって、森崎様がいつもおっしゃってますよ。それから、１９５２年の時点では、ちょーせん半島では、戦争中だったので、GHQ,日本政府に口挟む暇なんかなかったでしょう。人のせいにすると森崎様に「当事者意識の欠け」と罵倒されますよ。

＞その一文を紹介すると

面白い。そらが記されている資料を紹介してくれないか？もし、作り話じゃないなら。

<韓国語をハングル語だなんて呼ばわりする<のは可笑しい。

確かに、そうだな。ハングル、朝鮮語又は
愚民語と呼ぶのが正解だろう。

＞なんでNHKの韓国語講座がハングル講座になってるか知ってる？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=4z9qa4oc0hbfj9qa4ncg4vffea4ja4acbdpm ha4ka1a9&sid=1835396&mid=2939

ここから、事情は汲み取れるかと。
「何故、ハングル語か？」に対する、
「明確な答えになってない」と言われれば、それまでですが。

また電波かい、bakajapsくん！

＞１９５２年サンフランシスコ条約の発効によって、在日朝鮮、台湾人の日本国籍は剥奪される。

これはとくに在日が「戦前は我々を無理やり日本人にしながら、戦後は冷酷に切り捨てた非道な例」として日本および日本人を非難するときに利用している話だ。
しかし、実はこれは日本政府の責任でもなんでもないのだ。
というのは、５２年の独立回復と同時に日本政府は、在日に対して国籍選択権つまり希望するなら日本国籍を与えるという処置を取ろうとした。
しかし、この処置を「植民地支配的」として北朝鮮・韓国政府が猛反発し、取り消すようＧＨＱにねじ込んだのだ。

４９年１０月に駐日韓国代表部がＧＨＱにねじ込んだ文書が「在日韓国人法的地位に関する見解」というものだ。
その一文を紹介すると、
「〜従って大韓国民は一時として日本国籍を取得したこともなく、３千万白衣民族があくまでも大韓民国の国籍を確保してきたということは国際法上、明白なのである」
「〜今日に至っては在日同胞に対し最初から定住するという自由意志により渡日してきたという見解から、第一次世界大戦時の独逸の割譲地における国籍選択問題と同一視できるというが、これは大韓民国を故意に謀略する日本人学者らの悪毒な詭弁にすぎない」

とまあ、要するに趣旨は「我々は連合国人なのだがら国籍選択権を与えるなど無礼千万」などという日本政府をえんえんとなじるものなのだ。
これにより在日は５２年の時点ですべて韓国・朝鮮籍と確定したのであり、別に日本政府が「剥奪」したのでもなんでもない。

以上の話は、この韓国カテにいる他の日本人の皆さんも頭に入れといてください。

日本と日本人を陥れるためなら嘘やデマもためらわない、という在日の悪い部分を直していこうな、 bakajapsくん！！