なぜ日本人は、嫌われるのか？

「責任は極右勢力にある」・・・これがチョーセン人の特性かと。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

北「横田さんの夫が遺骨返還を要求」


　 北朝鮮の朝鮮中央通信は23日、日本人拉致被害者の横田めぐみさんの遺骨が別人のものであるという日本側の発表と関連、横田さんの夫の要求だとし、遺骨を鑑定資料とともに返還するよう促した。

　 中央通信はこの日、「責任は極右勢力にある」と題した論評で、「われわれは極右勢力が最後の最後まで遺骨が“にも物”だと主張する状況で、横田めぐみの夫の主張する通り、それを検査資料とともに原状通り返還することを主張する」とした。

チョソン・ドットコム

へー。

お前こそ親日と言いながら、罵倒に徹しているではないか。

二重人格だな。

＞倭人自ら植民地争奪戦に参加していたことは完全に無視している。

歴史上こんな事実は無い。

南朝鮮では、そのように嘘の歴史教えているが。


処で、韓国の独立はいつか知っているか

1948年8月13日だ。即ち、米国軍政統治から開放された日が韓国の独立した日。

光復節を1945年8月15日としているが、

真っ赤な嘘。その日が日本の敗戦した日。

朝鮮人は歴史まで捏造・歪曲、改竄していることの好例だよ。

とお前も呼んでくれ。
俺はずっとチョンで通してる。
そのほうがペットとしての愛着が湧くからな。
ちなみに
♀チョン＝動くダッチワイフ
♂チョン＝獣姦の犬の代用物
使い分けも忘れずにな。

＞別に難しいルールでもなければ、僕は別に強要はしてない。勧めているだけだ。

何度も何度も要求すれば、強要だよ。

女性に嫌いといわれても、しつこくお前が好きだ。何故俺の気持ちがわからないと、ストーカーの朝鮮人がいるが、お前もそれと同じ精神構造。

＞日本→倭にして下さいね。

お前が勝手に倭と呼称すればよい。

こちらは、朝鮮、鮮人、韓国、糞チョンなど何でも使い分ける。

＞僕は倭文化や倭人の価値観を否定するようなことは余り言ってないよ。

俺とのレスで倭の文化は卑賤とお前は書いている。

この嘘つきちょーせん人。

「『麻原さん』では無く、『尊師』と言って下さい」と真顔で言い張るから始末に負えない（笑）。

>僕の投稿文には怒らないといってたじゃないか。

ヤッター！キレやがったとでも思った？^^
生温かく相手してやってるだけだよ^▽^

>直接そういった覚えはないけど。

以下の文章は君の発言ですが？
自分の言ったことを忘れるとは痴呆症ですか？^-^

---------- -

>親日→親倭、日本→倭 　 に書き直してくださいね。
>ルールをちゃんと守ってくれれば近日言ってあげます。

--------

>ま、いいや君にとって世の中は君の思うとおりに
>ならなきゃいけないみたいだし。

わたしゃ君と違うからそんなこと思いもしませんよ^^

>すまんな。例のウンコ話。ちょっと汚すぎて、
>もうそれ以上関わりたく無かった。まさか、
>それを怨んでいたのか？悪かった。

普通は礼のひとつも言うもんだ。都合が悪いから逃げたんでしょ。
ま、嘗糞は朝鮮の伝統文化。ウンコ舐めたり肛門舐めたりするのを、
貴族の遊びにまで昇華させるとは大したもんだ。

そして２０世紀初頭のソウルはウンコ垂れ流しの世界一不潔な都市でした。
君の祖先たちが綿々と築いてきた歴史なのに、
汚すぎてとか、関わりたくないなんて言って逃げちゃダメだよ。
ま、そう言いながらも君はスカトロファンみたいだしね^^

>ま、それだけを編集して言われてると
>まるで僕が本当に悪口でも言ったかのように聞こえるじゃないか。

君の日本に関する投稿はどれも悪口のオンパレードですが？
君が日本のことを褒めたり、ここが好き、なんて書いている投稿は皆無でしたが？^-^
じゃ、日本のどこが好き？どこを評価しているの？

>倭人と仲良くして明るい朝倭関係を築きたく思っているよ。
>倭と仲良くするっていう考えを持ってるだけで、
>十分親倭派ではないのかな

日本は中国朝鮮に寄生してきたとか、日本文化は卑賤だとか、
君の考えはは明らかに韓国＞日本ですわな^◇^
日本を見下した視点で真の友好関係など有り得ませんわな^^

頭おかしいのではないですかぁ？^▽^

加えて、「勧めている」じゃなくて、「要求している」の間違いだな。（笑）

だ〜め〜だ〜じょ〜〜〜♪（笑）

僕の投稿文には怒らないといってたじゃないか。

＞君は倭と書かないと、質問には答えないと言っている。

直接そういった覚えはないけど。ま、いいや君にとって世の中は君の思うとおりにならなきゃいけないみたいだし。

＞礼を尽くすというわりには、以前に嘗糞のソースを自分から頼んできたくせに、リンクを貼ってやれば、一切スルーしてるだろ。

すまんな。例のウンコ話。ちょっと汚すぎて、もうそれ以上関わりたく無かった。まさか、それを怨んでいたのか？悪かった。

＞私の書いたことは君の考え方そのまんまだよ。

違うって、幾ら君が超能力者だとしても僕の考えるのを君が書く事は有り得ない。

＞日本文化を卑賤といい、朝鮮や中国に寄生しただけのものといい、そして日本人の信じる宗教を未開という。そしてチョッパリ談義に花を咲かせる。

日本文化→倭文化、日本人→倭人、チョッパリ→倭人にしましょうね。ま、それだけを編集して言われてるとまるで僕が本当に悪口でも言ったかのように聞こえるじゃないか。ま、君の判断力からでは十分そのようにも解釈できるんだろな。悪かったな。

＞言っておくが、普通の人から見れば君はじゅうぶん反日・侮日主義者だよ^-^

反日・侮日主義者→反倭・侮倭主義者にしましょうね。

僕は嫌倭主義者じゃないよ。君とはちょっとタイミングが良くないようだが、倭人と仲良くして明るい朝倭関係を築きたく思っているよ。倭と仲良くするっていう考えを持ってるだけで、十分親倭派ではないのかな。

>別に難しいルールでもなければ、僕は別に強要はしてない。
>勧めているだけだ。

君は倭と書かないと、質問には答えないと言っている。
それを押し付け・強要というんですよ。

>十分礼を尽くしているじゃないか。

礼を尽くすというわりには、以前に嘗糞のソースを自分から頼んできたくせに、
リンクを貼ってやれば、一切スルーしてるだろ。
普通、出してもらえば何か書くもんですよ。
都合の悪い資料なんでずっとスルーしてるんでしょ？^^

>日本→倭にして下さいね。

君が倭と呼ぶのも自由。俺が日本と書くのも自由。

>君らとのやり取りの仲で出てきた言葉だし、
>其々その発言には背景があるわけだよね。
>君はその背景を十分知ってる人なのに、
>わざと僕のことを困らせようと、都合の良いように編集してるじゃないか。

背景？私の書いたことは君の考え方そのまんまだよ。
編集とは言わないよ。抜粋しただけ。^-^

>は倭文化や倭人の価値観を否定するようなことは余り言ってないよ。
>それは君の過剰反応だよ。悪口したと叫びながら、
>その例だと上げたのが精々それくらいじゃないか。

日本文化を卑賤といい、朝鮮や中国に寄生しただけのものといい、
そして日本人の信じる宗教を未開という。
そしてチョッパリ談義に花を咲かせる。

それで精々そのくらいと言えるんだ。
逆のことを書けば罵倒と喚くのにね^^
言っておくが、普通の人から見れば君はじゅうぶん反日・侮日主義者だよ^-^

＞俺の決めたルールに従え、俺の考えに従えと、それを守れないやつらと話はしないと言うわけですね。

別に難しいルールでもなければ、僕は別に強要はしてない。勧めているだけだ。君は僕の言う事何一つ聞いてないけど、別に無視したりはしないし、十分礼を尽くしているじゃないか。

＞普通に読めば、これは日本の悪口としか受け取れません。

日本→倭にして下さいね。

そうだね。普通の倭人がそれを聞いたら驚くんだろね。しかし、君らとのやり取りの仲で出てきた言葉だし、其々その発言には背景があるわけだよね。君はその背景を十分知ってる人なのに、わざと僕のことを困らせようと、都合の良いように編集してるじゃないか。

これって悪戯に過ぎないよ。

＞日本文化や日本人の価値観を否定する内容ばかり。

日本文化→倭文化、 　 日本人→倭人にして下さいね。

僕は倭文化や倭人の価値観を否定するようなことは余り言ってないよ。それは君の過剰反応だよ。悪口したと叫びながら、その例だと上げたのが精々それくらいじゃないか。

君は僕に対して必要以上に悪意を抱いて、一方では僕に好かれたいと思うらしいですが、どっちらも異常じゃない？

>「戦隊ごっこ」をやろうとして、「オレが隊長だかんね！ オレだかんね！」
>と喚きまくり、みんながそれを冷ややかに見ている感じ。

まさに^^

>朝鮮の人々は、「事実がどうであるか」よりも、
>「こうあるべきだ」と自分が思う事の方が、大切ですからね。

朝鮮人の議論ってのは、いかに大声で喚いて、
自分の意見を認めさせたら勝ちだってことを聞いたことがあるのですが、まさにその通りですね。

昔、海外に仕事で駐在していたとき、韓国人男がストーカーになって、
日本人女性を追いかけ回す光景を何度か見ました。

そのとき彼らは、
『どうして俺がこんなに好きなのにお前は俺を愛さないんだ』
『俺が好きなのだからお前は俺と付き合わなければならない』
とか、無茶苦茶な主張ばかり。彼らの本質を垣間見た気がしたものです。

>なにせ、朝鮮で書かれた公式史書の文を示せば、
>それは「イルボンに都合がいいものばかりニダ！」とファビョるんだもん。

自分の思い通りにいかなければ発狂する火病民族には困ったものです^^

>僕は個人の喜怒哀楽の感情無しで、
>両国のことを平等に呼ぶ言葉を捜し、その結果が倭と朝鮮です。

>このルールちゃんと守る人に対しては、
>僕も礼・誠意を尽くすつもりでいます。

俺の決めたルールに従え、俺の考えに従えと、
それを守れないやつらと話はしないと言うわけですね。
違う価値観を持った人とは話をしたくないのなら、
自分のホームページでも作って、そこで喚いたら？
どうせ屁理屈だろうけど、本気でそう言っているのなら、
頭おかしいとしか言いようがないけど？^-^

>もう一つ、僕は倭に対して悪口をしてないのですが、
>どこが悪口に聞こえます？

下の文章は君の発言集ですが、
普通に読めば、これは日本の悪口としか受け取れません。
ましてや親日とのたまいながら、発言している内容は、
日本文化や日本人の価値観を否定する内容ばかり。
どうしてそれで親日なのですか？違いますか？^^

>我が国における倭の文化は非人道的に見えたのでしょうね。
>だから、卑賤とみてるんです。
>日本文明というけど、一体日本文明の特徴はなんだろ？
>適当に中国・朝鮮に寄生してきただけの日本のことを
>その日本文明というのは人類に何を残した？
>西洋人が驚異の目で見た日本文明の全ては、
>我らには略奪したもの、或は卑賤なものにしか見えないんだよ。
>一部の日本人は死んだら皆神様になるとかの未開な教を信じているのは知っていたけど。

漢字を知らない朝鮮人君。

倭じゃないの。

朝鮮という言葉を厭うのはあなたの勝手、もしくは大韓民国の都合。

歴史的に朝鮮は朝鮮と呼ぶ。
たかだかここ数十年のおたくらの手続きにこちらが合わせる義理はない。

俺がルールブックなんだから従えよな、イニシエ朝鮮人君（ニヤニヤ）

＞どうして君がルールを決める権利があるわけ？そして、どうしてそれに皆が従わないといけないわけ？

僕は個人の喜怒哀楽の感情無しで、両国のことを平等に呼ぶ言葉を捜し、その結果が倭と朝鮮です。そこで、提案をしているし、少なくとも僕は守りたいと。また、僕に抱きつく人にも勧めたいと。このトピ限定だけでね。で、このルールちゃんと守る人に対しては、僕も礼・誠意を尽くすつもりでいます。

＞信じるも何も、君が書くのは日本の悪口ばっかじゃん^-^

日本→倭にしてよ。

君と僕が仲良く朝鮮・倭を呼びながら議論できる時点で、君も僕の倭に対して決して嫌倭感情を持ってないことが判るでしょう。

もう一つ、僕は倭に対して悪口をしてないのですが、どこが悪口に聞こえます？

「戦隊ごっこ」をやろうとして、「オレが隊長だかんね！ オレだかんね！」と喚きまくり、みんながそれを冷ややかに見ている感じ。
「また始まったよ〜。だれ？ アイツ呼んだのは？」「知らないよ！ 気が付いたらここにいたんだから」なんて風に。

朝鮮の人々は、「事実がどうであるか」よりも、「こうあるべきだ」と自分が思う事の方が、大切ですからね。

なにせ、朝鮮で書かれた公式史書の文を示せば、それは「イルボンに都合がいいものばかりニダ！」とファビョるんだもん。
いかに、彼らが自国で書かれた本を読まないか、いや、むしろそういう一次資料が「出版されないか」が分かる。
反面、ウリナラ起源式デムパ注釈を付けた『イルボン書紀』は、好評みたい。

ファンタジー。

>ここんところ忘年会疲れのためかさみしかった朝鮮カテ。
>最後にやってくれますた（笑）

誰かと作風が似ていますが、それにはふれないことにしましょう^^

>裏切らないなぁ、朝鮮人って（笑）
>これだから朝鮮人ウォッチャーはやめられない(苦)

確かに。こういう香ばしい朝鮮人がいないと、
カテは盛り上がらないですよね^^

>親日→親倭、反日→反倭にして下さいね。

どうして君がルールを決める権利があるわけ？
そして、どうしてそれに皆が従わないといけないわけ？

そして、君一人がルールって言っても、
誰も従わないし、賛同しないでしょ？
となると、君のルールは成立し得ない。
違いますか？^-^

>君は人のいう事を信じず、
>なぜ君の勝手な想像でものを言うのですか？

信じるも何も、君が書くのは日本の悪口ばっかじゃん^-^
じゃあ日本のどこが好き？って聞いても逃げるだけだしさ^^

　 哀れ・・・

＞親日とのたまいながら、書く内容は反日一色。たしかに、これ以上の二重性はないですよね^^

親日→親倭、反日→反倭にして下さいね。

君は人のいう事を信じず、なぜ君の勝手な想像でものを言うのですか？

ってぇ事で（爆）

ここんところ忘年会疲れのためかさみしかった朝鮮カテ。
最後にやってくれますた（笑）

裏切らないなぁ、朝鮮人って（笑）
これだから朝鮮人ウォッチャーはやめられない(苦)

＞親日とのたまいながら、書く内容は反日一色。

これが「親日」だから、韓国人一般の「反日」は想像がつくね。

全て朝鮮人の方が間違いの歴史を学んでると認めたのか

＞日本に居る時は興味もなかったが

倭と書き直して下さいね。

>自分自身が二重性なの。
>だから朝鮮人は馬鹿にされる

親日とのたまいながら、書く内容は反日一色。
たしかに、これ以上の二重性はないですよね^^

日本に居る時は興味もなかったが
外に住んでいると朝鮮人のモラルのなさが
目や耳に飛び込んでくるもんで
いうなれば、謙虚さの無い人間は嫌いで軽蔑してるので悪しからず

>親日→親倭、日本→倭 　 に書き直してくださいね。
>ルールをちゃんと守ってくれれば近日言ってあげます。

どうして君がルールを決める権利があるわけ？
君はこの掲示板の運営者か何かですか？

屁理屈以外のなにものでもないな。

をまずは貴様から言え（笑）

相手を二重性格だなんてひねた煽り方しないで、まずは自分から言ってみろ。

自分自身が二重性なの。
だから朝鮮人は馬鹿にされる

あんたらは宅配会社が潰れた跡地に住んでるだけだって。
さぞや立派な会社があると思っていってみたら裸で字も読めない人が住むようになっててびっくりした

＞本音を言うわけないわな。まあいいや^^

僕は倭人ではないので、倭人の持っている本音建前の二重性格の理解に苦しみます。折角の匿名の掲示板なので、本音でものを言って下さいね。本音建前の二重性は普段の生活で十分だと思います。

＞ところで君が親日派というのなら、日本のどこが好きなのか教えてくれない？
君が書いているのは日本の悪口ばっかりなんでね。^^

親日→親倭、日本→倭 　 に書き直してくださいね。ルールをちゃんと守ってくれれば近日言ってあげます。

コテコテの反日主義者でしょう。
分かってて煽っているんでしょうよ。
それでレスが殺到すると嬉しくてニヤニヤ。
ま、そんなことでしょうな^^

>僕の最大の目的は朝倭間の善隣関係構築にあります。

いにしえ君がよく行きらしいオカマバーで築く善隣関係のことかな？

じゃあ、日本のどこが好き？日本のどこを評価してるの？
早く教えてよ。ねっねっ^^

君が親日だと、韓国全体が親日になる、チョン君。

日本海を「東海」、竹島が韓国領だと言っている君は典型的な反日韓国人だよ。日本語が出来る若い韓国人は、親日どころか、根底は反日が多いね。君は、その証拠。「克日」のために日本語を勉強するのは分かるが、君らの能力では日本に勝てないな。

僕は周りの人々に僕は「親倭主義者」だと言います。で、周りの人は皆知ってます。倭の友人にも「お前は本当に親倭派だなぁ」など言われてるし。

僕の最大の目的は朝倭間の善隣関係構築にあります。君達も一日も早く訳の分からない反朝感情を無くし、朝倭友好関係に努めたら良いです。

本音を言うわけないわな。まあいいや^^

ところで君が親日派というのなら、日本のどこが好きなのか教えてくれない？
君が書いているのは日本の悪口ばっかりなんでね。^^

寒国と姦国と癇国と奸国と棺国と患国と韓国は
同じになってしまうーよ。
違うとはいいきらんが。

声に出せない韓国は異常な国だとは
思わないのかね

さっさと彼らを圧政から解放してやれや。
用語の統一なんてボケをカマしていないで、祖国を統一せい。急げ。

え？ 最近脱北者への義援金を減らしたって？

なんて奴等だ。

だめだなあ。

だからイルボンに密航を企てるんだよな、彼らも。

こっちは異民族だから、迷惑なんだがな。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

【脱北者同行取材/2】中国兵士に連行される息子、声を殺し泣くほかない母


　 ブフンは中学校3年生くらいに見える童顔だが、中国語も上手く話せる上、頭も良く、事実上仲間のリーダー役を果たした。ブフンが最後に安全守則を確認した。

　 「バスに乗ったら、できるだけ話はしないこと。検問された時は他に知り合いがいる振りをしてもダメ。常に一人だということを自覚してください」。モーゼおじさんとミソンはにせの身分証明書に書かれた住所と名前を覚え、中国語の発音を練習した。

　 「裏の門から2〜3人ずつ出ましょう」。ブフンの出発サインだった。午後7時50分、昆明から国境付近都市へと向かう寝台バスに乗った。夜12時が過ぎるまで、なかなか眠れなかった。午前３時40分頃、人民解放軍がバスを止め「検問をする」と車内の明かりをつけた。

　 しかし、一行は布団をかぶったまま、眠りこけたように指一つ動かなかった。取材班万が一に備え、布団の中でカメラのメモリチップを抜き、そっと隠した。

　 兵士らは最初、ウンミに近付き、「身分証」と言った。ウンミは面倒くさくてしょうがないといった風な顔で身分証を取り出す演技を見事に演じた。にせ物の身分証の写真と顔があまりにも違う上、中国語まで下手で一行から心配されていたモーゼおじさんも、何回か起こされた後、そっと手だけを出し、身分証を見せた。

　 ブフンの身分証を見た軍人は「なぜにせ物の身分証を持っているのか」と言った。本当の身分証には「中国」という字がホログラムで処理されているが、ブフンのものはそれがよく見えなかった。ミソンも摘発された。他の人はみな眠った振りをしていたが、なぜか、ミソンは本当に眠っていたところを起こされ、軍人と正面から顔を合わせてしまい、せ物身分証の写真と違うことが発覚した。

　 しかし、ブフンもミソンも、「仲間がいるのか」と聞く軍人に、約束通り「自分一人だ」と答え、連れて行かれた。

　 息子が連れて行かれるのをただ、見ているほかないブフンのお母さんは膝に顔を埋め、声も立てず泣いているようだった。6か月前、モンゴルへと脱出を図った時に捕まった次女の安否も分からない状態だ。一人息子まで失ってしまうかも知れないという絶望感に陥ったが、仕方のないことだった。

　 朝の7時40分、国境から１００キロメートル余離れた小さな村に到着する直前、一行に朗報が届いた。昨夜、バスで捕まってしまったブフンとミソンのうち、ブフンが千辛万苦して釈放されたという知らせがウンミの携帯電話に届いたのだ。数時間後、今度はソンオクの携帯電話が鳴った。ミソンも釈放されたという知らせだった。

　 パクさんは携帯電話でブフンとミソンに一緒にいるように言い残し、バスで４時間余離れた検問所まで２人を連れに出かけて行った。

　 心が軽くなった一行4人は、国境村へと向かうバスに乗った。午後12時40分頃、村のバス停留所に到着すると、古いピックアップトラック2台が待機していた。「ミスター・ホ」と呼ばれる漢族の青年と料金を調整し、一行はトラックに乗り村を離れた。約15分、ジャングルの中を走り、国境に到着した（続く）。

探査報道チーム
イ・ジンドン記者 jaydlee@chosun.com
イ・ギルソン記者 atticus@chosun.com
廉康洙（ヨム・カンス）記者 >ksyoum@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/12/23/20041223000037.html

＞そんな見え透いた文章で怒るわけないでしょう^^

そうでしょう。僕の文章を読んで怒るような人はいません。僕は人を怒らせるために書くんではありませんから。しかし、君は上記のように言いつつ、一方では、

＞また怒らせたいのがみえみえ^^

といいます。僕は怒らせる意図を持ってないし、君らも僕の文章で怒る分けないと言い張るのに、なんでこういう矛盾したことを書くのですか？

どう考えても、意味無きことを書き並べ、本質を惑わせようとする悪意しか感じれませんね。

最後にもういっぺん言っときますが、僕は嫌倭主義者ではありません。寧ろ親倭主義者だと思います。

朝鮮人は「朝鮮人」で正解。

韓国人は、まだ丁寧な言い方だと自覚するべきだろうね。戦前は「鮮人」と呼ばれた未開民族ですが、日本人のお陰でここまで発達したと。