なぜ日本人は、嫌われるのか?
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
獣人は
投稿者: uemula 投稿日時: 2004/02/18 21:48 投稿番号: [24094 / 35788]
逃げ宣言発射。
こんなやつなんですね。
これは メッセージ 24092 (juwan416jp さん)への返信です.
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くずが
投稿者: takigawamasuuji 投稿日時: 2004/02/18 21:46 投稿番号: [24093 / 35788]
人間様に向かってクズだと抜かしてんじゃねえよ。クズ野郎!
これは メッセージ 24092 (juwan416jp さん)への返信です.
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トピにクズが現れて
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 21:43 投稿番号: [24092 / 35788]
退きます。
さよなら、 kuuboakagi同胞。
これは メッセージ 24090 (kuuboakagi00 さん)への返信です.
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おまえ
投稿者: takigawamasuuji 投稿日時: 2004/02/18 21:39 投稿番号: [24091 / 35788]
さっきから屁理屈ばっかだな?みんなにとっとと謝罪しろ!間違いでしたってな。
これは メッセージ 24089 (juwan416jp さん)への返信です.
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拍手はもっと遠い
投稿者: kuuboakagi00 投稿日時: 2004/02/18 21:38 投稿番号: [24090 / 35788]
靖国神社でやってみたまえ。
これは メッセージ 24089 (juwan416jp さん)への返信です.
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>合掌の時の方が手が顔に近い
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 21:36 投稿番号: [24089 / 35788]
その写真の殆どの人の手が顔から遠いから合掌にではないと言う事だろう。
これは メッセージ 24086 (kuuboakagi00 さん)への返信です.
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他の人が答えてますから
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 21:36 投稿番号: [24088 / 35788]
答えなくてもいいですよね。
私としては、JUWANさんの「叩く瞬間に取ったのでは?」というレスは予想の範囲で、
takigawaさんと同じ答えを用意して待っていました。
これは メッセージ 24084 (juwan416jp さん)への返信です.
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ほー
投稿者: takigawamasuuji 投稿日時: 2004/02/18 21:32 投稿番号: [24087 / 35788]
見事なパンパンなんだな?みんながまったく一瞬の狂いもなく叩いたところを撮ったとでも抜かすのか?それでもおかしいよな?なんせ右側の手前の男がうつむきながら祈ってるんだが?普通、手を叩くならば祈る対象に向かって叩くものだ!これが祈ってないというならば、それはどういうことだ?はっきりと説明してみろよ!ドアホ
これは メッセージ 24084 (juwan416jp さん)への返信です.
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瞬間の写真でも
投稿者: kuuboakagi00 投稿日時: 2004/02/18 21:31 投稿番号: [24086 / 35788]
合掌と拍手は、手が合わさったときのフォームがちがうからすぐわかるよ。合掌の時の方が手が顔に近い。
これは メッセージ 24084 (juwan416jp さん)への返信です.
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ぱんぱん
投稿者: rav4j1972 投稿日時: 2004/02/18 21:29 投稿番号: [24085 / 35788]
は、背筋伸ばしてやるんだよ。
ってか君頭大丈夫??
これは メッセージ 24084 (juwan416jp さん)への返信です.
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>>ヨコ
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 21:26 投稿番号: [24084 / 35788]
>二回柏手をして「パンパン」と叩いてオシマイだよ。
>合掌とは、手を合わせ静止する祈り方で、写真の男性達がとっているポーズの事です
パンパン」と叩く瞬間に取った写真なら?
これは メッセージ 24082 (saltinium さん)への返信です.
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またもや
投稿者: takigawamasuuji 投稿日時: 2004/02/18 21:09 投稿番号: [24083 / 35788]
無知をさらけだしてるなあ。だから、馬鹿扱いされてるのにわかねえのか?合掌とはかかれていない?ば・か・や・ろ・う・!その写真のポーズこそが合掌そのものだろうが!!!
これは メッセージ 24081 (juwan416jp さん)への返信です.
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>ヨコ;おいおい、勘違い君
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 20:25 投稿番号: [24082 / 35788]
天照大神に祈る=神道≠合掌
>記事には合掌しているとは書かれていない。
合掌とは、手を合わせ静止する祈り方で、
写真の男性達がとっているポーズの事です。
これは メッセージ 24081 (juwan416jp さん)への返信です.
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おいおい、勘違い君
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 20:15 投稿番号: [24081 / 35788]
>日本の神道で祈る時は、合掌なんか絶対にあり得ないよ。
それは、判った。
>この写真を韓国では 天照大神を祈るため、と書いているの?
>呆れ返っちゃったね。
>捏造するなら、神道ぐらい調べてほしいよ。
それが天照大神を祈っいない事は証明できるの?
記事には合掌しているとは書かれていない。
これは メッセージ 24079 (sinsei_yamatoteikoku さん)への返信です.
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はぁ?
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 20:01 投稿番号: [24080 / 35788]
>其処が『白頭山』で彼らが日本人だったことは。
逆に、それ以外は何一つ証明できませんよね。
私にはそれで充分です。
>説明は新聞社が付けた事は無いでしょう。
ですから何ですか?
>>彼らは合掌していますが、天照大神を祭るときは合掌しません。
>証明できますか?
おいおい、我々の国の宗教ですよ?
これは メッセージ 24077 (juwan416jp さん)への返信です.
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ぷっ
投稿者: sinsei_yamatoteikoku 投稿日時: 2004/02/18 19:41 投稿番号: [24079 / 35788]
>>彼らは合掌していますが、天照大神を祭るときは合掌しません。
>証明できますか?
日本の神道で祈る時は、合掌なんか絶対にあり得ないよ。
二回柏手をして「パンパン」と叩いてオシマイだよ。
日本人が二千年間やってきた習慣だ。
この祈り方は仏教だよ。
少なくとも神道では1000%あり得ない。
この写真を韓国では 天照大神を祈るため、と書いているの?
呆れ返っちゃったね。
捏造するなら、神道ぐらい調べてほしいよ。
これは メッセージ 24077 (juwan416jp さん)への返信です.
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神道は
投稿者: samurai_03_japan 投稿日時: 2004/02/18 19:37 投稿番号: [24078 / 35788]
>>彼らは合掌していますが、天照大神を祭るときは合掌しません。
>証明できますか?
「玉串奉奠の後、二礼、二拍。一礼して下がる。」です。
合掌ではなく「拍手」
神主は柏(見たいなやつね)を手に持っています。
写真では見当たらない。
これは神道共通の「作法」です。
(天照大神だろうと、菅原道真だろうと...)
それと、前も言いましたが「鉄杭を埋める」なんて作法は、神道にはありません。
(因みに、私の家が神道なので、多少は知っております)
これは メッセージ 24077 (juwan416jp さん)への返信です.
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二つの事実は認定しますね。
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 19:24 投稿番号: [24077 / 35788]
>結局、この写真から分かる事は、『白頭山』で『龍山駐屯の18連隊員と日本人植物学者からなる白頭山探求の練成隊』が何かお祈りしているという事だけ。
其処が『白頭山』で彼らが日本人だったことは。
>正しくない説明をつけていると言っているんです
説明は新聞社が付けた事は無いでしょう。
>彼らは合掌していますが、天照大神を祭るときは合掌しません。
証明できますか?
これは メッセージ 24075 (saltinium さん)への返信です.
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>その資料は
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 18:58 投稿番号: [24075 / 35788]
>日本、ロシア、ドイツ、フランス、英国、中国等17国から7年間にかけて集めた物です。
多くの国から集めた写真に、正しくない説明をつけていると言っているんです。
>この話は、写真では何も証明出来ないということですか?
>私は専門的な知識が有るなら写真を分析すれば何をしているのかは直ぐ判ると思います。
逆に、写真から少なくとも天照大神を祭っているのではない事は、msg24067でsamuraiさんが書いています。
彼らは合掌していますが、天照大神を祭るときは合掌しません。
これは仏教での祈り方です。
>写真を見るなら其処が白頭山だったと言うことは直ぐ判ると思います。
これはJUWANさんより先に、白頭山である可能性が高い事を、私が証明してしまいました。
>そして、鉄の杭は何をするものですか?
何かの祭壇の柱でしょ。
そもそも「鉄」だと証明できます?
それに、あなたは鉄の杭を見ると、全部風水だと思うんですか?
>では、saltiniumさんはなぜ、私にいちいち相手しますか?する価値も無いことに?
「新聞や政府」が相手にしないという事。
私が暇つぶしに、相手をしても構わないでしょう?
結局、この写真から分かる事は、『白頭山』で『龍山駐屯の18連隊員と日本人植物学者からなる白頭山探求の練成隊』が何かお祈りしているという事だけ。
これは メッセージ 24073 (juwan416jp さん)への返信です.
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おまえよ
投稿者: takigawamasuuji 投稿日時: 2004/02/18 18:45 投稿番号: [24074 / 35788]
>日本、ロシア、ドイツ、フランス、英国、中国等17国から7年間にかけて集めた物です
て、誰が言ったんだ?それとな
>私は専門的な知識が有るなら写真を分析すれば何をしているのかは直ぐ判ると思います
って、専門的にみて「天照大神を祭っている所」でないと言ってるのに、何を抜かしてる?それから、鉄の杭?ほんとにアホだろ?みんなも言ってるだろうが!測量するのに使った物だって。相手にする価値はないけど、おまえみたいな電波を飛ばされると、信じる馬鹿も出てくるから否定してやってんだよ!寝ぼけた書き込みしてんじゃねえよ。
これは メッセージ 24073 (juwan416jp さん)への返信です.
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その資料は
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 18:38 投稿番号: [24073 / 35788]
日本、ロシア、ドイツ、フランス、英国、中国等17国から7年間にかけて集めた物です。
>しかし、何も書いていないこの写真の、どこから「天照大神を祭っている所」と分かるのですか?
この話は、写真では何も証明出来ないということですか?
私は専門的な知識が有るなら写真を分析すれば何をしているのかは直ぐ判ると思います。
>その他「白頭山」「韓民族の精気を絶つため」というのは、この写真のどこを見れば分かるのか聞いているんですよ。
写真を見るなら其処が白頭山だったと言うことは直ぐ判ると思います。
そして、鉄の杭は何をするものですか?
>日本としては、こういういい加減な写真は見慣れてるんですよ。
>いちいち相手にしないですし、する価値もないという事。
では、saltiniumさんはなぜ、私にいちいち相手しますか?
する価値も無いことに?
これは メッセージ 24062 (saltinium さん)への返信です.
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甲子園さん、侍さん
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 15:58 投稿番号: [24072 / 35788]
レスありがとございます。
この祭事は神道の作法ではないので「天照大神を祭った」は完全に有り得ないということで
>
juwanさん
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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あ>そもそも
投稿者: samurai_03_japan 投稿日時: 2004/02/18 15:51 投稿番号: [24071 / 35788]
甲子園氏に答えて頂いた通りです;;
そもそも「合掌」はしません。
仏教ですね、「合掌」は。
これは メッセージ 24068 (saltinium さん)への返信です.
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>そもそも
投稿者: kohshien21 投稿日時: 2004/02/18 14:56 投稿番号: [24070 / 35788]
神道は、玉串奉奠の後
神前で2度礼拝し、拍手を2拍
その後一礼して下がります。
手を合わせて祈りません。
ついこの間会社の安全祈願で住吉神社にお参りしたところです。
これは メッセージ 24068 (saltinium さん)への返信です.
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そもそも
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 14:46 投稿番号: [24068 / 35788]
神道って、手を合わせましたっけ?
これは メッセージ 24067 (samurai_03_japan さん)への返信です.
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横>その資料が
投稿者: samurai_03_japan 投稿日時: 2004/02/18 14:44 投稿番号: [24067 / 35788]
juwan君。
まず最初の写真(斬首のやつね)ですが。
これは「三.一」当時のものだと解説しているのでしょうか?(そう読めたんですが)
これはまず、
①.軍服が日本軍かどうか、判明しない。
②.軍靴の形状が異なる。軍跨(軍服のズボン)の裾が外に出ている。靴は短靴か?
日本軍であるなら、将校、准士官なら長靴。
下士官兵ならゲートル巻き。
いずれにせよ、軍跨の裾が出ているような軍装ではない。
③.肩帯(日本軍は右肩から下げ、左腰に回す)が見当たらない。
軍帽も将校用ではない。
と言う事は、下士官兵か。
となれば、軍刀を持っていることは不自然。下士官兵なら、銃剣を使用する。
④.立ち位置がおかしい。
この位置では前過ぎて、斬首できない。
通常は斜め後方に位置するもの。
次に「白頭山」の写真ですが。
①.神主らしい姿があるが、神主の格好ではない。
神主の被り物は烏帽子、狩烏帽子に似た形状だが、どう見ても似ていない。
②.「鉄杭」を埋め込んで「天照大神」の祭事を行っている、そうだが。
普通、「御神体」は安置するのが慣わし。
地中に埋め込んだりはしない。
この写真からは、何か「山ノ神」を祭る祭事をしていると判断できる。(神棚やらから)
白頭「山」なら、「山ノ神」の祭事を行っているのではなかろうか。
(この事は別トピで「アホパク」にも言っておいたけど)
「天照大神」は皇室(伊勢神宮)が祭っている。
その神事を外地でそうやすやすとはできないでしょう。
神主、神社が違えば、祭る神々も異なるから。
これは メッセージ 24054 (juwan416jp さん)への返信です.
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JUWAN様へ れ:その資料が
投稿者: guiseinoyuu 投稿日時: 2004/02/18 14:39 投稿番号: [24066 / 35788]
親愛なるジュワン様。
あなたが、良識を持った、偏りのない、公平な視線で物事を解釈する能力をもつ方だと信じて書き込みいたします。
あなたの提示した資料を信用なさることに間違いはありませんね。
では、その資料を、朝鮮ではなく、公平な立場で裁断できる(反日を国是とする中国や南北朝鮮ではなく)
第三国の機関に、なぜ朝鮮の新聞社の方たちは告発しないのでしょうか?
あなたは、その資料を以って、旧日本政府を告発する資料として、海外のしかるべきところへ
発表する勇気がありますか?
あなたが信用するというのであれば、発表するべきです。
ここではなく。
ここトピでの、あなたの立場にすれば、引っ込みもつかないでしょうし、ここで何を言う必要もありませんが、
万が一海外で、あなたたちの主張を大真面目で発表することがあれば、おそらく世界中から、
白眼視されることは間違いないでしょう、
それでも、それを恐れず発表する勇気はありますか?
どうでしょうか。
これは メッセージ 24060 (juwan416jp さん)への返信です.
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その未開の倭猿に支配された半島民は
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/02/18 14:27 投稿番号: [24065 / 35788]
劣等な半島人は、ゴキブリかミミズかな?
早く朝鮮の世界に高く評価されている文化を教えてくれ。
挑発する割にはこの質問からは逃げまくりだよね。
無いなら無いって素直に土下座したらいかが?
私が教えてあげようか?
朝鮮人の誇れる文化は、
なんといっても土下座芸と捏造癖と、
そして誇大妄想病と火病^-^
これは メッセージ 24058 (ilkuji_99 さん)への返信です.
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ちなみに
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 14:25 投稿番号: [24064 / 35788]
>歪曲なら、私は永遠に反韓になって親日になってやる。
私は「歪曲」であるとまでは証明できませんので、
これ以上、JUWANさんが写真を本物であると証明できなくても、
反韓親日にならなくても大丈夫ですよ。
これは メッセージ 24054 (juwan416jp さん)への返信です.
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では
投稿者: chonkanchigaiyarodomo 投稿日時: 2004/02/18 14:20 投稿番号: [24063 / 35788]
笑ってください。
これは メッセージ 24060 (juwan416jp さん)への返信です.
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>>>その資料が
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 14:07 投稿番号: [24062 / 35788]
>写真を掲示した新聞社を信じます。
新聞社が間違いを犯さないとでも?
中田英寿を在日韓国人だと報道して、撤回・謝罪したのは、どこの国の新聞ですか?
>証明は写真そのものです。
だから、例えば「天照大神」を祭っていると断定しますが、
この写真の祭壇などに「天照大神」などと書かれていれば、
天照大神を祭っていると分かります。
しかし、何も書いていないこの写真の、どこから「天照大神を祭っている所」と分かるのですか?
その他「白頭山」「韓民族の精気を絶つため」というのは、この写真のどこを見れば分かるのか聞いているんですよ。
>国で影響力が一番大きな〔親日新聞と呼ばれる)新聞が正式に報道しましたから、それが事実じゃないなら証拠を出して日本政府が反論するんでしょう。
日本としては、こういういい加減な写真は見慣れてるんですよ。
いちいち相手にしないですし、する価値もないという事。
私は絶対に違うとは言いませんよ。
ただ、同じようにJUWANさんも「絶対にそうだ」と言えないはずだと指摘しているんですよ。
ですからJUWANさんは「絶対にそうだ」と言える根拠を、
この写真や他の資料から導き出さなくてはいけない。
#例えば現代の白頭山の写真を持ってきて、
古い写真に移っている場所は白頭山のこの場所であると証明する
#写真の裏に撮影年が書かれている事を他の資料から証明する
#「白頭山で民族精気を絶つ祭事が執り行われた」という他の文献を出す。
etc
これは メッセージ 24059 (juwan416jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/24062.html
朝鮮の新聞は
投稿者: takigawamasuuji 投稿日時: 2004/02/18 14:04 投稿番号: [24061 / 35788]
全て信用できない。ただの妄想新聞。
これは メッセージ 24059 (juwan416jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/24061.html
その資料が
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 14:00 投稿番号: [24060 / 35788]
SF歴史小説なら大笑いになります。
これは メッセージ 24057 (chonkanchigaiyarodomo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/24060.html
>>その資料が
投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2004/02/18 13:57 投稿番号: [24059 / 35788]
>JUWANさんは、この写真が本物であると断定できますか?
写真を掲示した新聞社を信じます。
>下の写真は、白頭山である事を、どうやって証明しますか?
証明は写真そのものです。
韓国で影響力が一番大きな〔親日新聞と呼ばれる)新聞が正式に報道しましたから、それが事実じゃないなら証拠を出して日本政府が反論するんでしょう。
これは メッセージ 24056 (saltinium さん)への返信です.
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島唄(蛮族倭バージョン)
投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2004/02/18 13:57 投稿番号: [24058 / 35788]
ああ、臭い不毛の島に
生まれた、相姦で生まれた。
陸地への嫉妬は侵略で
表出する下等動物、
これがこれが蛮族倭の
運命さ、世界の迷惑
未開倭の運命さ。
ああああ、糞島で
生まれた、相姦で生まれた。
陸地の人間は知らない、
この疎外感、この悲惨さ。
ああ、侵略でその鬱憤を
洗うのだ、洗うのだ。
何が悪い、何が悪い。
どうせ未開族なので恥も
ないもん、恥もないもん。
これは メッセージ 1 (kim20OO さん)への返信です.
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その資料は
投稿者: chonkanchigaiyarodomo 投稿日時: 2004/02/18 13:46 投稿番号: [24057 / 35788]
SF歴史小説です。
大いに笑いましょう
♪
これは メッセージ 24054 (juwan416jp さん)への返信です.
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>その資料が
投稿者: saltinium 投稿日時: 2004/02/18 13:41 投稿番号: [24056 / 35788]
まず、日本の軍人が女性を斬っている写真ですが、
このような写真は、中国で反日・抗日感情を煽る宣伝のために
中国側で撮影されたものが多いです。
これが中国で撮影されたプロパガンダとは、私は断定できませんが、
JUWANさんは、この写真が本物であると断定できますか?
下の写真は、白頭山である事を、どうやって証明しますか?
また、この写真のどこを見れば「天照大神」を祭っていると分かりますか?
他の神様(それは韓国の神様、もしくは『山』自体に対して祈りを奉げている可能性だってあるのです。
JUWANさんは、この写真を「『1943年』に『白頭山』で『韓民族の精気を絶つため』に『天照大神』に祈っている所」だと証明できますか?
私には、「そうだ」とも「絶対に違う」とも言い切れませんが、JUWANさんは「そうだ」と言い切れるのですか?
これは メッセージ 24054 (juwan416jp さん)への返信です.
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