なぜ韓国人は、嫌われるのか？

そうそう！

＞自分より目上の者や格が上の者に対しての礼儀を知らないのか？

そうなんだよ〜、韓国人は…。

『新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。』
（新羅と百済は、倭を珍物の多い大国として敬い仰ぎ、恒に使いを往来させている。）

（『隋書倭国伝』より）

底辺最下層人種

自分より目上の者や格が上の者に対しての礼儀を知らないのか？

それにしてもこんな浮世離れした馬鹿が、大学で教鞭をとってるんですから、大学生も学力低下をするはずです。

何でこうも大学教授って人種にはおかしなのが多いのでしょう？


嫌になります。

社民党の福島馬鹿女とおなじですね。

スマトラ島のコトパンジャン・ダム開発に反対して、反対派と称する地元民を日本に呼び寄せる。そりゃ、アゴ足付きで日本観光ができリャ、貧乏人は日本にいきたがるよ、などと、インドネシア滞在の日本人にひにくられる。


おまけに、自分が立ち入り禁止になったトコパンジャンに他の日本人が行けたことが腹立たしかったと見えて、「あんた、本当にあそこに言ったの？日本人はいけないはずだよ」などといった。

それ以後、その日本人とジャカルタであっても顔をそむけるようになったとか。 　 そのことを本にかかれると、自分のホームページで必死に反論。見苦しいやつだ。

http://www.google.co.jp/search?q=%E6%B5%85%E9%87%8E%E5%81%A5%E4%B8%80%E3%80%81%E5%90%8C%E5%BF%97%E7%A4%BE%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E6%95%99%E6%8E%88&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=


筋金入りの基地外のようです。
犯罪被害者より加害者の方が大事なくそ野郎見たいだ。
取り巻きの名前を見ただけで吐き気がする。

こういう奴を苦しめるにはこいつの身内（娘辺りがいいな）をこれでもかというほど残酷な殺し方で殺してやり、こいつを罵ってるやる。
それでも犯人を擁護できればたいしたもんだがな。

盛況だったか。

浅野か？ 　 中身はチョンだな。元共同の記者だろう。

>浅野健一という同志社大学教授ニムやんけ。
>日朝友好におけるカガミのような存在ぢゃ。


総連のHPにあるんだから総連の奴らで良いんだよ。たとえそれが日本人でも所詮総連のパシリでしかない。

ちなみに土井馬鹿子や社民党、日弁連も総連のパシリだ。


しかしお前ら在日も最近居心地悪いだろ?（ｗ

えっ！？「俺はいつもは日本人の振りをしてるから大丈夫」だ？
俺の周りにも居るよ日本人の振りをしてる在日が．．．まぁばれてないと思ってるのは本人だけなんだけどな（ｗ

仕方ないです

所詮チョーセンジンですから

＞基地外はどこまで逝っても基地外のようです

今まで↑のような表現は控えていたのですが、このネタはきつい！！ホントにキ○ガイって思ったもの、読んでて。

当たり前だけど彼らは金正日の部下というか手下というか、とにかく逆らえないんだろうね。
それとお抱えの左翼学者。こいつらも結局、日本と日本人だけでなく朝鮮人の足も引っ張っているとしか思えない。
総連は組織として今、崖っぷちに立たされているってことに気付かないのかな。
自滅への道を突き進んでいるような気がしてならないのだが。
金正日と心中するつもりなのかな。

文章から察して恐らく今ニュースとかで流されている北の惨状は全部ウソと言うことなんだろうが、在日の方全員がそう思っているわけじゃないですよね。

ここに限らず日本人と在日朝鮮人の方が喧嘩している所であの悲惨な映像や証言の信憑性について在日の方が「アレは全部ウソだ」って言っているのを読んだことがないのですがどう思っているのでしょうか。

まじめに聞いています。

テレビのインタビューに答える方は北にすんでいる親族の方の安否を気遣って何も言えないのであろうと察しているのですが、ここはネットです。ぜひこのトピの常連クラスの方などの意見を聞きたいのですがダメでしょうか。

浅野健一という同志社大学教授ニムやんけ。
日朝友好におけるカガミのような存在ぢゃ。
こら！赤城！見習わんけ！（爆）

愛子さまちゃう？（爆）

月刊メディア批評〉 　 「頑迷、意固地」なのは朝日新聞


http://www.korea-np.co.jp/sinboj/j-2003/j05/0305j0906-00003.htm


コピペには長いので省略。

朝日やニューステ批判はどんどんやって結構です。

しかし祖国の餓死者より日本の貧富の格差の方がお気に召さないのは少し筋違いでしょう（ｗ


基地外はどこまで逝っても基地外のようです。

巨人の桑田もコリアンフェイスかな？

何代かさかのぼれば朝鮮から逃げて来た賎民のはず。
祖国に戻る気はないかのう。キムチ一年分やるからのう。（爆）

数年前、仕事でソウルから上海に
一人で飛行機で移動しているときに
韓国人女性から、入国書類の書き方を聞かれた。（なんとなく、雰囲気でわかった）

無視するわけにもいかないので、英語で答えたら、変な顔をされた。

隣にいた韓国のビジネスマンが、何か韓国語で、その女性に話した後、
そのビジネスマンが私に英語で、
”おまえの顔は、コーリアンフェイスだ”
と言った。

別に韓国人に間違われても、怒る気にはなれないが・・・

＞韓国では普通なんだけど、本人はあんまり気分がよろしくなかったのかな？

俺が「おねぇーさん」って呼ぶとスグに来たし。（愛だよ愛！爆）

＞ユッケジャン、変に気使いやがって・・・真っ赤じゃないとあかんねん。

遠慮しときます。（成りすまし初心者爆）

＞Mちゃんはええわ。明るくてサバサバしてて。

誰に対する皮肉だ？訴えられるぞ？

ん？

>韓国人みたいとおもう。

>って書くと、みんな怒るよ。

怒ったぞ！

なんて嘘。

これも実感ない。

わしが店のおばさんに「アジュンマ」（おばさん）って呼んでたやん？
韓国では普通なんだけど、本人はあんまり気分がよろしくなかったのかな？
「アジュンマ」って何回呼んでも返事なかったり、オカズたのんでも、なかなか
来なかったり。
ユッケジャン、変に気使いやがって・・・真っ赤じゃないとあかんねん。
それにしても、Mちゃんはええわ。明るくてサバサバしてて。
痩せたいとかいわんといてや。毛玉的にはもうちょいムッチリ感がほしいみたいな。（爆）

ん？

韓国人みたいとおもう。

って書くと、みんな怒るよ。
「日本人が韓国人に劣等感を持つ」とかあり得ない事を書かれても実感がない。

昨日は領収書貰ったか？

今朝は尻が熱かったゾ！


ん？

　 快感マンニダ！！

　 素股ぱっかんのちょん慰安婦の股から、半分は精霊の神聖大和帝国人の遺伝子を受け継いで生まれてきたそうだ。

　 産道をくぐる時、慰安婦ババアが「快感マンニダ！！」と叫んだところから名前が決まったそうだ。

もしそうならなぜ別ハンを使わないと言ってたのに別ハン使ってるんですか。あなたがカイカクマンと言うならその証拠を提示してください。さもなければあなたを偽者とみなします。

＞中卒者たちは多摩の住公の分譲マンションを購入して・・・・。

まあまあ、そうヤキモチ焼くな、

日本は現金以外、朝鮮人には、販売しないのよ。

危なくてしょうがない、どこも内規ある。

差別？、そう。

病院にか？（獏）

それはお前か・・

それとも謝罪するか？（爆）

著しく抵触し、かつ公序良俗に違反する投稿内容であると認定されました

　　 即刻Yahooへあなたの投稿内容を通報するとともに、速やかに法的手段をとらせていただきます

　　　　 名誉毀損罪で告訴する可能性が非常に高い旨、あらかじめ通告させていただくとともに、Yahooへあなたの身元公開を要請させていただきました

　　　　　　　 あわててＨＮを削除してもログがYahoosサーバーに残っていますので無駄であるばかりでなく、証拠隠滅で訴追される恐れがあることをお忘れなく。（爆）

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/04/29/20030429000054.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/12/12/20021212000039.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/09/16/20020916000044.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/07/17/20020717000003.html

オレの命の保障より、師匠んちの井戸の水質検査してもろうた方がええよ。
マジで。甲子園氏と競り合うてどないすんねん。（爆）

『同性に好きだと言われるよりはマシかな』とレスしたら

＞同性に好まれない馬鹿はただの馬鹿だ。

　 『同性に好きと言われる』のと『同性に好まれる』とでは、ニアンスが異なるような気がいたしますが、
　 なにしろ、pursue truthさんより『馬鹿』とレスされておりますので良くわかりませんが。

　 私は女性は大好きですが、男に好きだと告白されたくありませんもので

中卒者たちは

　　 多摩の住都公団の分譲マンションを購入して

　　　　 ５０００万円の借金地獄に陥っていますが

　　　　　　 最近そのマンションの売れ残りの部屋が８０％引きの１３００万円で売り出されて

　　　　　　　　 東京都に「謝罪シル」と喚いております。日本猿のやってる事の異常性が判る（爆）

New H
ですか。

眠りつづけたわけじゃないだろう。（爆）

６時間後に住民が発見

泥酔した５０代の男性が路上で眠っているところトラックに足を引かれたが、これに気付かず眠り続け、６時間後に近所の住民に発見された事実が明らかになった。

光州（クァンジュ）北部警察署によると、イ某さん（５３、無職）は７月２６日午後８時１０分ごろ、光州市斗岩洞（ドゥアムドン）のマンション前の路上で、酒に酔って眠っているところ、キム某氏（３３）がバックで駐車しようとした１トン・トラックの後輪に両足を引かれた。しかしイさんはそのまま眠り続け、６時間後の翌日午前２時ごろ、近くを通りかかったパク某さん（２９）に発見され、病院に運ばれた。

イさんは足首粉砕骨折など全治１２週間という診断を受けた。 イさんはキム氏との示談に失敗して、最近警察に申告したという。

光州＝千昌煥（チョン・チャンファン）記者


2003.09.04 19:38



http://japanese.joins.com/html/2003/0904/20030904193841400.html

同性に好まれない馬鹿はただの馬鹿だ。

朝鮮人にとって、「同性＝日本」なんじゃないか（藁

＞お前は変な韓国人だ。

　 我ら天孫族は、半島経由で大陸から渡って来たのだと戦後言われたこともございましたね。
　 これお褒めの言葉なんでしょう
　 在日の友達が聞いたら、さぞかし涙を流すほど笑って喜んでくれるでしょう。
　 多分、『名誉韓国人』などとあだ名をくれるかも。


＞馬鹿だが嫌いではない。

　 たしかに馬鹿ですが、同性に好きだと言われるよりマシかな。

お前は変な韓国人だ。

馬鹿だが嫌いではない。

でも朝鮮人は嫌いだ。

誘拐犯や強姦犯といった犯罪者と友好して何が得たいの？

韓国人の４人に1人は前科持ち。

日本は朝鮮人が日本に渡るようになって以来、

ずーと、朝鮮人の犯罪に悩まされているよ。

石窟庵 　 釈迦如来像 　　　 飯山達雄
　 １９７１年の秋、韓国へ高麗、李朝の当時の古窯を調べに言った。そのおり、
足を延ばして新羅の遺跡の仏国寺を訪ね、背後にある吐含山の石窟庵へといった。
　 一人の若い僧侶が石窟建造の由来を説明したあと、
『中央の釈迦如来像のミケンには、現在ガラス玉が入っているが、元は水晶の玉が
入っていた。だが水晶の玉は、終戦直後、日本人が盗んでいった……』と、付け加えた。
「チョ 　 ムスン 　 ソリニャ（そりゃ何の歌だい＝何たることをぬかすか＝といった意）」
私は、そこが外国であることも忘れ、下等な俗語で僧侶に食ってかかった。
　 いま、日韓両国が善隣友好に努力しつつある時、それに水をさす歪曲された言葉
には、我慢ならなかったからである。
　 新羅の旧都慶集には１９１３（大正４）年から移り住み、石窟庵には大坂金太郎
校長（のちの慶州博物館長）に伴われて幾度か行ったが、当時から如来像のミケン
に玉は入っていなかった。庵寺の僧侶は、戦後東京中央大学の史学科を出たという
人で、受講中に聞いた話だと言ったが、私の抗議にはその場で了解してくれた。
　 この種の歪曲された「日本人の悪行？」の話は、戦後雨後の筍のように流布され
出した。事実を究明することなく、物の本にもかなり書かれている。最近読んだ
新刊で、高麗、李朝の陶磁の写真集に、壬辰倭乱の時、日本勢が撤退に際し
陶工のほとんどを拉致して行ったとしてある。
　 私は１９２８年から朝鮮総督府鉄道局に席をおき、朝鮮事情紹介の執筆編集に
たずさわった。「高麗、李朝の窯跡歩き」と題する案内記を出すこととなり、その道
の権威であった浅川伯教さんをわずらわして古窯探査をやった。そのおり伯教
さんは、李朝の窯などが亡びたのは、陶工の国外流出によるものだと説明された。
壬辰丁酉の豊臣勢の朝鮮侵攻は不幸な出来事だったが、彼の地の道案内には
現地の人たちを起用した。１５９５（文禄５）年、島津義弘が巨済島引き揚げに際し、
部隊に協力した数名の朝鮮人が、彼らからの申し出により、薩摩に来て帰化した。
その中に金海と呼ぶ陶工がいて茶碗を焼き、献上した。義弘は大いに喜び彼を
士班に取り立て、名字帯刀を許して禄十五石を与えたという『古文書・薩摩陶器起源』。
萩に来た李敬一門、上野に窯を開いた尊階（釜山鎮城主の次子）、有田に来た
李参平など、
みな金海同様の優遇を受けている。その噂を伝え聞いた朝鮮の陶工が、
競うように日本へ流出したため、李朝の窯場が空になったと考えるのが自然だ
ろう。日本軍に協力したものには、当然極刑が待っていただろうし、また陶工の
おかれていた階級が「賤民」と呼ばれる最下層だったことも流出の原因にちが
いない。
　 １９１０年日韓併合後、朝鮮に移り住んだ日本人一人一人が高麗王朝以来疲弊し
た文化を復帰し新展することを考え、実践してきたはずである。−もちろん朝鮮の人
たちとともに−。
　 現在でも韓国の多くの友人たちは、私が訪韓の度に日本人の書いた本を示し、
いつになったらこんな意味ない著書が終息するのだろう……と。
『決定版 　 昭和史 　 別巻Ⅰ 　 日本植民地史 　 満州・朝鮮・台湾』毎日新聞社１９８５ 　 ｐ１５９

＞そんなお前でも半島に帰れば大金持ちにだ。

＞早く帰れ。日本が汚れるだろ

　 つつましい生活をしておりますが、自分自身を卑下しておりません。
　
　 ソウルは東京と比較しても物価は高いですし、自転車での移動が困難です。
　 わたしゃ、韓国の方より収入が少ないので大金持ちになれません。

　 それと、先祖代々関八州からの血縁です。ま、養子養女で保っている家ですが、

　 『白村江の戦い』の戦場近くに、家名と同じ地名を発見しました
　 １５００年前に戦いに敗れてつれて来られたかは、さだかではありません。