なぜ韓国人は、嫌われるのか?

Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー

[ << 最初のページ | < 前のページ | メッセージリスト | [ メッセージ # オフセット ] | 次のページ > | 最後のページ >> ]

sora以外は

投稿者: zura_ni_thanks 投稿日時: 2003/03/24 15:52 投稿番号: [125840 / 203793]
すべて芸風が同じだ。

常盤貴子の演技みたいなもんだ。

平和とは

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:52 投稿番号: [125839 / 203793]
永久に続く道

さ・て・と。

投稿者: yellow_monkey_ukiukijap 投稿日時: 2003/03/24 15:50 投稿番号: [125838 / 203793]
あなたのいうことは共感できますが、どうにも私の真似をされているような気がしますが、いかがですか?

まだ、わからんのか?

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2003/03/24 15:49 投稿番号: [125837 / 203793]
半島人が「日本帝国が"COREAからKOREA"に変えた」と騒いでいる事だ。

そうだ

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:49 投稿番号: [125836 / 203793]
ひつこい

ひつこい!

>オトボケ?

投稿者: zura_ni_thanks 投稿日時: 2003/03/24 15:48 投稿番号: [125835 / 203793]
せめてパロディと言ってください。

オースティンパワーズ・シリーズや
スペースボール、親指タイタニックを
「真似」映画とは言わないでしょう?


真似とは、韓国人のためにある言葉なのです。

ふーん

投稿者: Televicco 投稿日時: 2003/03/24 15:48 投稿番号: [125834 / 203793]
ダブちゃん、お疲れさん。

それは

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:46 投稿番号: [125833 / 203793]
>ひつこい

申し訳ないっす。

まだ自分の間違いに気が付かない猿

投稿者: kusozaru_rettou 投稿日時: 2003/03/24 15:45 投稿番号: [125832 / 203793]
よほどの低脳猿。

>ソースは過去ログでもあさってくれ。

"COREA→KOREA"?(爆

あはははははー

>理念を重んじ

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2003/03/24 15:44 投稿番号: [125831 / 203793]
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bc4z9qbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na 4aba1a9&sid=1835396&mid=125795

今度は「理念」かハートとか感動で人は動くに矛盾してないか?

オトボケ?

投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2003/03/24 15:44 投稿番号: [125830 / 203793]
何?

君はIDが真似ですけれど。

脱線 説法(7)まだまだ続くぞトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:42 投稿番号: [125829 / 203793]
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

☆ 教祖やるなら 日蓮宗

新宗教を興すなら 日蓮宗に限る。
浄土宗や禅宗では だめです。
これらの 教義では、
悪人成仏を説き、宗教と道徳、 宗教と政治は別と説く。
また悟りに 奥義など 無いと説く。
さらに 法に依って 人に依らず と説く。
これでは 教祖のうまみ が ないではないか。

>クソ猿劣等

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2003/03/24 15:42 投稿番号: [125828 / 203793]
> おやおや、だれかCOREAをKOREAにする運動でもしてるのかな?
> クソ猿ども。

時折、思い出したかのように韓国や北朝鮮の社説に載ったりするよ。
ソースは過去ログでもあさってくれ。
半島のクソ猿以下の生物には困った物だ。

水商売の

投稿者: kusozaru_rettou 投稿日時: 2003/03/24 15:42 投稿番号: [125827 / 203793]
屑女が偉そうに(爆

貴方

投稿者: kusozaru_rettou 投稿日時: 2003/03/24 15:40 投稿番号: [125826 / 203793]
かなりしつこいですね。
現実世界でも嫌われてますよ。

あはははははは!

クソ猿劣等

投稿者: kusozaru_rettou 投稿日時: 2003/03/24 15:39 投稿番号: [125825 / 203793]
>日本海呼称もCOREA→KOREAも、理屈も無いのに感情だけで韓国人は動いてる。

おやおや、だれかCOREAをKOREAにする運動でもしてるのかな?クソ猿ども。

理念を重んじ

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:35 投稿番号: [125824 / 203793]
規律を守り
平和に勤しむ

たくましい人間の成長

君は

投稿者: zura_ni_thanks 投稿日時: 2003/03/24 15:32 投稿番号: [125823 / 203793]
オトボケ、認定

主語は

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:32 投稿番号: [125822 / 203793]
述語の前に来ますよ
しゅごい(笑)

>理屈ではない

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2003/03/24 15:30 投稿番号: [125821 / 203793]
>ハートだ
>理屈ではなく、感動が人を動かす

韓国人の発想だな。
日本海呼称もCOREA→KOREAも、理屈も無いのに感情だけで韓国人は動いてる。

君は

投稿者: juwan416jp 投稿日時: 2003/03/24 15:29 投稿番号: [125820 / 203793]
真似、認定

主語ってなんですか

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:28 投稿番号: [125819 / 203793]
こんなです

しゅご 【主語】


(1)文の成分の一。文の中で、「何がどうする」「何がどんなだ」「何が何だ」における「何が」を示す文節をいう。「犬が走る」「空が青い」「花散る」における「犬が」「空が」「花」の類。主辞。〔日本語においては、主語は必ずしも表現される必要がなく、文に現れないことも多い〕
(2)〔論〕 判断・命題において、述語によって何事かが述べられる当の対象。また、それを示す語。主辞。⇔述語

ああそうですか

投稿者: Televicco 投稿日時: 2003/03/24 15:27 投稿番号: [125818 / 203793]
日本語をもう少しお勉強されることをおすすめします(笑)。

つまらない煽りしかできないの

投稿者: gallinella_flower 投稿日時: 2003/03/24 15:26 投稿番号: [125817 / 203793]
主語ってなんですか、
句点を使用しない文章は多々あります。

粘着質である半島ご出身のあなたと   あなたの同朋のサガ

・   自分の主張ばかりで、ほかの人のことを考えない。

・   自分の言葉に責任を持たない。

・   約束を守らない。

もういい。

投稿者: zura_ni_thanks 投稿日時: 2003/03/24 15:25 投稿番号: [125816 / 203793]
ひつこい。
オマエも荒らし認定。

貴方はマジで、かっこいい

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:25 投稿番号: [125815 / 203793]
すてき☆

脱線 説法(6)それでも続くトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:24 投稿番号: [125814 / 203793]
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

☆ 法の有効期限

法(真理)に有効期限など ない筈だ。
法に 始め無く、終わり無く、変わることが無い。
法に 正無く、像無く、末無し。
ならば、正法の世、像法の世、末法の世、も 無い。

知りません

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:23 投稿番号: [125813 / 203793]
私も聞いただけですから
ハテナはついてなくても質問文になっているでしょう?

脱線 説法(5)いやになるトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:22 投稿番号: [125812 / 203793]
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

☆ 法は説けない。

法に汚れが無い。
法に邪もなければ 正もない。
法に我が無い。
法に寿命が無い。
法に色も匂いも無い。
法にかたちが無い。
かたちが ないものを 説くことができない。

もういちど

投稿者: Televicco 投稿日時: 2003/03/24 15:22 投稿番号: [125811 / 203793]
>>恥をさらけ出してROMされているみなさん

>が主語ですね

何の主語と言いたいのですか?述語が見当たりませんが?(笑)

オマエ

投稿者: zura_ni_thanks 投稿日時: 2003/03/24 15:22 投稿番号: [125810 / 203793]
マジでくだらねえんだよ。

うせろ。

揚げ足だなんてそんな・・・

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:20 投稿番号: [125809 / 203793]
から揚げは好きですよ
運動会のとき、親が作ってくれるから揚げは最高でした
皆さんはどう?

脱線 説法 (4)これでもかトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:20 投稿番号: [125808 / 203793]
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

☆ 神仏は全智全能

神や仏は全智全能であるなら 分業の必要はない。
神や仏には 労働基準法が適用されないはずだ。
無始無終に一日24時間 働いても だれも 文句は言わない。

神と仏は どこが 違うか。
ときどき 奇蹟をおこなうのが神であり、奇蹟をおこさないのが仏である。
と思う。

仏は 何も考えない
仏は 何も望まない
仏は 何もしない。
仏は 何も考える必要が無い。
仏は 何も望む必要がない。
仏は 何もする 必要が無い。

脱線 説法(3)やっぱりトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:18 投稿番号: [125807 / 203793]
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

☆ 仏の戸籍

むかし、むかし、 戸籍制度が確立する 以前の話である。
それは 阿弥陀佛と呼ばれ、大日如来と呼ばれ、久遠実成の仏と呼ばれた。
また 遠い昔、日月灯明と呼ばれた仏は 2万人もいました。
なにしろ 戸籍制度がない 昔のことでありました。

脱線 説法(2)またもトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:16 投稿番号: [125806 / 203793]
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

☆ おはぎ と ぼた餅

おはぎ と ぼた餅では
どちらが 美味しいでしょうか、どちらが栄養があるでしょうか。
おはぎのほうが 美味しいと感じても間違いではないでしょう。
ぼた餅のほうが 栄養があると信じても間違いではないかもしれません。
同じものが 別の名で 呼ばれることが よくあります。

>この場合

投稿者: Televicco 投稿日時: 2003/03/24 15:15 投稿番号: [125805 / 203793]
今度は揚げ足取りですか(笑)。

では私も一つ。

>>恥をさらけ出してROMされているみなさん

>が主語ですね

何の主語と言いたいのですか?述語が見当たりませんが?(笑)

脱線 説法(1)思いっきりトピずれ

投稿者: infomation_delivery 投稿日時: 2003/03/24 15:14 投稿番号: [125804 / 203793]
☆ 仏は無宗教

真の仏とは

本を読めない者も、
言葉を 話せない者も、
座ることが できない者も、
仏教を知らない者も、
仏を信じない者も、
仏を罵る者も、
それを 救うのが 真の仏です。

仏は 人を選ばず、行を選ばず、時を撰ばず、処を撰ばず、罪を撰ばず、宗派を撰ばず。

仏は無宗教なのです。
これは 意外と 知られていないことです けど。


http://www.bekkoame.ne.jp/ro/gg8928/so/dassen.htm

この場合

投稿者: sora_ni_kiss 投稿日時: 2003/03/24 15:08 投稿番号: [125803 / 203793]
>恥をさらけ出してROMされているみなさんの前で、
「「自衛隊などいらない。日本に軍備は放棄すべき」   と   言いますから。


>恥をさらけ出してROMされているみなさん

が主語ですね
句点がないし
ROMされている方は、恥を掻くのですか?

いやいや

投稿者: Televicco 投稿日時: 2003/03/24 15:06 投稿番号: [125802 / 203793]
>私は去ります

>二度と出ません

と言われてもねえ。また出てきて、
「感動したのでまた出てきました。理屈ではありません」
と言われたらそれっきりだしー(爆)。

>感動は

投稿者: Televicco 投稿日時: 2003/03/24 15:02 投稿番号: [125801 / 203793]
ふーん、都合が良くていいですね、感動というものは。

感動しました(笑)。
[ << 最初のページ | < 前のページ | メッセージリスト | [ メッセージ # オフセット ] | 次のページ > | 最後のページ >> ]

Yahoo! Japan 掲示板 アーカイヴ

[検索ページ] (中東) (東亜) (捕鯨 / 捕鯨詳細)