★朝鮮通信使ブーム、再び!!
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Re: 中国版嫌韓、緊密化する両国関係の裏返
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/18 11:36 投稿番号: [1787 / 2503]
中国政府が検閲した上でネットに載せてるんだろ?
これは メッセージ 1781 (ryuhej_sprite さん)への返信です.
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Re: 暫らく見ない
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/18 08:46 投稿番号: [1786 / 2503]
>お前、万景峰号で帰国出来なくて可哀相だな。W
お前がな、プッ!!! 。
これは メッセージ 1785 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 暫らく見ない
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/17 23:32 投稿番号: [1785 / 2503]
お前、万景峰号で帰国出来なくて可哀相だな。W
これは メッセージ 1784 (hisatukai さん)への返信です.
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Re: ファーストクラスでなら可能
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/17 22:48 投稿番号: [1784 / 2503]
>万景峰号船底のバラ積み倉庫しか知らない馬鹿工作員hisatukaiに対して、残酷過ぎる物言いだと思います。W
暫らく見ないと思ったら、そんなところに隠れていたのか?
これは メッセージ 1783 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: ★朝鮮通信使ブーム、再び!!
投稿者: ryuhej_sprite 投稿日時: 2007/12/17 07:26 投稿番号: [1782 / 2503]
機内食でも韓流ブーム?
ビビンバなどが大人気
大韓航空とアシアナ航空が機内食として提供している韓国の伝統料理が人気を得ている。航空業界が24日に明らかにしたところによると、大韓航空が米州・欧州・オセアニア・東南アジア路線で提供しているビビンバは、基本搭載率が機内食全体の60%に上る。ドラマ「大長今」の影響もあってか外国人にも好評だという。大韓航空のビビンバは、1997年にサービスを始め、1998年には国際機内食協会(ITCA)が主催するマーキュリー賞でグランプリを受賞した。外国人の好みを考慮した品質改善と、栄養たっぷりの健康食であることが人気の秘けつだ。同社が米国東部路線で提供しているビビン麺も人気だ。
アシアナ航空が米州・欧州路線でサービスしている「栄養サムパプ」も乗客がよく注文するメニューとなった。プルゴギと9種類の野菜、くるみ、ピーナツなどをすり下ろしたみそが付いており、乗客の7割以上がこのメニューを頼むという。こちらはマーキュリー賞の食品飲料部門で最優秀賞を受賞した。ソウル発のファーストクラスで提供しているご飯と7種類のおかずがついた「宮中正餐」も人気メニューのひとつだ。YONHAPNEWS
素晴らしいですね。飛行機の中で妓生の宴というサービスも、ファーストクラスでなら可能ではないでしょうか。ぜひ実現してもらいたいものです。
これは メッセージ 1 (korean_tiger2003 さん)への返信です.
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中国版嫌韓、緊密化する両国関係の裏返し
投稿者: ryuhej_sprite 投稿日時: 2007/12/14 13:10 投稿番号: [1781 / 2503]
<早分かり>広がり見せる中国版“嫌韓”、緊密化する両国関係の裏返しか―中国
12月13日17時0分配信 Record China
2007年12月12日、新快報は「韓国が漢字韓国起源説を主張、世界遺産に申請」と報道し、大きな反響を呼んでいる。漢字起源問題に限らず、中国ではインターネットを中心に中国版“嫌韓”が芽生えつつあると言われる。
05年11月25日、韓国の江陵端午祭はユネスコの世界無形文化遺産に登録された。このニュースは「中国起源の文化を略奪された」として中国人に大きな衝撃を与えた。その後、漢方・風水などの中国文化を韓国起源と主張しているとの報道が相次いだ。古代国家・高句麗が中国の地方政権なのか、韓国の古代国家なのかをめぐる歴史論争も大きな注目を集め、一部中国人の対韓感情は悪化させたと伝えられる。また「韓国企業は中国人労働者を差別している」「韓国人の態度は尊大だ」との批判も絶えない。
一方で、韓国ドラマ・歌手などの韓流は相変わらずの人気で、携帯・テレビ・自動車などの韓国ブランドに対する信頼も高い。中韓の経済関係が緊密化し、中国に滞在する韓国人駐在員・留学生も右肩上がりで増加するなか、中国における韓国の存在感はこれまでにない高まりを見せている。歴史問題も含めた韓国関連報道の増加もその一環といえ、広まりつつある中国版“嫌韓”は両国関係の緊密化の副産物という側面を持っている。(翻訳・編集/KT)
なるほど、韓国を嫌う者も、実は韓国が好きなんですね。
これは メッセージ 1 (korean_tiger2003 さん)への返信です.
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Re:言葉としては習わん
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/12 13:57 投稿番号: [1780 / 2503]
>「言葉」でもなく「鳴き声」でもないというなら、お前んとこの共和国では一体何なのかね。正直に白状しなさい。W
お前がな。
これは メッセージ 1777 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:お前がな。
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/12 13:57 投稿番号: [1779 / 2503]
>少しは知的なオウム返しをしたまえ、馬鹿工作員hisatukai君。
お前に「知的」なコメントを求めるなど、土台無理であることは判っているが。W
また、自虐か
これは メッセージ 1778 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:言葉としては習わん
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/12 13:51 投稿番号: [1777 / 2503]
「言葉」でもなく「鳴き声」でもないというなら、お前んとこの共和国では一体何なのかね。正直に白状しなさい。W
これは メッセージ 1776 (hisatukai さん)への返信です.
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Re:言葉としては習わん
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/12 09:22 投稿番号: [1776 / 2503]
>鳴き声なのかね?
お前の国、米国では「諺」を「鳴き声」と言ういうのかい?
確かに、ケセキは鳴き声しか出せんわな。
これは メッセージ 1774 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:中国人街に群れて住んでいるのか。
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/12 09:12 投稿番号: [1775 / 2503]
>ほほう、お前は「漢字を使う民族は中国人だけだ」と考えておるのか。W
お前がな。
これは メッセージ 1773 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:言葉としては習わん
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/12 09:09 投稿番号: [1774 / 2503]
ほほう、お前んとこの共和国では、「諺」は言葉ではないというのかね。W
では鳴き声なのかね?
これは メッセージ 1770 (hisatukai さん)への返信です.
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Re:中国人街に群れて住んでいるのか。
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/12 09:06 投稿番号: [1773 / 2503]
ほほう、お前は「漢字を使う民族は中国人だけだ」と考えておるのか。W
これは メッセージ 1771 (hisatukai さん)への返信です.
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Re: お前がな。
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 20:53 投稿番号: [1772 / 2503]
>お前が吐いたではないか、ボケ。W
釣られたんだよ、お前がな。
これは メッセージ 1760 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:米国では漢字が使われているのか。
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 18:08 投稿番号: [1771 / 2503]
>使われているに決まっておろーが、ボケ。W
な〜んだ、お前は一般市街地ではなく、中国人街に群れて住んでいるのか。
これは メッセージ 1765 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 仏教用語
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 17:37 投稿番号: [1770 / 2503]
>ほほう、お前の祖国の学校では「釈迦に説法」という言葉を習わないのか。W
日本では国語の授業で「釈迦に説法」を「諺」としては習うが、言葉としては習わんな〜。
米国では「釈迦に説法」という言葉を習うのか。
お婆さんに卵の扱い方を教えることだけはしないようにな。
これは メッセージ 1767 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:どこの平行宇宙
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 17:05 投稿番号: [1769 / 2503]
まず、マイキーが住んでる平行宇宙の米国の話をしてくれ。
これは メッセージ 1768 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re:どこの平行宇宙
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/11 16:45 投稿番号: [1768 / 2503]
では、お前が知っている、「米国」のある平行宇宙とやらを列挙してみぃ。W
これは メッセージ 1766 (you_the_gook さん)への返信です.
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Re: 仏教用語
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/11 16:43 投稿番号: [1767 / 2503]
ほほう、お前の祖国の学校では「釈迦に説法」という言葉を習わないのか。W
これは メッセージ 1764 (hisatukai さん)への返信です.
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Re:米国では漢字が使われているのか。
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 16:22 投稿番号: [1766 / 2503]
どこの平行宇宙の「米国」の話だ?
日本と独逸が米国を占領してる世界か?
これは メッセージ 1765 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 「矛盾の指摘」を珍説というのか
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 15:54 投稿番号: [1764 / 2503]
>米国では、お前のような馬鹿の支離滅裂な説法を「珍説」というのだ。W
へ〜、「説法」か、米国人のお前から仏教用語が出て来るとはね。
丁度いい、お前に聞いておこう。
仏教徒は米国民の何%ぐらいいるんだ?
これは メッセージ 1761 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 「矛盾の指摘」を珍説というのか
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 15:40 投稿番号: [1763 / 2503]
>米国では、お前のような馬鹿の支離滅裂な説法を「珍説」というのだ。W
米国では漢字が使われているのか。
これは メッセージ 1761 (markyoshiweek さん)への返信です.
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やればできるぢゃないか!>マイキー
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 15:40 投稿番号: [1762 / 2503]
もっと米国の話をしろ!!
これは メッセージ 1761 (markyoshiweek さん)への返信です.
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また、マイキーが逃げた
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 15:03 投稿番号: [1759 / 2503]
祖国のアメリカの話になると逃げるのは、祖国で辛い目にあったのか?
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日系米国人markyoshiweek
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 14:02 投稿番号: [1758 / 2503]
「マンザナ」について語ってみろ。
これは メッセージ 1747 (markyoshiweek さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a1zdabaafdlbfaebbha5va1bca5e0a1a2bafa4sa1aaa1aa_1/1758.html
マイキーに聞くけど
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 14:01 投稿番号: [1757 / 2503]
アメ〜〜〜〜〜リカの学校で「朝鮮通信使」は、何年生で習うんだい?
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内弁慶のmarkyoshiweek
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 13:48 投稿番号: [1756 / 2503]
この「おたくトビ」でしか蠢くことができないmarkyoshiweek。
トビの保存がお前にとってそんなに大事か。
それなら、自国である米国のことにでも話題を広げてみたら?
できないだろうな。
これは メッセージ 1747 (markyoshiweek さん)への返信です.
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日系米国人のマイキー
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 13:44 投稿番号: [1755 / 2503]
待ってたんだから、早く祖国の話をしろよ。
これは メッセージ 1750 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: とっくに虐殺されているぞ。
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 13:36 投稿番号: [1754 / 2503]
>目撃者にしか吐けない言葉だな。W
お前がな。
これは メッセージ 1752 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 何に「感嘆」したんだ?
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 13:36 投稿番号: [1753 / 2503]
>「意味があれば、歌全体の意味に影響が出てしまうんだよ」
というお前の珍説に感嘆したことが読み取れんのかね。W
お前の国では、「矛盾の指摘」を珍説というのか。
これは メッセージ 1747 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: とっくに虐殺されているぞ。
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/11 13:35 投稿番号: [1752 / 2503]
目撃者にしか吐けない言葉だな。W
これは メッセージ 1751 (hisatukai さん)への返信です.
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Re: 「共和国」だと思ってるのか。
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/11 13:32 投稿番号: [1751 / 2503]
>へ〜、お前んとこの「共和国」は、あの金豚独裁の北朝鮮なのか。
住民を虐殺する金豚独裁のバカ北朝鮮に、いいようにあしらわれている南朝鮮に、お前は好意を持ってると抜かしていたな。
南の拉致被害者など、とっくに虐殺されているぞ。
北は南のことなど奴隷としてしか思っていないだろう。
そんな北朝鮮に親書を送ったバカな大統領がいたっけな。
これは メッセージ 1748 (markyoshiweek さん)への返信です.
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ひさしぶりだな>マイキー
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/11 12:10 投稿番号: [1749 / 2503]
その言い訳を、今まで考えていたのか?
これは メッセージ 1747 (markyoshiweek さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a1zdabaafdlbfaebbha5va1bca5e0a1a2bafa4sa1aaa1aa_1/1749.html
Re: お前んとこの共和国の歌はそう
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/07 16:30 投稿番号: [1746 / 2503]
>お前んとこの共和国の歌はそうなのか
へ〜、お前はあの金豚独裁の北朝鮮を「共和国」だと思ってるのか。
これは メッセージ 1744 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: お前んとこの共和国の歌はそう
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/07 12:42 投稿番号: [1745 / 2503]
>と馬鹿工作員のお前が教えてくれたのだから、もう調べなくていいの♪
疑問と感嘆の区別もつかない馬鹿工作員hisatukai。W
ほ〜、何に「感嘆」したんだ?
これは メッセージ 1744 (markyoshiweek さん)への返信です.
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マイキー!!
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/07 10:54 投稿番号: [1743 / 2503]
ミーは、ユーの口から、ユーがアメ〜〜〜〜リカに住んでた時の事を聞きたいザンス
これは メッセージ 1740 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 意味があれば、歌全体の意味に影響
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/07 09:02 投稿番号: [1742 / 2503]
>へえ、お前んとこの共和国の歌はそうなのか。W
それを調べるのがお前の仕事だ♪
これは メッセージ 1737 (markyoshiweek さん)への返信です.
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Re: 意味があれば、歌全体の意味に影響
投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/12/07 08:56 投稿番号: [1741 / 2503]
>へえ、お前んとこの共和国の歌はそうなのか。W
お前、在日だってな〜。
他の投稿者の方がそう言ってるぞ。
そうか〜、在日か。
それじゃー米国の事など知らんわな〜。
なんだ、在日か〜。
>>なるほど、だからお前老婆の垂乳根しゃぶってんのか。W
枕詞は和歌の中で用いるんだよ。
枕詞は直後に続く名詞にかかるんだよ。
「垂乳根」は何に係るんだい?
日本では、こうした言辞は「和歌」ではなく「遠吠え」というんだよ。
「遠吠え」は或る言葉と慣用句を構成する場合が多いいんだよ、わかる
かな〜、「負け犬」君。
これは メッセージ 1737 (markyoshiweek さん)への返信です.
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超手抜き無脳工作員you_the_gook
投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2007/12/07 08:00 投稿番号: [1740 / 2503]
それを調べるのがお前の仕事だ♪
これは メッセージ 1739 (you_the_gook さん)への返信です.
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オィオィ>マイキー
投稿者: you_the_gook 投稿日時: 2007/12/07 00:20 投稿番号: [1739 / 2503]
何を言ってるんだ?
ユーからは、まだ何一つアメ〜〜〜リカの話は聞いちゃいないぜ?
「米国トピ(どのカテにあるんだ?)」で聞けば、ユーがアメ〜〜〜〜〜〜リカに住んでた頃の事を、誰かが教えてくれるのかい?
これは メッセージ 1738 (markyoshiweek さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a1zdabaafdlbfaebbha5va1bca5e0a1a2bafa4sa1aaa1aa_1/1739.html
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