韓国人よ、現実を理解せよ！

別にけちをつけるわけでもないんですが。

＞現地在住の韓国人たちは、自宅を開放した。キム・ソンデ会長の場合、被災者だけでなく、ソウルから来た外交部の迅速対応チームとワシントンから訪れた韓国メディアの取材陣も泊まらせている。

外交部の迅速対応チームはともかく、取材陣なんかより、他の被災者（民族関係なく）を泊めてやれよぅ、なんて思ったりします。これは甘い考えなのかなぁ。

＞自宅を離れると、ホテルや避難施設に行くことが当然視される米国人たちは、同じ韓国人という理由だけで、見知らぬ人に恩恵を施す韓国人社会の姿を見て、「米国内の他の民族では、見られない現象」としながら、驚いている。

こういうときだけ日本を比較に出さないの？民族に関係なく、助けあった阪神大震災という先例があるのに。

しかし、あくまでもウリとナム（外部）を分ける、悪く言えば排他的な態度が、嫌われる原因の一つだと気付いているのかな？たしか９２年のＬＡ暴動でもそれが原因の一つだったような記憶が・・・

それとも、これくらい「団結」しないと、米国内では生きづらいのかな？

・・・・・・・

カトリーナ被災地で発揮される韓国人特有の「情」

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/09/07/20050907000001.html

ダフハンを別に責める気はない。使いたければ使えば良い。しかし、ダブハンを使うなら使いどころを考えよ。このような話をしている時にダブハンを使うなど常識としてして良いかどうかおわかりにならぬか？


確かに微妙にしか変わっていないので本人だとはわかるが、話の展開を考えれば使って良いタイミングかどうかなどわかりそうなもの。


偉そうに人に何かを言うのなら、己自身も常識的行動をとられることを勧めるがいかがかな。

他にも

souka_gakkuri

souka_gakkari007

なんてのもありました。この2つはすでに削除しているようですが。

まぁ、こんなことに労力を割くぐらいだったら、投稿内容をもっと考えればいいのに。

souka_gakkufi_ne

souka_gakkuri_ne

よくみりゃあダブハンか。

ハァハァしてたら、何時の間に。orz

有権者が自分で判断すれば良いだけのことですよ。自分だけが持つ清き一票ですから。

火病おこしてる人の味方しようとは思わんなぁ

主義主張以前の問題ですわな。

それでしょう。まったく。

ガタガタとゴッタクをぬかす以前に。

言葉のキャッチボールができ、理性的な態度を取れる方を応援するわな。

＞ハッキリ言えよ！ 　 創価学会党公明党は政教分離に反するとな！


私は自民党を支持している。最初から公明党に投票する気は100％無い。政教分離に反するかと問われれば「反する」というのは同意する。


＞ttakumaを見て見ぬ振りしてんじゃねよ


ここで彼と会話する分にはこのことは何の影響もない。見て見ぬふりではなく彼がどのように私生活をおくりどの宗教、政党を支持しようと私の関知するところではないということ。ここは、韓国カテであり話題として選挙の話をするのは構わないと思うが、それがメインとなることはない。どこに投票するかなどということは有権者それぞれが自分で決めれば良いことだ。ただ、公明党に一票をと直接言われたら「それはできません」と答えるだけだ。

これはこれは、有り難うございます。

そして、700レス、おめでとうございます☆

で、なんだ？

結論は？

創価学会は朝鮮と一体だと言いたいのか？

その言い分ならすでに伝わってるが、まだ続けるのは、なぜ？

＞ttakumaを見て見ぬ振りしてんじゃねよ

他人のHNの綴り、間違えるな。
且つ、最初は敬称を付けておいて、次第に付けなくなるあたり、「キマリ」だわな。

婦女子に暴言を吐く朝鮮人なら、いっぱいいるが、「赤子の手をひねる」ようにされた日本人は見たことねェ〜

ボロギレのようになって去っていった朝鮮人なら過去ゴロゴロおるぞ。

消えると言ってまた出て来るあたり、「キマリ」だわな。

＞でもね、tmakumaという人は、創価学会は朝鮮人組織では無い！と、現在抵抗発言しているのですよ？

創価学会がキラいなのはオレもだが、

＞在日韓国人や三国人にとって

元来の語義からして、どっちも同じなのに区別するのは、なぜ？

＞私は立場上政党にしか投票は出来ない

ハッキリ言えよ！ 　 創価学会党公明党は政教分離に反するとな！

＞ところで、創価学会にずいぶん噛み付いてるけど何なの？

ttakumaを見て見ぬ振りしてんじゃねよ

＞私も親戚に学会員が居ますし(笑)
学会員だといって 　 みんながみんな 　 世間に迷惑をかけてるわけじゃなし
反対に 　 学会員じゃなくたって 　 世間に迷惑をかける奴は居るんですし

でもね、tmakumaという人は、創価学会は朝鮮人組織では無い！と、現在抵抗発言しているのですよ？

これは意図的なのか、騙されているお人よしなのか、どちらでしょうね。

どちらにしても、お人よしの日本人が騙されないようにしてもらいたいものです。

tmakumaさん、なぜ創価学会員なのですか？
例えば親が（片方）朝鮮人とか？
それなら、私の知り合いにも沢山います。
全員騙されていますよ。

どちらですか？


あ、周りのお人よしの日本の皆さん。

色々ありますけどね、あなた達のモラルレベルをオモチャにするのは、在日韓国人や三国人にとって、赤子の手をひねるが如く、非常に簡単なのですよ。 　 何せ奇麗ごとを言いますから。

そんな感覚で、世界は回ってませんよ！

以前、創価学会のメンバーだったりしたのかもね。

おめでとうございます！

私は立場上政党にしか投票は出来ないが、はっきり自民党に入れると公言しておこうかな。創価学会も関係ないし民主党に入れる気もさらさら無い。共産党や社民党など眼中に無い。

つまり自民党ということ。


ところで、創価学会にずいぶん噛み付いてるけど何なの？

＞回りの日本人

「周り」だろ？

＞お人よしの日本人を、このカテで騙すか？ 　 選挙も近い事だしな？？


脳タリン。
tmakuma氏がどの投稿で、選挙活動めいた事をした？
誘導もいい加減にせい。

キミ？
創価学会員をちゃんと知らないだろ？

創価学会員といっても
いろんな奴が居るのさ

小官のように中・韓・朝の主張する歴史を受け入れなかったりする者とかな

それぞれの個性
個性なんだよ

信仰とは別物の話だよ

学会トピには
過去に何度もお邪魔しているよ

だけど実社会で何も言えない人が
ネットでグダグダ言っている様にしか見えないからね

あまり行かないの最近


韓国人の批判？
歴史が大好きな小官としては
韓国人や中国人の言う歴史については疑義を抱かずに入られない

そう言うスタンスだよ

＞ガイセさん

語末に短母音なり長母音、付けないの？

何ジン？

＞タイトル: ＞ちなみに
投稿者: tmakuma
日時: 2005年9月07日 午前 1時19分
まぁそれが聖教新聞ですからねぇ（苦笑）


へえ〜。
それで公明党という脱税政党団体を支持する理由は何ですか？？

私も親戚に学会員が居ますし(笑)

学会員だといって 　 みんながみんな 　 世間に迷惑をかけてるわけじゃなし

反対に 　 学会員じゃなくたって 　 世間に迷惑をかける奴は居るんですし

某そうかがっかりみたいに(笑)

まぁそれが聖教新聞ですからねぇ（苦笑）

確かに学会員の悪い所であり良い所（と思えない人も居るでしょうが）

迷惑になるような事をしたらいかんと思います

何も知らない状況で、こいつみたいにコメントする気もないけどね。

一応、スタンスとしては、創価学会は大嫌いなんだけどね。なんせねえ、入院中に創価学会発行の新聞が毎日届いてたんだが、ぜーーんぶＳＧＩの池田会長がらみが一面だったんで、思いっきり洗脳じゃ！って思ったものだ。どこそこで、ＳＧＩ会長は何々賞をもらったとかさ。そんなんばっかだったよ。悪いけどあれ見せられては、創価学会を応援する気はなくなるって。

＞投稿者: tmakuma
日時: 2005年9月07日 午前 1時09分
はっきり公明党支持者だよ
それがどうした？


↑観てみろみんな！！
これだぞ？！

韓国人をこのトピで批判しながら、「私は創価学会員です。 　 創価学会は朝鮮とは一切関係ないです」と言ってるんだよ？

日本共産党が、「北朝鮮とは関係有りません！」と、言いながら、北朝鮮を批判した党員が、即クビになったよね！


呆れるよ！（笑）。

tmakumaくん。

君は何を回りの日本人から期待してるのかね？？

創価学会トピに行くかい？？？

（笑）


お人よしの日本人を、このカテで騙すか？ 　 選挙も近い事だしな？？

それが狙いかね？

tmakuma
gaiseinoyuu

どこでどう間違えるんだか・・・・

「会」に反応するする仕組みだったんだ・・・

脱力・・・・

くまさんは関係ないと思います。

＞タイトル: 韓カテで・・・
投稿者: tmakuma
日時: 2005年9月07日 午前 1時06分
学会員表明してるのは
小官だけだと思うのですが・・・・
他の定連さんにご迷惑をかけたようで申し訳ないです・・・


今さっき、私はガイセさんと君を勘違いし、「ガイセくんはきっと私の発言に対し、コメントを避けるだろう」と、予言したところだよ。

案の条、君は私の質問をはぐらかしているよね？


ハンドルネームなんだから、どこの政党を支持しているか答えられるだろ？？

誤爆に気がついたかね？


それはそうと
池田ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長が
朝鮮人であるという第一種資料は見つかったかね？


＞でね、あんたは創価学会員だけど、まさか公明党を支持してないよね？！！

はっきり公明党支持者だよ
それがどうした？

がいせって誰だ？？？ってずうううっと思ってた。

学会員表明してるのは

小官だけだと思うのですが・・・・


他の定連さんにご迷惑をかけたようで申し訳ないです・・・

tmakumaくん！
君だよ君！私が話している相手は！
ガイセくんじゃないよ！

間違ってた！

君だよ君！！
tmakuma

創価学会員のtmakumaくん！

探してたよー！


でね、あんたは創価学会員だけど、まさか公明党を支持してないよね？！！

議論を挑む者には受けて立つ。これが我々の暗黙の了解ではないですか。意見があれば冷静にレスをすれば良いだけのことです。正しいと思えば賛同し、間違っているあるいは矛盾していると思えば指摘する。そういうことだと思うんですけどね。

トピ主が踏む分には仕方ないでしょう（笑）。

小官のせいですかねぇ・・・
でも委員長閣下は無関係なんだけどなぁ・・・

"666"は獣の数字に非ず - 新約聖書に新たな研究結果
【Independent】この度行われた新約聖書の研究によると、これまで"獣の数字"とされてきた666が、正確には616だったことが判明したとのこと。この獣の数字（Number of the beast）と呼ばれる"666"は、黙示録に記されるアンチ・キリストを指し示す象徴的な数字として、これまで神学者や宗教学者、果ては悪魔を礼賛するヘヴィ・メタル・ロックバンドなどに親しまれてきた数字である。

しかし今回、かつてエジプトはオクシリンクスの遺跡から発見された、ギリシャ語による最古の（三世紀頃）ヨハネの黙示録の紙片を新たな写真技術で解析、研究した結果、実際には獣の数字は"616"と書かれていたことが明らかになったという。

英バーミンガム大学の新約聖書研究家デヴィッド・パーカー教授はこれまでにもこの獣の数字が666であるか、616であるかという議論はしばし行われてきたものの、今回の研究によって616が正確な数字であることを確信したと話している。

http://x51.org/x/05/05/0327.php