韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

ほほう！

＞彼は韓国人の中では最上等の部類に入ります。

そうですね。「ちょいと」などというコトバをさりげなく入れるあたり、「おや？」と思いましたが。

＞彼のインパクトが強かった為に、本邦人“チョン勘違野郎共”氏がバリバリのパクリＨＮで現れました。

おやまあ！
こりゃあ無知でした。
なにせ、私は今年の早春頃から出入りしている者ですから。

＞彼は育ちも良い人ですから、本音的には我々常識人の感性を持っています。

ウリはもちろん両班ニダ！ でも良民から搾取はしないニダ！
なんちゃって。

＞雨霰の如く殺到するレスに頭から湯気を立てながらも反論していました。

満身創痍になる覚悟での投稿には、好感を持ちます。私は。

＞韓国カテでは真っ当な人だと受け止めて下さい。

なるほど、その対極に○ル、○ブがいるのですね。（笑）
承知致しました。

そして、摩訶不思議なキャラの荼毘ちゃん、かな…？

留守の間、面倒をみてもらって、ありがとさんです。

すっかり、ジャ勘・トピになってるようで、、（笑

＞ただ、はっきりしてるのは、日本人はこの事実を嫌がって自尊心にじゃまになってるよな。。。できるなら、もみ消したいだろうね。

？？？？

そりゃ、センセーまるで、どっかの、、、、、、おっと、、危ない、危ない、のせられう所だった（藁

つーか、普通の日本人は、半島起源も中国起源も、区別がよう判らんのでは？？

現ミュ−レックス氏は韓国カテでは往年の大スタ−で、その名を”ジャップス勘違野郎共”で出ていました。
彼は韓国人の中では最上等の部類に入ります。
彼のインパクトが強かった為に、本邦人“チョン勘違野郎共”氏がバリバリのパクリＨＮで現れました。
彼は育ちも良い人ですから、本音的には我々常識人の感性を持っています。
デビュ−当時は熱き若者で、雨霰の如く殺到するレスに頭から湯気を立てながらも反論していました。
その中身は最初の頃は結構、捏造・歪曲も混ざっていましたが、論を重ねるにつき苦しくなって来たのでしょう、正論を正面に据え始めましたので、私は彼を評価して認めています。
韓国カテでは真っ当な人だと受け止めて下さい。

「朱子学」と定義したいな。ここは。

＞いっぱい返事がきとりますな。
ちょいと調子を狂わして上から答えてみよう。藁

なるほど…。
ダンナはangrykorean女史以前のスターだったのかな？
誰かがそう言っていた気がするなあ。

ダンナ！
そのセリフはアラチ君の専売特許！（しかも、言った後ですぐに舞い戻らなければならない。）

使ってはいけません。（笑）

イマイチ！

やっぱ御貴殿、「しょっきり相撲」的「スキアリ・チョップ」がお得意なようで。（つまり、起承転結が不可解。）

が、面白い！

＞遺伝子という言葉は、使われてないでしょうな。ただ、朝鮮人はだめだとか結局同じ意味ですよね。

済まないのですが、ここはお互い厳密に参りましょう。
大同小異とは言え、具体的に「遺伝子がどうのこうの」と言った日本人がいたかいないかは、こと小生にとっては重要な問題です。（たとえ御貴殿にとっては取るに足らぬ問題でも。）
罵詈雑言数あれど、「遺伝子」なる言葉をもて朝鮮人を罵倒せる邦人はおらなんだ、ということで結論とさせて頂きますゾ。
乞御容赦。

＞識者の中でも、日本の国家経営は、もはや失敗の教訓として語られてますわ。

なんで映画やMTVから、こういう結論に行くかな〜？？？（笑）
日本の国家経営の善し悪しじゃなく、御貴殿の話の仕方が、「しょっきり相撲」みたいで、最早ギャグですぞ！（これは揶揄ではありません。私は御貴殿を気に入り申したぞえ！）

あらら、アラシのような１日が過ぎてしまったようですね（笑）
まっ、いいか。

ところで、どうして
朝鮮半島＜経由＞
と言われるのが嫌なんでしょうね？（あなたがそうなのかは良く分からないけど）

日本を終着駅に喩えるならば、朝鮮半島は日本に至る幾つもあるルートの中の一つであり、途中駅にあたります。
途中駅は途中駅であり、それ以上でも以下でもありません。
このように認識している事が気に入らないのは、摩訶不思議な心理だといえますねぇ。。

あるいは、＜経由＞に対して、異常に反応するところから考えると、ひょっとしたら経由が「蔑視」であると勘違いをしているのかなと思ったりしますよ。（笑）

多くの人のロマンをかき立てるものにシルクロードがありますが、正倉院を最終地とすれば長安も途中駅なのです。
長い街道に点在する途中駅には様々な歴史があり、多くの人の生活があるのは当然の事です。

それはそれで素晴らしいと思うのですが。。。
途中駅の人が「オリジナルはここだ！」と嘘を言うから「何でや！！！」と顰蹙を買う事になるわけですね。

厳しい事を言えば「詐欺罪」に当たると思いますよｗ

＞そんじゃ、おれももうこない。

　 やっとストーカーから逃れられる。

　 ふぅ・・・

＞守るべき人が適切な処置を怠るのは、自分だけじゃなくみんなのためによくない。

　 宗主国の文化に憧れる隷属国に対して、「オイ、お前、俺のマネをするな！」とはね〜

　 なにしろ整形手術まで、エラを削って日本人の顔に似せる国だからね〜

　 そこまで憧れのマトだとちょっと・・・

＞ベンチマーキングされるということは、いいことだよね。なぜ、気にいらないんだろう？

　 典型的なストーカーの論理だね。

あなたは、シブラルモード。ちゃう？

知らずの内に、洗脳されてない？藁

そんなことはないとだけ言っときましょう。

＞東アジアの安全保障の話題で、韓国人と意気投合したいという私の個人的願望をあなたに押し付けてるだけかも

押し付けなくても、私は将来日本が韓国の敵になるよりは、中国の存在が脅威になると見ます。

私のような考えは決してマイノリティでもありませんし。私は将来、韓国と日本が協力して中国を牽制していくことになると見てます。

そんじゃ、おれももうこない。

＞「日本の業界やメーカーがもっと積極的に訴えてもらわないと困る。無関心がこの手の犯罪を増長させる・・・」

この意見に同意します。
お金を儲けるためには何でもする人が多いし、やはり守るべき人が適切な処置を怠るのは、自分だけじゃなくみんなのためによくない。

全然そんなことはないから心配なく。

＞天皇陛下の血縁の話に喜ぶ韓国人というのは、結局自分の実力のなさを権威や年長などの序列で補おうとする悪しき儒教の影響でしょう

第一に、そんなに喜ぶ人なんている？
みんな興味ないですよ。そんなことはね。

関心のある人に限って言えば、先も説明したけど、今の天皇が韓国人の子孫であれば自分たちの子孫になると考えるからというのと、日本の王系が百済王の亜流にでもなったと思うことでしょうな。

これは、全部間違った認識ですよ。もちろん。

＞遺伝的には日本人はミャンマーやブータンなど南方系の方が近いんじゃないですか？
確かに文法は似ているけど、言語の類似性でいえばトルコとかわらない。

それがそうじゃないんですよね。
今持ってこれんけど、視覚的に遺伝子の構成を表したのをみたら、満州韓国日本はとにかくそっくりだったけど、東南アジアは全然違ってた。
韓国人もいわゆる南方系といわれる遺伝子を20％持ってますよ。

言語についてトルコの存在は、この件の証明にも反証でも何でもないですよね。

＞「昔は文化を伝えてやったんだ」なんて恩を着せるのは韓国だけ

教科書における日本の記述は、日帝、秀吉の侵略、倭寇以外なら三国時代の文化、軍事交流が全部でしょう。
事実だと思うけど、自国の教科書に載せたんであって、日本に言った訳じゃないから恩着せがましいとはいえないのでは？

＞自国の優越性を証明する時に何でも日本を比較対照にするという依存的な発想は

教科書の話なら、現代日本に関する記述はあまりないですよね。マスコミ等の日本との比較なら沢山あるけど、これをベンチマーキングと言わない？

ベンチマーキングされるということは、いいことだよね。なぜ、気にいらないんだろう？

　 完璧に正しい理論の前に反論することは難しいでしょうな。

付き合いで一回だけ返事するけど、ちょっと反論したい文を書いてくれない？

投稿制限なんちゅう不便なのがあってな。そんじゃ。

去年のNHK教育のハングル講座の質問コーナーで、「何故韓国人は初対面の女性に歳を聞いてるのか？」という話題があって、年齢の上下で接し方が違うとユンソナが言ってました。
普段の生活からも序列意識は切り離せないのかもしれません。

ネットなんかだと実際の年齢に関係なく最初は敬語でも、親しくなるとタメ口ってパターンもありますが、韓国ではこういう事ってないんでしょうか？？

序列意識があるから、対等な関係になれず反日や反米など極端に走るんでしょうね。
韓国から言わせれば、集団的自衛権も持たない頼りない日本なんかと組めないから反日やってるんだ、韓国が成熟できないのは日本のせいだ、ということかも知れません。

言って気を悪くしたら申し訳ないけど、今の朝鮮半島はパレスチナ問題より深刻だと思うよ。

東アジアの安全保障の話題で、韓国人と意気投合したいという私の個人的願望をあなたに押し付けてるだけかも。

それじゃ、もう来ない。

＞・・・結局自分の実力のなさを権威や年長などの序列で補おうとする悪しき儒教の影響でしょう。

穿った見方をすると、たとえ悪習慣であってもその共通の認識 　 価値観を持つ中にあっては、それで社会が機能してれば、悪という認識にはならないでしょうね。

非常に馬鹿馬鹿しい例ですけど・・・

たとえば「中国＞朝鮮＞日本」という序列を作っても各位が納得してれば成立しちゃうんです（実力とは別）

とはいえ日本が少なからず儒教の影響を受けていたとして・・・「中国＞朝鮮＞日本」という序列を当時 　 日本人は受け入れていたのかという疑問があります。

でも朝鮮は 　 そんな序列を設けていたのかな・・・やっぱ

＞パクられたオリジナルの人が、自分の権利を守るために訴えればいいんであって、・・・

そういえば昔、香港で日本のゲームや音楽が海賊盤で横行している事に関し、日本のメディアが取材したら、

「日本の業界やメーカーがもっと積極的に訴えてもらわないと困る。無関心がこの手の犯罪を増長させる・・・」

っていうような発言していましたね。


え〜 　 そうなの〜？って思いましたが、思えば 　 ４００年の歴史を持つ金箔工房が１０年そこらのアメリカ企業(金箔の特許をもっているらしい・・・)に訴えられて和解金払っちゃう訳ですから・・・


う〜ん・・・これが日本人なのかな・・・悲しい

＞あなたの僕のメンタリティに対する心配は有難いですが、まったくの危惧ですわ。

ホントですか？そう言うところが自分では全く気づいてないという証拠なのでは？（笑

天皇陛下の血縁の話に喜ぶ韓国人というのは、結局自分の実力のなさを権威や年長などの序列で補おうとする悪しき儒教の影響でしょう。
日本では、相手に負けていると思ったら実力で見返してやるという発想ですから、実力のなさを皮肉や権威主義で補おうという考え方は共感を得られませんね。

＞遺伝子的に日本が近いことを知っての第一反応は、やはり驚きでしょうな。

遺伝的には日本人はミャンマーやブータンなど南方系の方が近いんじゃないですか？
確かに文法は似ているけど、言語の類似性でいえばトルコとかわらない。

＞この点、韓国には日本から西欧の近代文明が沢山入ってきてるけど、韓国では日本のそういった役割をあまり言わないよね。

日本でもそんな恩着せがましいことはあまり言わないですよ。先進文明を習いたいのなら、遣唐使、明治の文明開化のように直接習えばいいと日本では考えるんじゃないでしょうか。「昔は文化を伝えてやったんだ」なんて恩を着せるのは韓国だけ（笑

自国の優越性を証明する時に何でも日本を比較対照にするという依存的な発想は、近代的自我じゃなく、古〜い農奴的発想ですな。

ウソウソ、気を悪くしたらメンゴ。

　 創造力ゼロノータリンちょ〜せん人に文明を教え、指導教化啓蒙することが、宗主国日本としての努めだからなんだよ。

パクられた人が気付いてないって事では？
韓国人は国産と思ってるし、原作者の日本人は知りようも無いし。

ちゃうちゃう。

パクられたオリジナルの人が、自分の権利を守るために訴えればいいんであって、一般の人は関係ないんです。

>あなたのいう通りならね、日本人って自分の権利も主張できんバカだよな？

ジャングル大帝もナディアもディズニーにパクられたのに大した抗議してないもんな。

大半の人は韓国人にパクられてるのを知らないからだと思いますけど

またも、しつこいパクり論争でっか？

あなたのいう通りならね、日本人って自分の権利も主張できんバカだよな？

どうして訴えないの？
韓国とヨーロッパじゃ、その種の著作権をめぐる紛争があるよ。

歪曲屋ですな。
韓国が、どうして100人中の99番なの？

>いまや音楽や映画は、韓国ものしか通用しませんね。MTVでもアメリカの音楽は、全体の10％以下ですな。

その韓国の音楽や映画の元ネタが日本って事は誰も気付いてないと？

＞識者の中でも、日本の国家経営は、もはや失敗の教訓として語られてますわ。

　　　　　　　　　　　　　　　　 ↑

　 これが１００人中９９番目の人がもっているプライドね。

＞具体的に「遺伝子」なるアカラサマな語が使われたかお教え頂きたかったんで、正直申して残念です

遺伝子という言葉は、使われてないでしょうな。ただ、朝鮮人はだめだとか結局同じ意味ですよね。

＞「憧憬」は世界でもよくあるでしょうが、まさか「崇拝」だなんて

ちょっと前まで（10年くらい？）、若者の間に日本の大衆歌手やら日本アニメーション、ゲームなどのブームがありましたね。香港映画のブームもあったし。

いまや音楽や映画は、韓国ものしか通用しませんね。MTVでもアメリカの音楽は、全体の10％以下ですな。

識者の中でも、日本の国家経営は、もはや失敗の教訓として語られてますわ。

>クラスに100人いるとして、成績が1番から3番くらいまではプライド持てるけど、他は持っちゃだめですか？

持っても良いけど、心にしまって居た方が良いと思います。
下から２番の奴がまだ下に１人いるからって威張ってたら、他の98人から見たらおかしいでしょ？

＞やはり20年以上前は、中国も韓国も、両方とも「なんだか汚らしいなあ。遅れているなあ」というイメージがありましたし（無論、根拠無し）。

根拠がないことでもないでしょう。
実際、大分よくなりましたよね。

クラスに100人いるとして、成績が1番から3番くらいまではプライド持てるけど、他は持っちゃだめですか？

＞でも、最初の分に対するあなたの反応がピンぼけなのは分かりますか

そうだったと後から気がついたのですが、ぼけと言われてもしょうがないですな。藁

Nobody's perfect!藁

＞最初に韓国で発生して中国などに伝播した、オリジナルは韓国である

そういうことを言う輩がいるんですか？
私が懲らしめてやりましょうか？藁

＞この２００年から３００年という年数は具体的には何をさしているのですか

漢字や仏教が入って来たのって、そのくらいの年限が経ってません？

＞遺物とは具体的には何をさしているのですか？

お寺とか仏像とか、弥生時代の土器やら韓国にそっくりのものが山ほどあるでしょう？
古代韓国の日本への影響など、否定する日本の学者先生かたなんて居ませんから、あまり議論する必要ないですけどね。

＞日本人は自分に不利な意見だから、受け入れがたい意見だから、気に入らない意見は何が何でも否定するなんてことはありませんよ

まー、日本人も韓国人も色んなのが居るからねー。

おっと、いっぱい返事がきとりますな。
ちょいと調子を狂わして上から答えてみよう。藁

>韓国人は自分たちの優秀性を日本人に証明してもらってるということかな？
それはつまり日本人がいなければ韓国人にはなんの価値もないと自分で言っているのと同じことですね

違うんですよ。
僕が述べたことは、韓国人の一部にそういう見方があるけど、それは明らかに間違いだということです。

遺伝子的に日本が近いことを知っての第一反応は、やはり驚きでしょうな。
こんなに中が悪いのに、どうしてってね。
僕なんか日本語を最初に勉強した頃、文法も似てるけど、擬声語や擬態語の発達などをみて本当びっくりした。

＞それに過去に文明が伝来してきたその伝来元にコンプレックスを持つという発想も理解できん話ですね

まー、これも日本でいう、朝鮮経由ということに、韓国人として若干不満があるというだけの話ですよ。
経由であることや、中国インドが起源であることは否定しませんな。
経由という言葉だと、その影響が軽視されがちだが、日本人がそういうなら仕方ないでしょう。
不満はあるけどね。

この点、韓国には日本から西欧の近代文明が沢山入ってきてるけど、韓国では日本のそういった役割をあまり言わないよね。
ときんけきん（こんな言葉ある？）というか、お互い様ですよね。

＞韓国人が前近代的な儒教思想に縛られている限り、先行きは暗いですな

我輩本人は、儒教が嫌いですが、儒教＝前近代的で悪とも思いませんね。
日本でも儒教の影響は、韓国ほどじゃないけど、ありますよね？
儒教が昔、韓国の近代化を邪魔したのは事実ですけど、今でもさらに足を引っ張ってるとは見ません。
あなたの僕のメンタリティに対する心配は有難いですが、まったくの危惧ですわ。藁。