韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

Doronpaさんに禿同で

同情も出来ない。

自ら立ち上がれ。



ただし、その時は日本のことはもう忘れろ（笑）。我々は一刻も早く離れて欲しい。

そもそも僅か60年ほど前の事実すら伝承されない事自体がお笑いです。

大学の教授が、1,000年以上前の事を覆すのならありえますが・・・

若年層でも、自国の政府が嘘吐きだなんて気づかないのはニブすぎです。 　 ちょっと前の独裁政権時代の事を考えればすぐ分かる事です。 　 日本人の言い分を１００％信じなくても２０％でも信じて、ネットで調べれば瞬間的に調べられる時代なのに。

オームと同じでしょう。 　 まず自分で考える能力を奪う教育が徹底しているんでしょう。

が、ソ連や中国でさえ反体制芸術家が真実を伝えたんですが、朝鮮では最近北でビラまいたのと一握りの告発オジさんのみ。

民度低すぎ。

大体、せっかく日本が女子供のハングルを広めたのに、今では一握りのインテリのみが英語、漢字をマスターし、ほとんどのアホ大学生は「韓国」という自国の漢字さえ知らないほどの愚民政策ぶり！ 　 これからは漢字の時代かもしれないのに。 　 韓国の本当の姿を知っているのは一握りの特権階級のみ。 　 まさに『新両班』。

しかも、それを知っている在日も祖国の為に一肌脱ごうともしないで、既得権にしがみつく財閥に擦り寄る事のみに必死！

日本人には理解が出来ない。

同情も出来ない。

韓国人よ自分で這い上げれ！

かどうかは、朝鮮人が勝手に判断することなので、あっし等日本人にはどうすることも出来ませんが、少なくとも歴史歪曲・事実隠滅はやめてもらいたいもんで御座います。


それにしても、例え話が云いえて妙ですね。

しかし、、、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9q7zbbkoc0a2ab4z9qbfma4nbb22ca1a2b g4bf7de&sid=1835396&mid=15642


誰が庄屋で、大型バスや信号無視の運転手とは何を示しているのか、かの国の御仁に理解できるのかしらん、、、

＞植民地状況自体が不法である

合法的な併合を、不法だと認識している事自体がそもそも全ての問題の始まりのようで御座いますね。

＞だったら、当時海外領土を持っていた全ての国を糾弾して下さい。

ちゅうか、現在でも満州を併合している中共も、沖縄を返してもらった日本も不法ニダちゅうことになってしまいまんがな、、

レスの数だけお小遣い貰うんじゃないですか？

日本からつまみ出されるときじゃないか？

＞北朝鮮に拉致された被害者が全員帰国したら。
または、日帝に強制連行された被害者と子孫が全員帰国したら。

そりゃ相互主義で大賛成。

でもそう決めた途端、大挙帰化するんだろうなあ。

掲示板に出勤して給料もらえるのか、朝鮮では？

ソウル大教授「日本による収奪論は作られた神話」


　 日本による植民地時代に韓国が土地と食糧を収奪されたという韓国史教科書の著述は歪曲されたものだという主張が提起されている。

　 韓日問題を論じるシンポジウムでソウル大学の李栄薫（イ・ヨンフン）教授が発表した内容だが、李教授は過去の「従軍慰安婦は売春業」発言に続き、再び論争を呼び起こしている。

　 「1910年に日本は大韓帝国を強制的に併合した」
　 「日本は韓国が植民地だった35年間に、韓国の土地の40％以上を収奪し、膨大な米を略奪していった」

　 これらが韓国が独立後、40年以上にわたり中学・高校の国史教科書に記載されている内容だ。

　 しかしソウル大学経済学科の李栄薫（イ・ヨンフン）教授はこうした収奪論が歪曲された神話だと主張した。

　 収奪という表現は太平洋戦争末期を除き、被害意識から出てきた言葉だと李教授は話している。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/20/20041120000000.html

この教授のその後が心配です。
漢江でうかんでいるかな・・・。

、、、、。。。。！！！

なにをいう坊や。

先にこちらからの非常に簡単な質問にさえ答えない君が、

質問としての成立してない問いを投げかける方が愚かだとは思わないか？

笑止！

日本人に面として、「日本人よ過去をあやまれ」とか言ってるの？

韓国人に面と向かって言ったことある?

お力添えありがとうございます。

＞【鳥瞰】ちょうかんでどうでしょうか？
高い所から見おろすこと。また、全体を見渡すこと。俯瞰(ふかん)。
「世界情勢全体を・・する」

うーんどうなのでしょう。

しかし、それが本当なら随分な翻訳機ですね。
そんなめったに使用しない言葉を選んでくるんですから。

先ず、ここは、日本国

儒教の教えは、無頼漢ですか？

人にものを尋ねるのなら、angea kr01さんから、応えなさい。

> いつ答える?

北朝鮮に拉致された被害者が全員帰国したら。
または、日帝に強制連行された被害者と子孫が全員帰国したら。

いつ答える?

>掲示板だけで威勢いいな.
>圧倒的少数愚痴連中!
>日頃同じ事周りに言えないだろ?

周りに何って思われてるか、知らないだろう？

出勤の引きこもりか?

どっかの自治体が、在日韓国人も成人式に参加させたら、選挙についてのパンフだか何だかを渡されて、自分は選挙権がないから傷付いたとか、人権救済の団体にチクったとか。
成人式当日になって選挙権が無いってわかったわけでも無くて、そんな事は、最初からわかってんだし、いちいち確認しならがらパンフを渡す訳にもいかないんだろうから、後で文句を言うなら、祖国に帰れと。

いきなり、夜鳴きか？ 　 坊主

すでに君は弱虫組みに入ってしまっているぞ。

不法滞在者？（爆）

サラリーマン?

答えろ!

＞日頃同じ事周りに言えないだろ?

言ってますが、何か？

ここ1年近く、直接話す機会はねえなあ。

最近は仕事上の話ばかりでな。

掲示板だけで威勢いいな.
圧倒的少数愚痴連中!
日頃同じ事周りに言えないだろ?

NHK教育の「しゃべり場」って、あまり好きな番組じゃないけど、面白いのがあったな。

在日の少年が、在日であることで悶々として、同世代の日本人の少年少女が痛快だったな。

少女が、「それじゃあ何？ あなた、同情して欲しいわけ？」とかって。

少年、「そうじゃないよ！ そうじゃないけど…わかってくれよ！」

少女、「何を？」


当たり前です。

＞帰化申請して、受理されたので、職員が「おめでとうございます」って言ったら傷ついたとか言った元在日コリアンの話しを聞いた事がありますが、誰が頼んだ訳でもなく、自分で申請しておいて、何を言っているんでしょうね。
そんなに嫌なら帰化しないで、朝鮮人のまま死ねばいいのに。


禿同。
誰も頼んで日本に住んで貰っているわけじゃない。
誰も頼んで日本人になれなんて言っているわけじゃない。

要は、「あんた、どうしたいのよ！」でしょう。

帰化申請して、受理されたので、職員が「おめでとうございます」って言ったら傷ついたとか言った元在日コリアンの話しを聞いた事がありますが、誰が頼んだ訳でもなく、自分で申請しておいて、何を言っているんでしょうね。
そんなに嫌なら帰化しないで、朝鮮人のまま死ねばいいのに。

＞思想の自由は認められますが、帰化に当たって日本国への忠誠心は必須ですね。

アメリカ式に旗をつまんで宣誓ですか？

日本人でも可笑しいのはいっぱいいますよ。 　 それが自由なんですが・・・

それより、以前お話した世界常識１００問。 　 最低限これは必要です、帰化した後にも必要ですから。 　 「日本人になりたいか〜！」

ある程度は、職員とのインタビューでチェックしてるとは思いますが・・・・

こんばんわ。
横からすいません。

「鳥属」は【鳥瞰】ちょうかんでどうでしょうか？
高い所から見おろすこと。また、全体を見渡すこと。俯瞰(ふかん)。
「世界情勢全体を・・する」

「童話」は文脈から、同和・同化で正しいのではないかと思います。

こんばんわ。

＞高句麗が一国に侵攻を受けた事実も存在するが, 反対に高句麗が中原を通って北京内モンゴルあたりまで駆って中国大陸東北地方の相当部分を侵入した過去もあるから

非常に申し訳ありませんが、韓国以外の世界史からみれば、高句麗は純粋な朝鮮人国家ではありません。 　 当然中国側から見れば、国内勢力の一つでしかありません。 　 その時代北京はありません。 　 少々歴史観に無理が有るので、その部分はカットした方がいいと思います。

＞明軍人たちの大部分は朝鮮を助けるためで来ました.

と言うより日本軍は、明を攻撃に行ったのですから、明軍としては戦場を国内に広げる前に日本軍を打つ方が戦略的にも正しいので、１００％朝鮮に義理を感じての出兵と解釈するのは無理があります。

＞中国内で現在朝鮮民族教育を受ける

あなたは、中国政府がどういう朝鮮民族教育をしているとお思いですか？ 　 中国ですよ、日本人には容易に想像がつきますが・・・

あなたの日本からのコピーを見てみると、どうも翻訳機を通すとどうもかなりおかしな韓国語になっているようですね。

日本からの投稿も出来るだけ、翻訳機にも分かりやすい文章で書き込んだ方がいいようですね。 　 日本人の書きこみで理解出来ない部分は遠慮なくご指摘ください。 　 こちらで調整できるかもしれません。

　　　　　　　　 朝鮮人に 　 本物の自尊心は 　 無い




　　 有るのは 　 ちっぽけな 　 面子（めんつ）だけ

　　　　 劣等感から 　 少しでも 　 逃れるために

　　　　 ウソもつくし 　 いかさまサッカーも 　 する




　 日本の悪口を 　 言いつつ 　 日本の真似をする

　　　　 本物の 　 自尊心の有る 　 民族なら

　　　　 そんな 　 卑劣なことは 　 しない





【参考】韓国人の自尊心（「現代コリア」９８年５月号）

彼らは非常に傷つきやすい心の持ち主です。と言うよりも非常に劣等感、被害者意識の強い民族だと思います。そしてその劣等感の裏返しとして表にでてくるのが誇大妄想です。

韓国人は自分たちは人並み以上にプライドの高い民族だと思い込もうとしている節があります。一例として韓国では日本の大衆文化は低俗であるという理由で、映画やレコードの上演は実質的に禁止されています。これは誇大妄想の現れです。しかしこれは表向きの話しで、実際には、密輸入や海賊版のテープやレコードが大量に出回っています。

　 韓国人が日本の文化を禁止しているのは、解禁したら日本文化に圧倒されてしまうと言うおそれからだと思います。自分たちを植民地として支配してきた者の映画、音楽が大流行したら、彼らは自尊心を保てないと思っているのです。

それであれば海賊版をもっと厳しく取り締まっても良さそうですが、実際には野放しです。建前で禁止しておけば実際には大流行していても、それで彼らの自尊心は保てるのです。

彼らの自尊心はそういう意味でかなり安っぽいものと言えます。日本人であれば建前だけ禁止しておいて、実際には海賊版が大流行している事を指摘される方が恥ずべき事と感じる（自尊心が傷つく？）と思います。

　 日本文化を完全に解禁すれば自分たちの方が文化的に上位にあるとか、韓国人は日本人が大嫌いであるとか為政者が言ってきたことが虚構であることがばれてしまいます。そう簡単には日本文化の解禁などできないと思います。

　 それにしても、韓国の大統領が日本に来る度に文化交流の必要性を訴えるくらい奇妙なことはありません。韓国は日本文化を規制している唯一の国なのですから。

劇団アラン・サムセ 　 ２００４年度公演 　 「不思議の国の少女A」を見て


--------------------------------------------------------------------------------

　 劇団アラン・サムセの２００４年度公演、「不思議の国の少女A」（作・朴成徳、演出・金正浩）が８〜１０日の３日間、新宿区のタイニイ・アリスで上演された。




在日同胞の今を浮きぼりにした舞台に多くの拍手が送られた
　 ウサギを追いかけ穴に落ちてしまった主人公の少女が、不思議の国に迷い込んでしまうところから物語が始まる。入国の時に本名を奪われ、「A」と呼ばれるようになる。進むうちに、チマ・チョゴリを脱がされ、不思議の国の「色」に染められていく少女。初めは「自分」を失うまいと抵抗するが、迎合し流されて、自分が何者であるのか忘れていく。

　 全体を通し、宮崎駿監督の「千と千尋の神隠し」に似た雰囲気を醸し出している。観る者をファンタジーの世界にいざないながら、あちらこちらで笑いのツボをつついてくれる。エンターテイメント性の高い快作に仕上がった。

　 物語の核を握っているのは、少女が追いかけていたウサギだ。「朝鮮半島は何の形をしているのか？」という質問に、多くの在日同胞はウサギと答えるだろう。しかし、朝鮮では古くから朝鮮半島の形をトラにたとえてきた。「日本による朝鮮植民地統治の時代、『虎』という『強者』のイメージを嫌った日本の統治者達は、半ば強引に朝鮮半島の形を『兎』に摩り替えたそうです」（公演のパンフレットより）。




「不思議の国の少女A」の舞台

　 日本社会の影響を受け流されること、自分自身を見失うこと、見失ったこと自体を認識できないこと、さらには、歴史をきちんと清算しようとしない日本社会のなかで、われわれが追い求めているものは、トラではなくウサギになっていないのか…。この作品は多重の構造をもって訴えかける。

　 最後に主人公が自分の作品を破り捨てる場面は、日本社会の影響云々とはまた違ったより高い次元で、名前や民族衣装や言葉もウサギ的なものとしてでなくより積極的なトラ的なものとして取り戻し、何よりも「在日」のわくを越えた民族の一員として生きる強い意志をもつことの重要性を表現したのではないだろうか。

　 ひとつ気になったことは、訴える対象として朝鮮学校卒業生を強く意識している点だ。在日同胞社会の構成がますます複雑になっている今日、より幅広い空間を描いてほしいと感じた。また、出演者の身体能力をさらに高めることにより、舞台がより研ぎ澄まされたものとなるよう期待したい。（琴）

［朝鮮新報 2004.11.20］

http://210.145.168.243/sinboj/j-2004/06/0406j1120-00002.htm

このヒト、「慰安婦は職業売春婦」発言で、一旦謝罪したんだっけ。

まあ内容的には言うまでも無いことだが。

＞こうした主張について市民団体は植民地状況自体が不法であるという点を見過ごしていると反発している。

なぜこうも韓国人はバカなんですか？
だったら、当時海外領土を持っていた全ての国を糾弾して下さい。
しょせんイルボンしか見えていない貴方達の偽善は、バレバレですよ。

・・・・・・・・・・・・・・

ソウル大教授「日本による収奪論は作られた神話」


　 日本による植民地時代に韓国が土地と食糧を収奪されたという韓国史教科書の著述は歪曲されたものだという主張が提起されている。

　 韓日問題を論じるシンポジウムでソウル大学の李栄薫（イ・ヨンフン）教授が発表した内容だが、李教授は過去の「従軍慰安婦は売春業」発言に続き、再び論争を呼び起こしている。

　 「1910年に日本は大韓帝国を強制的に併合した」
　 「日本は韓国が植民地だった35年間に、韓国の土地の40％以上を収奪し、膨大な米を略奪していった」

　 これらが韓国が独立後、40年以上にわたり中学・高校の国史教科書に記載されている内容だ。

　 しかしソウル大学経済学科の李栄薫（イ・ヨンフン）教授はこうした収奪論が歪曲された神話だと主張した。

　 収奪という表現は太平洋戦争末期を除き、被害意識から出てきた言葉だと李教授は話している。

　 以下はＹＴＮによるインタビュー。

　 李教授「日帝（日本帝国主義）が韓国の米を供出、強制徴収したとされているが、実際には両国の米市場が統合されたことにより、経済的『輸出』の結果だった」

　 客観的数値で見ても、奪われた土地は10％に過ぎなかったと説明している。李教授は韓国の歪曲された教科書で学んだせいか、反日感情の根がかなり深くなっていると話した。

　 李教授「私たちが植民地時代について知っている韓国人の集団的記憶は多くの場合、作られたもので、教育されたものだ」

　 こうした主張について市民団体は植民地状況自体が不法であるという点を見過ごしていると反発している。

　 李教授「植民地時期全体を見れば、労働力搾取だとか、状況が・・・その中に不法もあり、そうでなかった場合もあり、様々な次元があるため・・・こうした状況を通称し収奪と表現するのでしょう」

　 李教授の主張がメディアを通じ知れ渡るとインターネットの各掲示板でも熱い討論が展開された。植民地史観の先兵と変わりがないと非難する書き込みが殺到した。

　 一方で李教授の理論にも一理あるとし、教科書を客観的に見るべきという声も少なくなかった。

　 李教授は2か月前にテレビの討論番組で従軍慰安婦を売春業と関連付けた発言を行い、物議を醸した人物だ。

　 日本による収奪論を否定する李教授の発言は、韓国で新たな熱い論争を巻き起こしている。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/20/20041120000000.html

すみません、読み辛いです。

＞. 私たちは全体的な模様を鳥属して見ることが重要です.

＞,中国内の朝鮮族たちの場合いつかは中国の漢族で童話をするか

「鳥属」「童話」これはどういう意味ですか？

童話は同和、同化、つまり朝鮮族は中国と同一化していくということなのでしょうか。

日韓武将の末えいが参列 　 宇喜多秀家３５０回忌

　 岡山城を築城した備前岡山の領主で、豊臣秀吉の五大老の１人だった宇喜多秀家の３５０回忌法要が２０日、岡山市の宇喜多家の菩提（ぼだい）寺・光珍寺で開かれ、宇喜多家の末えいや秀家が総大将を務めた文禄・慶長の役で戦った韓国の武将の子孫ら約１００人が参列した。
　 法要では比叡山延暦寺の酒井雄哉大阿闍梨（あじゃり）が読経、参加者が焼香し秀家の霊を弔い、韓国から初めて参加した壬辰倭乱韓日武将後孫親善会会長の宣鎬一さん（７２）は「当時からは想像できないが、昔の恩讐（おんしゅう）を超え平和のために貢献したい」。
　 宇喜多同族会事務局長の高山不二雄さん（７９）は「武将の末えい同士でも交流を持てば、いろんな形で理解し合えると思う」と話した。
（共同通信） - 11月20日16時38分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041120-00000097-kyodo-ent

＜カンニング＞韓国版センター試験で発覚 　 約９０人が関与

　 【ソウル堀信一郎】韓国で１７日に実施された大学修学能力試験（大学入試センター試験に相当）で、携帯電話を使った大規模なカンニング事件が発覚し、警察当局は２０日、事件に約９０人が関与したと発表した。日本よりも受験戦争が激しい韓国での不正事件に教育界は衝撃を受けている。
　 カンニング事件が発覚したのは韓国南部の都市、光州市。
　 韓国メディアによると、成績優秀な受験生数人が解答を携帯電話の文字メッセージでいったん学外の第三者に送信。集まった解答の内、正解とみられる数字を別の受験生が受信していた。
　 このカンニング事件は、解答を送信する優秀な受験生、解答を受信する「依頼人」の受験生、解答を総合判断する人物、カンニング用の携帯電話を用意するブローカーなどの役割分担があり、関与した人物は約９０人にのぼるとみられる。
　 こうした不正は８月にインターネットサイトで予告されていた。解答を送信する優秀な学生は１科目当たり５０万ウオン（約５万円）の報酬を受け取ったとウワサされており、警察が裏付け捜査を急いでいる。
（毎日新聞） - 11月20日21時35分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041120-00000112-mai-soci

ふーん、朝鮮人はシナに対しては、従順なんですね。シナ人が尻を舐めろと言えば尻を舐めてきた歴史だから仕方ないね。さらに、ソ連に自国の旅客機を不法に撃ち落されても、結局は文句を言わないしね。日本にだけは、歴史を捏造してまでも未だに謝罪や賠償を要求するくせに、いい加減にしてくれないかね。見ていて、醜くて浅ましいよ。

中国人が韓国人に悪事をしたという過去-それは確かにあった歴史ですが,

全体的に国家と国家の間で眺めれば韓国中国の関係はよほど良好したこと.
高句麗が一国に侵攻を受けた事実も存在するが, 反対に高句麗が中原を通って北京内モンゴルあたりまで駆って中国大陸東北地方の相当部分を侵入した過去もあるから.

とにかく全体的に鳥属すれば壬辰の乱に派兵された明軍人たちの大部分は
朝鮮を助けるためで来ました.そして大規模朝鮮応援君によって明
政府の財政はパタンナで兵力の漏水が発生して満州族に国を奪われる
理由になっています. 私たちは全体的な模様を鳥属して見ることが重要です.

付け加えて ,中国内の朝鮮族たちの場合いつかは中国の漢族で童話をするかそのまま
今の民族文化を守るかは誰も分からないです.

明らかなことは中国内で現在朝鮮民族教育を受けるのがあまり大きく制約を受けるとか恥かしい経歴ではないというのです.