韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

日本に来たがっています。
奥さんは日本人。
子供をどうしてもこちらで育てたいらしい。
彼は、その奥さんとの繋がりをもとに帰化まで考えているようです。

わたしから見ると、日本に対して過剰な期待を持っているようなんですけど(苦)
彼は前向きにこの社会に参加したがっている。

それって相当腹を括らないとできない発想ですよね。
その「先生」はそんな彼の気持ちはわからないでしょうね。

日本の環境で育ったのなら、感覚は（言葉も）日本人と変わるものではありません。

一方では、日本人なのに日本人ではなく「地球市民」だなんて言ってる「極楽トンボ」ですら、許容されている社会なんですよね。

でも、投票権が欲しいのなら、日本国籍を取得するのは当然だと思います。

＞他国の例を挙げてみろ。


あげたとしても、イングランドやスウェーデン？だっけかを例にもってくるのでは？根本的に事情が違うことも考慮に入れずに持ってくる可能性大。

＞このように本国の投票権を要求するのが、「道理」というものでしょう。

つまり、本国とのかかわりもすでに殆ど感じず、アイデンティティとしてはもはや日本の人であるのに、日本人になるのは敗北だと感じる鬱屈した、偏狭なマインドですな。

まあ、別に日本国籍を取る必要なんか無いわけで、ならば「そうだな、自分は外国籍だよな」と割り切ればいいだけのことなんです。

要は、中途半端であり、筋違いなんです。
割り切れている永住外国人は、別にOKなんです。

は国籍を持つところに対して求めるべきなのに。。
この先生は「壊れた精神」の持ち主なんでしょうか？

ちょっと前ですが、フィリピンの大統領選挙で、出稼ぎに出ている地域で投票を行ったとニュースでやつてましたよね。

このように本国の投票権を要求するのが、「道理」というものでしょう。

説明を有難うございました。

テレ朝の番組なんですね。
アナクロニズムの残党にして、目的のためには卑劣な手段でも平気で正当化できる「反動集団」である、「朝日新聞系列」なら頷けます。

でも所詮、中国からみたら「走狗」に過ぎないわけなんですけどね。

「狡兎死して走狗煮らる」を知らないわけはないのに。。
やっぱりアホウですね。（笑）

『「ワッソ」は「来た」という意味の韓国語で、「わっしょい」の語源とされる。』

『仏教や漢字などが日本に伝来する様子を再現。』

もー、こりゃションベンちびって悦ぶ人々がいるわな。（笑）
一部だけど。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041107-00000064-kyodo-soci

ガマンせい。
つうか、避妊具使え。

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「パイプカット・卵管結紮手術」保険適用から除外へ


　 来月からパイプカットや卵管結紮手術には健康保険が適用されなくなる。ただし、避妊目的ではなく、遺伝学的な病気などにより手術を受ける場合は保険が適用される。

　 保健福祉部は7日、パイプカットなどは過去に出産抑制レベルで保険を適用していたが、現在は出産を奨励しなければならない状況であるため、12月からこれらを保険の適用項目から除外することにしたと伝えた。

　 パイプカットの場合、今年上半期に4万7000件余の手術が行われ、患者は10億ウォン余を支払い、健康保険公団は21億ウォンを負担している。福祉部関係者は「パイプカットを受けた人のほとんどは30代で、子どもを1〜2人産んだ後、それ以上産もうとしない傾向を反映している」とした。

　 一方、福祉部は出産奨励のため、妊婦に対する奇形児検査と風疹検査には健康保険適用する方案を進めている。

カン・フンギ記者 nukus@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/07/20041107000024.html

恐怖のタクシー。

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いよいよ韓国タクシーにも「アクリル壁」が登場




　 タクシーの運転手と乗客を遮断するための仕切り板が韓国でも取り付けられている。

　 3年前から普及し始め、現在400台余のタクシーが設置していると推定される。比較的治安の悪いソウル、京畿（キョンギ）地域のタクシーが主にこの仕切り板を設置している。

　 20年の運転歴を持つソウル地域のタクシー運転手キム・トンシク（54）さん。昨年11月、25万ウォンをかけて厚さ6ミリの透明アクリル壁を設置し、運転席を後部座席、助手席と遮断した。

　 乗客はこの仕切り板に空けられた小さな穴を通して運転手と話をし、料金は仕切り板の下にある5センチ大の穴から受け取る。この穴は大人の手が入らない程度の大きさだ。アクリル壁はハンマーで叩いても割れない程の強度だという。

　 キムさんがこの仕切り板を設置した理由は、身の安全のため。昨年5月、ソウル・狎鴎亭（アックジョン）洞で乗せた乗客3人が3人組みのタクシー強盗に豹変、キムさんを果物ナイフで脅し、トランクに閉じ込めた後、クレジットカード2枚を奪った。

　 強盗らはこのカードで150万ウォンを引き出していったが、キムさんはカードの暗証番号を強盗らに教えたという理由で補償を受けることもできなかった。

　 乗客は自分の立場によって違った反応を見せている。度々タクシーの中で騒ぎを起こす酒に酔った客の一部は、この仕切り板を見て、「殺伐とした世の中になったもんだ」と嘆くという。しかし反対にタクシーの運転手を恐れる女性客は安心するという反応だ。

　 会社員のユン某（女性/28）さんは「女性たちはタクシーの運転手が痴漢や強盗に豹変することを恐れている」とし、「私たちのための仕切り板のよう」と話した。仕切り板生産会社のチュ・チャンヒョン（36）さんも「仕切り板は運転手を守ると同時に、乗客を守る板でもある」と説明した。

　 タクシーの仕切り板は治安の悪さの象徴のように認識されもする。米国のタクシーが代表的な例だ。

　 中国の一部地域のタクシーにはアクリル壁だけでなく、鉄格子まで設置されている。国内では4社余の会社がタクシーの仕切り板を生産している。価格は大きさと材質によって違い、7万5000ウォンから40万ウォンまで様々だ。

キム・ジョンフン記者 runto@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/07/20041107000028.html

通信使って、ブームだったのか？
江戸260年間で、何回来た？

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/07/20041107000033.html

バカめ。

＞各国が内外国人を平等に待遇するよう規定しています。日本がアジアを代表して安保理の常任理事国進出を夢見るなら、当然、韓国人をはじめ永久居住の外国人の地方選挙参政権を認めるべきです

他国の例を挙げてみろ。

＞「当時、指導教授は『帰化すれば一流大学の教授として任用できる』と説得しましたが、日本人の根強い民族差別に屈することはできませんでした。結局、韓国国籍を維持したまま、私立大学の桃山学院大学の専任講師を選びました」。

で、その「民族差別」が強いイルボンにしがみつく理由は？ 父親は釜山出身だろう？
オヤジが日本で鉄工所の経営者になれた事への感謝は無しかい？ ああ、そうかい。
ゴクローさん。

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日本で外国人参政権獲得のため戦う在日同胞の徐■達教授




　 「国連が制定した国際人権規約には、各国が内外国人を平等に待遇するよう規定しています。日本がアジアを代表して安保理の常任理事国進出を夢見るなら、当然、韓国人をはじめ永久居住の外国人の地方選挙参政権を認めるべきです」。

　 1970年代中盤から在日韓国人の参政権確保運動をリードしてきた徐■達（ソ・ヨンダル/71）桃山学院大学名誉教授が最近、外交安保研究院で開かれた「在日同胞1世学者から聞く」シンポジウムに出席するため、韓国を訪れた。

　 釜山（プサン）で生まれた徐教授は9歳だった1942年、父が鉄工所を経営していた日本大阪に渡った後、大阪市立大学商学部と国立神戸大学経営学科を出て、1963年、韓国人としては初めて日本の4年制大学に専任講師として任用された。

　 「当時、指導教授は『帰化すれば一流大学の教授として任用できる』と説得しましたが、日本人の根強い民族差別に屈することはできませんでした。結局、韓国国籍を維持したまま、私立大学の桃山学院大学の専任講師を選びました」。

　 徐教授は大学在学中の1957年、韓国人企業家らを訪ねて集めた寄付金で「在日韓国奨学会」を設立、後輩らを支援した。大学教授になった後は、本格的な差別撤廃運動に乗り出した。

　 1982年、日本国会で成立され、外国人の日本国公立大学教授任用を可能にした「外国人教員任用法」もやはり、徐教授が1972年から継続して戦ってきた結果だった。

　 昨年定年退職した後、民団中央本部の権益擁護委員を務めている徐教授は来年2月大阪で、外国人参政権問題に関するシンポジウムを開催する計画だ。徐教授は「人権問題に対して韓国が国際社会で受ける評価が日本での参政権確保運動にも影響を与える」とし、「韓国政府と国民も、国内に居住する外国人の人権問題にさらに多くの関心を持ってほしい」と語った。

チェ・ヒョンムク記者 seanch@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/07/20041107000037.html

コリアンなどと英語では朝鮮人を呼称します。

でも、ちょっと違和感があります。
高麗の音から転じてコリアそしてコリア人とかものだからコリアン。

朝鮮はどこにいったのでしょう。
朝鮮日報などはChosunと表記しています。

これからは、コリアンなんて呼ばないで
せっかく中国からもらった朝鮮、転じてチョスン。
朝鮮人はチョスニーズと呼びませんか（笑）

宮司さんは、高句麗王家の子孫ということになっていますね。ここは。

ところで…ここでの講演会で、かの李進煕氏が講演とは、ナンカきな臭いなあ。（笑）

こんにちわ。

＞総一郎ってそんなにアホウだったのですか？

アホウ……あはは……。
チベットの話を出したとたん、堤氏（だったけな？）その他の日本の話を早口にまくしたてて、その話はしちゃ駄目って風でした。
テレビ局的に、あまり中国にネガティブな話をしてはいけないだけかもしれません。

総一郎ちゃんは、他でやってくれない路線で番組をくんでくれる所は好きなのですが……。
いつも司会するっていうより、しきり過ぎです。

↓ 　 やふう掲示板テレ朝より
＞http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1009409&tid=9409&sid=1009409&mid=5572
＞11/6朝生、必死でチベット問題を逃げる

高麗神社公式ＨＰ有りますた。(^ω^)

http://www4.ocn.ne.jp/~fkoma/

こんなことしている暇ないのだが、、、

軽視するんではなく、”事実を言う”だけだと、
”白人も日本以外の黄色人種も黒人もいまだに野蛮人”だ。
海外に住んでいて多くの白人やら黒人やら黄人やらに接触する機会が多く、物事をより客観的に観察できる人（愚者は除く、並以上）いたら具体例持っているはずだから、笑えるやつたのむわ！

海外に住んでいる人、ちょっと考えてみ。
あなたの住んでいる国の住人がすべて日本人なみにきちんとしていたらどうかって。

俺のとこは昨日まで腰蓑のつけて槍もってうほうほ言っていたんだから言わずもがなだがなー。車なんて1000年くらい早いし、自転車でも与えてはまずかったんじゃないのか？
白人の植民地政策はある意味正しかったのだと思うこんにちだ。でも白人は野蛮なだけだな、ほんの一部がものすごい賢いが、あとは後進国のやつらとかわらないし、、。

ってこといで、ちょんころなんぞもんだいにならんってこったい。

ちょんころは去年の暮れの塵芥。
　　　　　　　　　　　　　 くれくれたこら。



老境独白

香田さん殺害で哀悼の意＝日本の復興協力に感謝−サマワ礼拝で訴え・宗教指導者

　 【サマワ６日時事】陸上自衛隊が駐留するイラク南部サマワで５日、イスラム教の金曜礼拝が行われた。シーア派の有力聖職者マード・アルワイリ師は香田証生さん（２４）が武装グループに拉致され、殺害されたことについて「日本政府と香田さんのご家族に哀悼の意を表したい」と述べた。さらに自衛隊について「日本人はイスラム教徒ではないのにイラクの復興に協力しており、感謝しなければならない」と集まった信徒に説諭した。
（時事通信） - 11月6日7時1分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041106-00000775-jij-int

横レス、失礼いたします。m(_ _)m

>そんなにイヤなら、

>埼玉県日高市でやれば、


素晴らしい！！

会場は高麗神社で決まりニダ。

近くの高麗川で川釣りをするのも一興ニダ。


いやぁ、いいところがあったニダ。(^ω^)

埼玉県日高市でやれば、

在日ですか？ご苦労さん
2004/11/ 6 16:14
メッセージ: 1761 / 1761

アバターとは？
投稿者: ilkuji_99
俺は在豪韓国男にだ。
ペンパル探しています。
宜しくどうぞ。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9qbfma4o4abbza4rbcna4fa4ka4na4ga49 a4aba1a9&sid=1835396&mid=1761

予定通り鹿児島で開催 　 日韓首脳会談

　 【ソウル６日共同】鹿児島県で１２月に開催予定の日韓首脳会談をめぐり、同県が「征韓論の発祥地」であるなどとして韓国内の一部に場所変更を訴える声があることについて韓国政府高官は６日、韓国記者団に「別に問題ではない」と述べ、変更は必要ないとの考えを示した。
　 日本側によると、この後行われた町村信孝外相と韓国の潘基文外交通商相との会談でも、開催場所変更については一切話題にならなかったといい、予定通り鹿児島県指宿市で開催されるとみられる。
（共同通信） - 11月6日21時14分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041106-00000134-kyodo-int

守れ！竹島は日本の正式な領土だ！！！
恐ろしいことに、現在、不法に侵略されているのだ！

邪悪なバカチョンが不法にも軍隊を駐留しているのだ！ふざけるな！
なぜ、日本の領土にチョンが侵略しているんだ！？？？？？？？

日本の正式な領土を不法に侵略している
危険極まりない反日糞チョンを絶対に許すな！！

邪悪なチョンに宣戦布告してでも日本の領土＆主権を守れ！！

「韓国文化バンジャイ」などとほざいている売国バカ女は「民主主義」と「国際社会」の徹底的な敵である！！

邪悪な共産主義バカ女は去れ！！

キチガイ思想のために祖国日本が破壊されてたままるか！！

http://www.pref.shimane.jp/section/takesima/top.html

竹島は列記とした日本の領土だ！

おい！売国女ども！疑うなら正式な歴史を調べてみろ！
いくら国賊女（「自虐史観」「オカルト共産主義」に洗脳されている正真正銘のバカ）が朝鮮男に媚びへつらっても、俺は日本の主権を守るために真実をうったえてやるぜ！

竹島は絶対に日本の領土だ！
日本人諸君、日本の領土を守るために竹島に移住しよう！

どさくさに紛れ込んで（笑）

靖国でど〜〜〜〜〜〜〜だぁ！！

ていうか、視聴率いくつなんだ？？そんなにいいとは聞かないが？悪いなら、とっととやめてしまえ！！って言いたい。

＞深くは立ち入らずってことか。まあ、ＮＨＫも余計な抗議を避けたんだな。

というよりも、これ以上ドラマの視聴率下げるような韓国ネタは提供できないと・・・

深くは立ち入らずってことか。まあ、ＮＨＫも余計な抗議を避けたんだな。

番組は、１６世紀 　 両班＜リャンバン＞の成立過程、仕組み
科挙制、朱子学（ハングル＞書院）

それと日本とのかかわり、秀吉＞通信士

このあたりまでです。

問題点、生活、最期 　 中国との関係 　 までいってません。

我が家では、テレビは単なる「置物」なので、ろくに見ないのですが。。

総一郎ってそんなにアホウだったのですか？

本日付産経新聞国際面コラム
ソウルからヨボセヨ（もしもし） 　 から
リンクがないので書き写します。

「征韓論」の故郷？

日本陶芸の一つ「薩摩焼」の沈寿官（ちん・じゅかん）さんは韓国でも有名人である。
十六世紀の豊臣秀吉の朝鮮出兵の折、島津軍が連れてきた朝鮮陶工の末裔で、
その一族は薩摩藩の保護の下に「薩摩焼」を発展させてきたことで知られる。
先年、ソウルで「薩摩焼四百年展」が開かれたときも「四百年ぶりの里帰り」などとして
大変な人気だった。この年、鹿児島では当時の金鍾泌首相や小渕恵三首相らが出席して
久しぶりの日韓閣僚懇談会が開かれ、一行は「薩摩焼」の現地である苗代川も
親善訪問し大歓迎されている。
その鹿児島の指宿来月、今度は日韓首脳会談が行われる予定なのだが、韓国の一部で
会談の場所について反対の声が出ている。鹿児島は「征韓論」の西郷隆盛の故郷であり、
軍国主義の象徴である特攻隊の基地（知覧）があったところだからケシカランというのだ。
韓国でよくある対日イチャモンだが、やれやれ・・・・。
政界の一部で出た話にマスコミが飛びつき、外交当局もそれを一笑とはいかずまともに
「批判を検討中」などといっている。
いわゆる「征韓論」は当時の韓国が過去の"中華秩序"にこだわり新生・日本との
外交関係を拒否したことに端を発する。
西郷さんも
「韓国は過去にこだわるのが好きでごわんなあ」と草葉の陰で苦笑していることだろう。
（黒田勝弘）


さすがは産経新聞です。

＞韓国でよくある対日イチャモンだが、やれやれ・・・・。

＞「韓国は過去にこだわるのが好きでごわんなあ」と草葉の陰で苦笑していることだろう。


とか他紙では絶対に書けません（笑）
けして誹謗でも中傷でもないし。
黒田記者 　 Ｇｏｏｄ 　 Ｊｏｂ！

どうしても、見たら切れると思って、見なかった。どうせ両班身分の連中がとても人道的に描かれてそうだったからな。本当は、鬼畜なのに。

あれだけ待ち望んでたのに・・・・

録画忘れてますた・・・(苦)

わざわざレスをいただき、ありがとうございます。

＞インディアンのおきてを守らなかったので部族の名誉を守るため射殺したんだったと思います。

これくらいしか、あの話と繋がらないし現実味がないですよね。 　 やっぱり無理やり話をすり合わせた様ですね。 　 それにしても自爆が好きな民族だ。

韓国統監
朝鮮総督

は全然違うんでしたな。
勘違いしてました

＞山口（萩）は、伊藤博文の故郷

　 伊藤博文は、萩ではなかったような。
　 生誕地は、松村と一緒だったような?

今回も地震がきましたな。(^^; ＜震度４

ざっと みたところでは チマチョゴリが なくなって 陶工拉致が くわわっていましたね。

亀レスですが、多分そのシチュエーションは白人の主人公とインディアンの族長の息子がナイフで決闘するやつでなかったでしょうか。勝負がついて部族の前で面子を潰されたインディアンが主人公を後ろから襲おうとして父親である族長から殺される。親父として息子がインディアンのおきてを守らなかったので部族の名誉を守るため射殺したんだったと思います。題名わすれてスマソ。

おはようございます。

「朝生」後の方見ますた。
お姉さんの言ってる「愛国」＝日本人の考える「反日」なので、
「愛国」のことでイイから具体的に喋ってほしかったでつ。
自分トコのは「無条件で全面的に認めろ。ネガティブに考えるのなら全部日本の誤解。理解力がない日本に非がある。」
日本人の「愛国」心なんて禁止。
他国は中国の属国って考えてるんでつねー。
（こんな素敵な高飛ーさんなら、強いものにへこへこするの大好きなK国人ちゃんが、夢中になるのも理解できまつ。



それにしても総一郎タン、チベットの本だされたら、ものすごく慌ててますた。
中国さまの民族虐殺なんて、絶対放送しちゃダメなのね。
うろたえて早口で「日本だって社会主義なんだあ！」って喚いてますた。
問題なのは弾圧と虐殺で、社会主義じゃないのでつけど……。

地雷を踏まないそよ風のような番組でした・・・・

「朝まで」もいまいち、生姜先生のバカさが面白かったくらいでしょうか？ 　 日中の話には、先生を呼んじゃまずいよ。 　 立場ないもの。 　 高校の教師レベルでした。

中国人をＴＶに出しても討論の意味がないことが、よく分かりました。

「朝まで」で朱子学とかをやった方が盛り上がったかもね。

＞山口：伊藤博文初代朝鮮総督の出身県

伊藤博文は初代韓国統監ですね。初代朝鮮総督は寺内正毅です。彼も長州出身だけど。韓国での寺内の知名度ってどれくらいなんでしょうか。伊藤一人が悪者扱いされてる気がしますが。実際、韓国併合を強く推し進めたのは、同じ長州の寺内や桂太郎なんですけどね・・・。ちなみに、寺内は朝鮮で武断政治を行いましたが、同時に朝鮮文化保護政策を採り、文化財が朝鮮から持ち出されないように気を配ったり、身の回りの生活品はどんなに質が悪くても、朝鮮製のものを使うなどして、朝鮮文化に敬意を払っていたそうです。韓国人にとっては認めたくない事実でしょうね。

首塚