火病国家救済委員会　本部

それはカブトムシじゃないかい。


正解。


カブトムシの特徴は質問になにもでていないのに、えらいもんだ。

お前は「火病」という病の正確な意味は知っててこの言葉を使ってるの？

今日は色々出てきますね・（ili＾▽＾）b

火病は地域病かと思いまして・・

民族病とかあるのか？ 　 不思議でした

唐辛子が原因なのですね

ありがとうございます

　 民族病とかあるとは思ってませんでしたので

>て在日３世韓国人にも発生しますか？

先祖累代(当代も含めて)の唐辛子摂取量が 　 通常人の常識を遙かに超えていれば…

>「火病」
>て在日３世韓国人にも発生しますか？

します。

「火病」
て在日３世韓国人にも発生しますか？

「朝鮮人認定」する奴は朝鮮人

秀吉に連れてこられて400年たっても、日本人になれないのか？

http://bandai.20q.net/play


日本人の皆様には、仕事中の5分間のいい暇つぶしです。

わたくし、友人には悪いですが、

「ネタ漁り」の拠点ができたようでうれしい（笑）

まぁ、彼に法則がふりかからぬよう、わたしが奔走します。

わたくしごとで恐縮ですが、事件です。

えーわたしの友人。実はウチのバンドのギターなんですけどね。
先日昼の仕事をなくしまして、しかし生活にさして困ってもおらずテンポラリーな仕事を探していました。
私達のバンド。英米系の連中に多く応援してもらってます。そんなことからとあるアイリッシュ系の
バー店主から店をしばらくやってみないかとお声がかりました。
本人はしばらく本国に戻りたかったらしい(苦)

ただ、その場所が新大久保（爆）
駅からほど近いところの3F。あのあたりに詳しい方なら察しがつくかもしれません。

実は奇しくもそのビル、先だって報告した「狗肉料理」の看板があるビルでした（爆）
http://briefcase.yahoo.co.jp/bc/guisaynoyuu/vwp?.dir=/%a5%de%a5%a4%a5%c9%a5%ad%a5%e5%a5%e1%a5%f3%a5%c8&.dnm=%bf%b7%c2%e7%b5%d7%ca%dd%b6%e9%c6%f9%b4%c7%c8%c4.jpg&.src=bc&.view=l&.done=http%3a//briefcase.yahoo.co.jp/bc/guisaynoyuu/lst%3f%26.dir=/%25a5%25de%25a5%25a4%25a5%25c9%25a5%25ad%25a5%25e5%25a5%25e1%25a5%25f3%25a5%25c8%26.src=bc%26.view=l
わたしは彼に一通り「法則」のレクチャーを施しました。
同じバンドとはいえ、わたくし本格的な（？）朝鮮の話は今まであまりしませんでした。
仕事で入るとなり他人事でなくなったからか、彼の目は真剣です（笑）
まぁ、その店は、あのエリアであるにも係わらず朝鮮系は少ない。日本人か毛唐です。

どうしたもんだか。
昨日、店の外に出て向かいのコンビニでビールを買い込み、歩道で彼の相談を受けている間、
通り過ぎる通行人は皆異国の言葉を話しながら行き交います。大久保通りをはさんだ向かいの
歩道では喧嘩が始まります。その声に驚き二人で目を移すと、喧嘩じゃありませんでした
酔った仲間同士の普通の会話でした・・・
・・・・ここは日本ぢゃなかったんだ・・・

友人の目が泳いでいました。

って、日本人のメンタリティとして馴染まないものですよね。
対面する人に、まず性善説でかかわってしまう。

この国の中では、今後もそのメンタリティを維持してほしいと思います。
そんな国柄に誇りも持ちます。

でもなぁ、となりがアレだもんなぁ・・・
国際的にもそんな国柄を通せれば平和なんでしょうけど、それは夢だな。

出ていましたよ。

韓国人が書いた文章だったかな。

『マンガ嫌韓流』についてで。

「例えば、剣道が韓国起源だという人は、ネットの住人で、ごく少数だ。韓国起源だと思っている韓国人は、まずいないと思う。同様に、サムライの起源は『サウラビ』だという人がネットの中にはいるが、そもそも韓国人でさえ、『サウラビ』なるものを知らない人がほとんどだ。サムライというと、あの日本のサムライを思い出すのが普通だ。だから、韓国人全てがそう思い込んでいるかのように書いているあのマンガも、間違いだと言わざるを得ない」と。

まあこんな感じでしたけど、いいんじゃないですかね。ああいうマンガで「攻勢防御」というのも。

それこそ、キチンと弁明してくれればいいのだし。

つまんないんだよ。

暗いの。

陰湿なの。

ここには来るな。

本日は久保田るり子さん
黒田さんと比較してしまいますが、詰めがまだまだ甘い気がします。ぜひ頑張って欲しい。

お祭りの夜
　 「韓国人は剣道のルーツがそもそも韓国にあり、日本が横取りしたと言っている層じゃないか。ケシカラン！」。
電話の向こうで先輩のコメカミに亀裂が走っている。先輩は剣道初段の日本男児だ。日本で大人気の漫画
「嫌韓流」に出ていたという。早速、「調査」の命が下った。
　 結論から言うと、事実に反する。正確に言えば俗説や一部の韓国武術団体の「説」がないわけではないが、
韓国最大の団体「大韓剣道会」は「剣道の起源は日本」との立場だし、常識的な韓国人に「韓国起源説」を唱える
人はまず、いない。ちなみに剣道の“俗説”をエスカレートさせた元凶はネットだった。
　 このところぎくしゃく続きの日韓関係。国民感情がこじれると、文化も伝統も巻き込んで始末が悪い・・・
などと思っていたら、先週末のソウルに実物の「秋田の竿灯」「青森のねぶた」「佐渡おけさ」などが大挙登場
して、韓国人が大喝采という場面に出会った。
　 日韓両政府が主催する国交四十周年友情年最大の「おまつり」と銘打った行事で、日韓合わせて千五百人が
各地のお祭りを持ち寄り、五万人もの人出を記録した。友情年の催しは一年間で六百以上、来週はわが支局の
近くでも韓国の伝統歌曲パンソリと沖縄民謡の競演がある。祭りの夜、竿灯の熱演に送られた喝采に、
「ホッ」とため息が出た。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （久保田るり子）

堤一族の先祖は朝鮮人だよ。しらべればわかる

そうそう 　

一服汁写真を見て 　 マターリするとか

一服汁写真を見て 　 (涎)タラーリするとか(笑)

痛い目にあったぁ…
　
一年間役員報酬の２０％カット…


　
もう二度としませんっ！

ごめんなさいっ！！ 　

税務署様っ！！！

もう失せろって。

認定以外に趣味を作れ。

堤義明は税金を払わないことで有名。日本最大の不動産王でもある。

アメノコヤネノミコト

徳川家康にも仕えた

でも自慢にならない

なぜなら…






そんな人間は 　 日本に腐るほど居るから(笑)

ご先祖様は六歌仙の一人だが（おおわらい

もういいって。（苦笑）

ウ・ザ・イ。

ご先祖さまは豊臣につかえていた。

ウザいって。失せろ。

しかも誤字ばかりで日本語がメチャクチャ。

だいたいがそうなります。おと近江も。でも差別につながるから触れないほうがいいか？

行って来ますわ

大道芸は、ホコ天（ふるっ）になる週末にはいつも出てますね。
結構楽しい。

＞朝鮮通信使の姿を再現したグループが、

江戸市民の伝統としては、指差して笑えばいいんでしたっけ？（おおわらい

＞神社で神主やってます

高麗神社ですね。
http://www4.ocn.ne.jp/~fkoma/

チョンコロ国の政府関係者も参拝や寄進をしていますね。
日本古来からの宗教である「神社」にお参りするなら、
グダグダ能書き垂れずに ついでに靖国「神社」もお参りすればいいのにねえ。

東京で会社員やってます

神社で神主やってます

易姓革命 　 あるいは 　 放伐…

こういう感覚のある支那・朝鮮においては

>日本の皇室のように、「国民統合の象徴」

というのは当然あり得ない・理解出来ないわけですよね


そして 　 外国の(あるいは外国へ)王族を輸出入していた西洋でも

>日本の皇室のように、「国民統合の象徴」

は起こりえないんですよね

日本という特異な土壌・民族性 　
そして民を自愛し悪事を行わない皇族という 　 希有な存在無くしては

「国民統合の象徴」という立場を貫けない・支持されない訳です

新宿通りで“熱い秋”
来月９日に『芸術天国』


　 新宿通りを、パレードや大道芸のパフォーマンスが盛り上げるイベント「新宿芸術天国２００５」が、十月九日に開かれる。

　 目玉のパレードは午前十一時十分、新宿通りと明治通りの交差点からスタート。大学のマーチングバンドなどが駅前の繁華街を通り抜けて大ガードをくぐり、西新宿の工学院大学前までの約五百メートルを進んで、イベントの開会を告げる。

　 今年が日韓友情年であることにちなみ、江戸時代に日本を訪れた使節、朝鮮通信使の姿を再現したグループが、韓国・釜山市から招かれ、パレードに参加する。

　 パレード後は新宿通りの六つの会場で、都公認の「ヘブンアーティスト」や海外から招かれた個人、団体がジャグリングやパントマイムなどの大道芸を披露する。

　 やや離れた新宿駅南口や西口周辺の百貨店店頭、ホテルのロビーにも会場が設けられ、民族音楽や踊りなどの伝統芸能が上演される。

http://www.tokyo-np.co.jp/00/tko/20050927/lcl_____tko_____001.shtml

つまり、李王家も、日本で言えば、むかし将軍だった家とかそういう感じで、そもそも昔から敵対していた家系も未だに存在しているわけです。

日本の皇室のように、「国民統合の象徴」には、ゼッタイになれないんです。
そんな家は、朝鮮、いや、世界には無いのじゃないかな。

統一したら、帰ってもいましょう。

表札には「大韓帝国臨時政府」って書いておいて欲しい。

日本で亡くなりました。

李玖氏ですね。（旧称李王世子玖殿下）

父君は、李王垠殿下、母君は、李方子妃殿下（旧称: 梨本宮方子女王殿下）

玖氏が亡くなり、韓国内の遠縁の方が、宗家を地位を相続したようです。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/07/19/20050719000035.html

＞＞国王継承者が自らチョンコロ国には戻らないねえ。
＞わたし知らなかったです。血筋途絶えていたのかと思ってました。

ＴＶで見たのでは、
チョンコロの国王継承者直系一族は
京城の宗廟で一族の法事があるときだけ
そそくさと出かけて行って、チョンコロ王の衣装を纏い
自らが祭主となって法要を取り仕切る。

歴史上の国の亡命政権は全て帰国し政権樹立を目指すのに対して、
日本のような外地でチョンコロ王(の末裔)として帰国もせず、
のほほんとして暮らすのもオツムの思考回路がどうかと考えますな。

＞国王継承者が自らチョンコロ国には戻らないねえ。

わたし知らなかったです。血筋途絶えていたのかと思ってました。

＞不敬罪で訴えますよ（どこにだよ

そりゃ「国際司法裁判所」ですよね。いや、「女性国際戦犯法廷」かな？（笑）

謝罪いたしますとともに、賠償代わりにお祓いの口訣を献上いたします。

梁帝有勅 　 倭帯印綬 　 新羅百済 　 為大国以事之 　
膝行敬仰 　 献宝夥夥 　 世子質於之 　 可知故礼
高麗阿元 　 侵掠日本 　 殺戮黔首 　 食犬馬
則非勇 　 鎌倉武士禦之 　 則不徳 　 天為神風
則無能 　 艨艟易覆溺 　 可恥涜武
太閤欲入明 　 一度出師 　 民厭秕政 　 放火王宮 　 献王子
斥以讒李舜臣 　 軍心不定 　 明将天兵 　 縦略奪暴行 　
日明欲講和 　 自除朝鮮 　 可識鴻毛
日露交干戈 　 想首鼠両端 　 反諸国見侮 　 竟亡国
故無一片節操 　
仮漢文 　 装君子 　 仮日威 　 装大人 　 仮美武 　 装強国
悉由事大為虚勢耳 　 如富家走狗頻吠 　 可覚遂煮
順者知理 　 慮情慎己 　 賎人不知理 　 唯発火病
即天譴可及 　 急急如律令

＞長今や 　 長今や 　 若（なんじ）を奈何せん（笑）

不敬罪で訴えますよ（どこにだよ