韓国ふざけんな
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: 朝鮮人こえー
投稿者: salt_dd8 投稿日時: 2006/07/28 20:04 投稿番号: [95480 / 99628]
また無観客試合か・・・
で、無観客のはずのスタジアムに朝鮮人の応援が響く・・・
これは メッセージ 95479 (taito8 さん)への返信です.
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Re: 朝鮮人こえー
投稿者: taito8 投稿日時: 2006/07/28 19:51 投稿番号: [95479 / 99628]
しょせんキチガイ民族だということが再認識されただけでしょう。
でも日本選手がケガでもされないように気をつけるべきです。
これは メッセージ 95478 (red_hot_bayern さん)への返信です.
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朝鮮人こえー
投稿者: red_hot_bayern 投稿日時: 2006/07/28 12:59 投稿番号: [95478 / 99628]
W杯予選で負けて主審蹴っ飛ばしたらしいな。
しかも女が。
まぁ、北だか南だか知らんがあの半島の住民はしょせんそんなもんか。
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Re: チョイ待チナさんが即答不可の模様にて
投稿者: dorazuki46492 投稿日時: 2006/07/28 11:57 投稿番号: [95477 / 99628]
>いまさら改めてお尋ねになるようなことでもないでしょう。
そうではありません。何故反韓国を叩いておいて、反日本は叩かないのかと言う事を尋ねているのです。
右翼でも左翼でもかまいませんが、少なくとも行為自体を責めるなら平等になさったらどうですかと言っているのです。
そうなると韓国とも対立する訳ですが、「韓国とは対立しない」と仰る訳を聞いているのですよ。
>これは誤解です。
では、貴方は反日本の韓国人サイトを叩いている訳ですね?
>これも誤解です。私の書き込みをつぶさに読んでいただけたら、「ネットレベルの反韓国」批判が、同時に「反日を行う韓国」批判であることに、気づかれるかと思います。
重ねてお尋ねしますが、反日本の韓国サイトで韓国人批判を繰り広げておられるのですね?
これは メッセージ 95472 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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サッカーは自虐右翼の集会所か
投稿者: uyoku_poti 投稿日時: 2006/07/28 08:10 投稿番号: [95476 / 99628]
サッカーは下品だね
ネット右翼の溜まり場
明治維新の官軍は
田原坂に消えたが
ネット右翼は、サッカーに集めるのだろうか
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
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Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: hidarino5 投稿日時: 2006/07/28 03:02 投稿番号: [95475 / 99628]
>この確信犯的荒し君を「ちゃっちゃと」退治なさって下さい。
只今私は、靖国神社の参拝の是非の件で、深い深いジレンマに陥っております。
簡単に言説を変えるというのはどうでもいいとして、「神道史上分詞の前例がない」ということがありまして、そのジレンマの解決、「陛下の大御心」と「神道における前例」という部分で悩んでおります。
もう少し「いろんな意味」で猶予を下さいませ。
これは メッセージ 95473 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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hidarino5さん助けて!park悲痛の叫び
投稿者: erichan552001 投稿日時: 2006/07/28 01:29 投稿番号: [95474 / 99628]
荒らしさんにいたぶられるparkavenuecanada、さっさと消えたら?
unkotinntinn_7さんは論理派な荒らしさんですよね?
以前はobakaさんでしょ。
馬鹿なのか頭が良いのか掴みどころがない人って印象があるけど(;^^
少なくともparkavenuecanadaよりは読んでておもしろかったし、頭が良いと思う。
これは メッセージ 95473 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/28 00:47 投稿番号: [95473 / 99628]
>荒らしという勲章を授けられたこと、数知れず・・・フフフ
hidarino5 さん、お仕事ですよ。この確信犯的荒し君を「ちゃっちゃと」退治なさって下さい。
これは メッセージ 95471 (unkotinntinn_7 さん)への返信です.
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Re: チョイ待チナさんが即答不可の模様にて
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/28 00:44 投稿番号: [95472 / 99628]
>何故反反韓国なんですか?
いまさら改めてお尋ねになるようなことでもないでしょう。
なぜウヨクなのか?
なぜサヨクなのか?
なぜ自虐史観なのか?
なぜ自己愛史観なのか?
そう尋ねられた側の人間が、その回答を得るに足る痕跡をまるで残していないというならともかく、過去の言動は多々あるのが普通ではないですか?
>韓国の反日は容認出来て、日本の反韓国を容認出来ない
これは誤解です。
>国家レベルで反日を行う韓国に比べ、ネットレベルの反韓国程度を容認出来ないのは理解に苦しみますが
これも誤解です。私の書き込みをつぶさに読んでいただけたら、「ネットレベルの反韓国」批判が、同時に「反日を行う韓国」批判であることに、気づかれるかと思います。
これは メッセージ 95469 (dorazuki46492 さん)への返信です.
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Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: unkotinntinn_7 投稿日時: 2006/07/28 00:25 投稿番号: [95471 / 99628]
金田町公園通りさん、コンバンワ。
自己紹介遅れましたね。ワタクシ、ウンコチンチンと申します。ウンコちゃんと呼んでくれたらうれしいわ。
荒らしという勲章を授けられたこと、数知れず・・・フフフ。
さて以下あなたへのレスよ。
あら、誤解を正したにしては自信の無さが垣間見えますわ。
あなたは御自分の書いていらっしゃる言葉の一つ一つが、議論だとお思いですか?
御賢明さを自負していらっしゃるあなたのことですから、私はてっきり言葉遊び程度のつもりだと思っていましたが・・・そうですか。議論ですか。
尚且つ、あなたが素晴らしいテーマを出していただいて、私が疑念を抱いて質問を出したのですが、それには答えないのも、議論ですか。そうですか。
ん?・・・(こいつ実は答えられないんじゃないの?)・・・いやいやそんなこと絶対に思っていませんから!
実際あなたは一方の質問には答えておられるじゃないですか。
あれこれ文句を言いながらも、実はやってくれるタイプですね。
ちょっとうれしいわ。
あなたは「については、私がすでにAはBである」こう仰ってますものね。
なるほど、これは
質問1:国際社会で反レイシズムが主流になっているとのことですが、本当ですか?
この設問に対する「本当です」という解答と理解してよろしいようですね。
後もう一つの設問も、その調子でちゃっちゃと答えちゃってください。
議論はそれからですよ、楽しみだわ。
これは メッセージ 95466 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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北朝鮮選手が審判ける
投稿者: hakobune18 投稿日時: 2006/07/27 23:48 投稿番号: [95470 / 99628]
>【アデレード(オーストラリア)27日時事】当地で27日に行われたサッカーの女子アジア・カップ準決勝の中国−北朝鮮戦で、試合終了直後に北朝鮮選手がピッチ上で審判をける事件が起こった。警官も出動し、会場は一時、騒然となった。
試合終了間際、北朝鮮が入れたシュートがオフサイドと判定されて無効になり、1−0で中国が勝った。その直後、判定を不服とした北朝鮮選手数人が審判団を取り囲み、ゴールキーパーが審判の1人をけった。別の北朝鮮選手も審判を小突いたりした。
http://sports.yahoo.co.jp/hl?c=sports&d=20060727&a=20060727-00000206-jij-spo
こういうのがまさに「馬鹿な朝鮮人」ですね。「見苦しい朝鮮人」「野蛮な朝鮮人」「卑しい朝鮮人」などと言ってもいいでしょう。万が一このあさましい行為を擁護する朝鮮人がいたら、そいつも同類です。
こういうチームは国際舞台から追放すべきだと思います。
しかし、次から次へとネタを提供してくれる民族ですね。
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Re: チョイ待チナさんが即答不可の模様にて
投稿者: dorazuki46492 投稿日時: 2006/07/27 17:08 投稿番号: [95469 / 99628]
>私は反反韓国ですから、韓国とは対立しないのです
何故反反韓国なんですか?韓国と対立しないと言ってますが、韓国の反日は容認出来て、日本の反韓国を容認出来ない理由は何です?
国家レベルで反日を行う韓国に比べ、ネットレベルの反韓国程度を容認出来ないのは理解に苦しみますが。
これは メッセージ 95468 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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Re: チョイ待チナさんが即答不可の模様にて
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/27 16:31 投稿番号: [95468 / 99628]
>御国のサイトにやり過ぎを戒める投稿をして頂けませんか?
申し訳ないのですが、ご期待には添えかねます。私は反反韓国ですから、韓国とは対立しないのです。その願いは、むしろ、反韓国で結束したここの常連さんにこそ託すべきではないでしょうか?
もとより、仲間うちで慰め合うのが関の山のかれらですから、他者の牙城に踏み込んで闘う気概などないかもしれませんが。
これは メッセージ 95465 (kittiegeorge さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/27 16:23 投稿番号: [95467 / 99628]
>ここの住人をウヨク認定するための客観的な判断基準は?
ここでの言説だと何遍も書いてますよ。
>第三者が納得できる根拠を統計的に出してもらいたいもんだね
集計するのも面倒なので、ここを読み返してみて下さい。その結果、
いや、きわめて少なくないぞ、少ないことは少ないが、「きわめて」はデマだ!
と判断されても、それはそれでいいでしょう。
>常連のダブハンとの疑惑ですが、誰なのかまだ特定できないのかい
これについては、真実を確実に知っているのは ai_tatatata さんですが、もし「疑惑」が私の邪推にすぎないのなら、(それがあるとして)私によって特定された常連のHNが公表されるのは、その方にとって迷惑なのではないですか?
それなのに公表を迫るのはなぜなのかしら?
その方がきっぱり否定されると見越しているのでしょうか?
しかし、すでにここから遠ざかった人かもしれません。だとすると、もちろん否定の投稿は書かれません。なのに、この自信、どこに由来するのでしょうね?
うーん、もしかしたら、(それがあるとして)私が誰を疑っているのか ai_tatatata さんはお察しなのかもしれませんが、となると、なんで見等つくのでしょうか?
これは メッセージ 95464 (ai_tatatata さん)への返信です.
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Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/27 16:05 投稿番号: [95466 / 99628]
>それは答えではなく感想ですね
というか、
>「多種多様」という言葉がお気に召さなかったようで
という誤解を正しただけです。
>あなたに答えられる能力が無いと解釈してよろしいのですね?
うーん、よろしくないです。
質問には議論の流れ上、答える義務がある場合とない場合があり、後者に関しては、答える答えないは自由ですが、前者の場合、それでも回答なしならば、上のように解釈されても文句は言えないかもしれません。
例えば、韓国売春婦のお値段が安いと書いておきながら、その相場もわからず沈黙するほかないような場合ですが、それはともかく、unkotinntinn_7 さんのご質問は、私との議論の流れすらもなく、いかにも唐突で、どんな脈絡なのかも明記されてません。そもそも、
>本当ですか?
については、私がすでに、
AはBである、
と書いているのに、わざわざ、
AはBなんですか?
と問い返しているわけです。こういうとき、この質問の有意義性が保証されるには、
AはBではない、
という陳述の先行が不可欠なわけですが、それすらないという状況ですから、私の食指も動かされない、と、そういうことですね。
>民族主義はレイシズムですか?
これなども、なぜこの問いなのかが議論を吹っかけた側なのに義務としてまったく果たされてないわけです。しかも、初対面の私に向かって、
>長文で具体例などを挙げながら
などと、面倒な長文要求まで合わせてあるわけです。普通に考えて、失礼でしょ?
さらには、
>言葉のゲーム
をなさりたいようですし、そんなものに貴重な時間を割くのはアホらしいと考えます。しかも、ここでは、言葉のゲーム=荒し、と認定され、偉い人から「退場勧告」されますよ。
これは メッセージ 95463 (unkotinntinn_7 さん)への返信です.
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チョイ待チナさんが即答不可の模様にて
投稿者: kittiegeorge 投稿日時: 2006/07/27 01:08 投稿番号: [95465 / 99628]
場繋ぎに横から失礼します。
小生は重宝してる訳ではありませんが激論を楽しませて頂いておりました所、小生と同様な立ち位置の方からの質問状が投稿されてたので期待してましたが、従来の切れ味は無かったですね。
唯、今回のでパクさんが反韓国のサイトに投稿し続ける狙いが垣間見えましたが、後継者の出現を期待するのは二重の意味で間違いだと思います。
事実上の軍事政権下で「日本はソ連に次ぐ悪魔の国。」と教育されていた頃、韓国民は可哀想だと思ってましたが、かなり自由化されてもその悪影響を総括せず、それに基づく近年の言動は如何に贔屓目に見ても矩を越えてませんか。
これでもかこれでもかと忍耐力を試すような言動をする某3国を日本人が嫌い始めていてそれが自由意志によるものであるから容易に変わらなくなり、本来穏やかであった日本人の国民性が変わって来てるのを危惧しています。
パクさんが「それでいいと思います。」と理解されてるなら御国のサイトにやり過ぎを戒める投稿をして頂けませんか?
本サイトでの議論も揚げ足を取られぬようにか限界が見えており、パクさんのヴァイタリティーをプラスに活かして頂きたく出過ぎたお願いです。
これは メッセージ 95456 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: ai_tatatata 投稿日時: 2006/07/27 01:04 投稿番号: [95464 / 99628]
>この掲示板は客体だし、もちろん「妄想」の産物でもないですよ。
ここの住人をウヨク認定するための客観的な判断基準は?
俺がそう思うからだ!じゃ答えにならん。
そう判断する基準がヘンなのかもしれんしな。
「非ウヨクはきわめて少ない」との主張も、第三者が納得できる根拠を統計的に出してもらいたいもんだね。
他人に要求するくらいなら自分もできるのだろうし。
>ずいぶん前からこういう結論に到達しているようですが、一向に私に「関わる」ことをやめようとはしないようですね。
#95334で身に覚えの無いイチャモンを受けたしなぁ。
それが無ければスルーしても良かったんだがね。
さて、常連のダブハンとの疑惑ですが、誰なのかまだ特定できないのかい?
これは メッセージ 95455 (parkavenuecanada さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1834688/4z9qa4ua46a41a4sa4j_1/95464.html
Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: unkotinntinn_7 投稿日時: 2006/07/26 23:30 投稿番号: [95463 / 99628]
カナダの公園通りさん、コンバンワ。
「一つだけ答えておくと」と前フリをされて「感じただけです」
・・・あのぉ、それは答えではなく感想ですね。
そしてその答えも、私の質問に対する答えでもないし。悲しいですわ。
要するに私が前述した質問(イエスかノーでも答えられる)に対し、答えられないのは、あなたに答えられる能力が無いと解釈してよろしいのですね?
尚且つ、あなたの理解し得ない言葉を、あたかも知ったかのように御使用なされていらっしゃると理解してよろしいのですね?
だとしたら、私は非常に悲しい。
私はそんな公園通りさんを信じないわ!
いや、もう一度チャンスを与えましょう。アタック〜チャーンス!
国際社会で反レイシズムが主流になっているとのことですが、
以下質問
:本当ですか?
:民族主義はレイシズムですか?
これは メッセージ 95457 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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paroparo_h君
投稿者: jakovasaboten 投稿日時: 2006/07/26 22:44 投稿番号: [95462 / 99628]
返信
まだァ〜〜〜??笑(笑
これは メッセージ 95426 (jakovasaboten さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1834688/4z9qa4ua46a41a4sa4j_1/95462.html
またこの地を踏むことが出来るとは…。
投稿者: aa_groove2004 投稿日時: 2006/07/26 17:53 投稿番号: [95461 / 99628]
何年ぶりかしらん(^^)。
んー。2年前かしらん?靖国神社参拝したときかしらん?
ボキもですね、荒波にもまれて良い感じになりましたお(^^)。
不愉快犯ですから、まともに相手をすると、共にぶっ飛びますよ(^^)。
そこの全く持ってカワイクナイちみ。気概があるなら、かかってきなされ。
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Re: 韓国ふざけんな
投稿者: the_godfather_part_4 投稿日時: 2006/07/26 08:07 投稿番号: [95460 / 99628]
マテラッツィを守りましょう!
www.difendiamomaterazzi.it
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが②
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/26 07:50 投稿番号: [95459 / 99628]
>(韓国人が)ずうずうしくて声がでかく、押付けがましい上に謝らないし、嘘つきで手癖が悪い
日本人がとりわけ遠慮深いのでは?
声がでかいのは日本人にも珍しくありません。
日本人にあまりに自信とか主張が足りないのでは?
日本人が謝りすぎなんじゃない?
嘘つきなんて日本人にもいくらだっています。
手癖が悪い?
ほんまかいな?
最後の疑問を留保していえば、なんだ、ぜんぜん際立ったところもなければ、日本人とかさなるとこすらあるじゃん、ってことになりますね。
ま、かつて幼児罵り民族論を得々と披露してご満悦な kemex2201 さんのこと、たとえどんな個人的民族論を述べられても、いささかも驚かなくなりました。
(そういえば、最近「チョン」とかいわなくなりましたね。私の説教も、少しは功を奏してきたのかもしれません)
>世界の中で見た場合、やはり「卑しい」とされるのは韓国人の行動だと思いますけど
「世界」を見てから語るべきです。その必要性は hakobune18 さんとの議論でしつこく説明しておきました。そのさいに必須なのは相対主義の基本的考えですが、いまさら言語学の基礎から始めよ、なんて無茶は言いません。「日本一わかりやすい」のと「世界一わかりやすい」相対主義入門をすでに記述しておきました。それでも kemex2201 さんにはチト難しいかもしれませんが、挑戦してみて下さい。
>強姦発生率が異様に高い韓国と、日本がAV大国であるということとどう関係があんの?
何の関係もありません。関係しているなんてどこにも書いてないはずです。ただ、kemex2201 さんが韓国の売春文化論を語ったので、それに対置して、日本のそれを述べたまでです。
ところで、「AV大国」なんて言ってませんよ。ま、そうもいえますが、それよりも、私は、日本の一面を、変態天国だ、とまとめたのです。日本人以外の誰も考えない?およそこの世の人類が想像しうる?変態性欲を満足させる受け皿が周到に用意された変態王国だ、と言ったのです。
ところで、韓国の「強姦発生率が異様に高い」とは、どのデータに基づくのでしょうか?
hakobune18 さんにも同じく突っ込んだ質問をしましたが、それには答えられず、ただひたすら、強姦大国だ、と叫んでいるだけでした。よろしければ、その詳細をお答え下さい。
>イマジネーションが豊富ってのはいいことだと思うけどな
おっしゃる通りです。変態想像力世界一なんて、すばらしいことですよ。
で、売春婦について、私はただ、kemex2201 さんの
>売ってるから買う人がいる訳よね(笑)
という一文、とくにこの(笑)の記号から、売春婦を小馬鹿にした感性を読み取ったので、それを伝えたまでです。ああ、この人は売春婦を蔑んでいるんだな、と思ったわけです。
>さらに「いい女」っての付け加えてくれる?
うーん、「いい女」が日本の風景語りながら「エクスタシーしちゃう」とは思えないし、そもそもウヨク的な感じがしないので、しっくりいかないですね。(これはでも偏見かもしれない)
>肝心の「ウヨクの定義がゆがんでる」ってことについてはひとっことも触れられてないんだけど
この「肝心」、今回の投稿ではじめて出てきましたよ。訊かれてもいない質問に、まだ答えがないぞ、なんて言ってる前に、
お安い韓国売春婦の値段、及び、外国人相手の売春婦なんて欧州とかにも普通にいるのになぜか韓国だけが批判される不思議、
について「ひとっことも触れられてないんだけど、どしたの?」
これは メッセージ 95452 (kemex2201 さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが①
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/26 07:39 投稿番号: [95458 / 99628]
>安物買いだけを目的に行く人と、リゾート&ショッピングに行く人とではそもそも姿勢が違うの
そりゃ、目的も行き先も違うのだから当たり前です。同じである方が不自然ですね。
>ハワイ・グアム・サイパンに行く人と韓国に行く人は確かにダブることはある。だけど、基本的に南の島方面を志向する人は韓国にはあまり行きたがらないなぁ
つまり、ダブるけど少数だとおっしゃっているわけですね。ほう、ならば、その根拠を統計的にご提示下さい。さらに、そのダブった方々の知的レベルはどうなるのか、お答え下さい。
>南の島方面を志向する人は韓国にはあまり行きたがらないなぁ
これも当たり前。だって南国リゾート志向なんだから、それに属さない温暖湿潤気候で有名リゾート不在?の韓国を志向するはずがありません。日本酒志向の人間がワインバーに行かないことにどんな不思議があるというのですか?
>韓国よりはプーケットとかベトナムとかが多いと思うよ
そりゃ、同じ南国ですからね。ちょいとこの酒場もあきたから今日は別の日本酒店へ、ってとこでしょうね。
次に、ショッピング被害情報ですが、うーん、なにぶん、客観的検証を経ることもなく、思い込みや個人的体験をそのまま一般化するのがお得意な kemex2201 さんのこと、率直なところ信憑性が疑わしいのですが、ま、ここは譲っておっしゃる通りだとします。しかし、それで知的レベルが低いとなるのですか?
これはたんに情報収集不足の結果にすぎないでしょ?
あるツーリズム研究者によれば、旅行者とは、
>その国の特徴を捉えて目的に適った旅行先に出かけて行く訳よ。詳しく知ってから行くんじゃなく、大まかなイメージね
らしく、さらに、そのイメージとしての韓国を、
>おそらくディスカウントストアに行く感覚だと思うな。ブランド品とか女とか
と、まとめています。
つまり、日本人の中に韓国旅行の「大まかなイメージ」は「ディスカウント」な「ブランド品」としてあり、「その国の特徴を捉えて目的に適った」韓国へ行くわけだから、その結果として被害などは詳細情報の欠如が原因にすぎず、とうぜん、その失敗を根拠に知的レベルは峻別できない、なぜなら、旅行先としての韓国の「大まかなイメージ」は、そこへ行く人も行かない人も等しく共有しているわけで、些細な商品トラブルなど「大まかなイメージ」とはいえず、それを知らないことは一般旅行者として平均的認識レベルだ、と、この研究者の発言を借りて整理されるわけですね。
>韓国の犯罪傾向だとか、衛生環境を知らずに行って
ほう、日本人旅行者の犯罪被害率の比較で、韓国が諸外国に比べて高いというデータがあるわけですね?
食中毒(でいいですよね?)のそれもとうぜんありますね?
ぜひとも公開して下さい。
>海外でブランド品買い漁る日本人なんてもう15年も前の話なんだけど
どこから「15」という数字が出てきたのかわかりませんが、今でもありますよ。(でも昔ほどではないかもしれない)
>わしゃわしゃ団体旅行なんてイメージ、未だに持ってるわけ?
はい、持ってます。そんなのゴロゴロいますから。ですが、これも昔に比べたら減少傾向にはあるでしょうね。
>(スイスアルプスで)団体の日本人なんて見たことないっしゅ
?
行ったことないのでは?
これは メッセージ 95452 (kemex2201 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1834688/4z9qa4ua46a41a4sa4j_1/95458.html
Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/26 07:18 投稿番号: [95457 / 99628]
>できればお得意の長文で具体例などを挙げながら、ご返答いただきたい
「言葉のゲーム」に興味もないし、面倒なので、またの機会にでもお誘い下さい。
ひとつだけ答えておくと、「多種多様」は意味不明なのでどうでもよく、その前の「一民族」、これがずいぶん反時代的だな、と感じただけです。
これは メッセージ 95454 (unkotinntinn_7 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1834688/4z9qa4ua46a41a4sa4j_1/95457.html
Re: parkavenuecanadaさんへ
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/26 07:08 投稿番号: [95456 / 99628]
>孤軍奮闘で大変でしょう
そうなんですよ。いつか私の方法論を理解した第二の反反韓国が姿を現し、すべてを引き継いでくれるだろう、と信じているのですが、一向に登場しません。
>…「まだ書かれてない」のに、決めつけるんですか?
いいえ、ちゃんと最後に疑問符がついてますよ。たんに、私の推測を述べたまでです。
>「愛国心が恥ずかしいほど強い」と思われたら 即、「ウヨク」認定(!)ですか?
それだけではウヨク認定しません。ですから「暴言」ではありません。でも、さすがに、日本の風景描写しながら「エクスタシーしちゃう」子には、感動とともにウヨク認定あげるかもしれませんが。
>これら3国を、私は疎ましく思っています。
それでいいと思います。
>これでついに「ウヨク」のレッテル、ベタッ、ですか?
いいえ、そうはなりません。
>これまであまりにも私たちは卑屈になりすぎていた
私も同じ感想を述べたことがあります。
>ここを「重宝している人間」を十把一絡げに「ウヨク」とするのは
ですから、きわめて少ない、と訂正したのです。
これは メッセージ 95449 (choimachina さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/26 06:45 投稿番号: [95455 / 99628]
>この人にとって「証拠」=「客観性のカケラも無い気色悪い妄想」のことなんですかね
ここの掲示板は客体だし、もちろん「妄想」の産物でもないですよ。
>この人に関わると時間の無駄になる
ずいぶん前からこういう結論に到達しているようですが、一向に私に「関わる」ことをやめようとはしないようですね。
これは メッセージ 95446 (ai_tatatata さん)への返信です.
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Re: 熱湯浴は日本の恥
投稿者: unkotinntinn_7 投稿日時: 2006/07/26 00:11 投稿番号: [95454 / 99628]
公園通りカナダさん、コンバンワ。
いやぁ参りました。
暴露しますと、私が仕掛けたトラップは2つあります。
一つは多種多様と世界的な常識、もう一つは3つの疑問符ににレイシズムでなく反レイシズムと書いたこと。
言葉尻で釣ろうとした私が愚かでしたね。
ではストレートに聞きましょう。
国際社会で反レイシズムが主流になっているとのことですが、
以下質問
:本当ですか?
:民族主義はレイシズムですか?
できればお得意の長文で具体例などを挙げながら、ご返答いただきたいのですが。
これは メッセージ 95436 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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Re: 箱舟さんへ
投稿者: unkotinntinn_7 投稿日時: 2006/07/25 23:55 投稿番号: [95453 / 99628]
合わせたつもりだったのになあ。残念だ。
あたしゃギャンブル好きでね、不可解な質問文に賭けてみたんだが。
その前にあのお方は「多種多様」という言葉がお気に召さなかったようで。
悲しいなぁ…ああ悲しい。
これは メッセージ 95451 (hakobune18 さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: kemex2201 投稿日時: 2006/07/25 23:38 投稿番号: [95452 / 99628]
>遺跡や文化施設?
集団で訪れて写真を撮りまくるだけ、ですよね?
ひれはあなたがそういう旅しかしてないからリゾートだとか遺跡・文化施設を訪れる意味がわからんのでないの?その場所に行って、体感してくるのに意味があるのよ。安物買いだけを目的に行く人と、リゾート&ショッピングに行く人とではそもそも姿勢が違うの。ハワイ・グアム・サイパンに行く人と韓国に行く人は確かにダブることはある。だけど、基本的に南の島方面を志向する人は韓国にはあまり行きたがらないなぁ。アジアに行くにしても韓国よりはプーケットとかベトナムとかが多いと思うよ。
それにね、韓国の場合、免税店でブランド品買ってもほとんどの場合日本の代理店でのサービス対象にならんのよね。韓国だけ、系列が違うの。知ってた?あそこだけロッテが仕切ってるからほとんどの代理店とサービス契約してないの。なのに勝手に「日本のショップに持っていけばやってくれますよ」とか「交換してくれますよ」なんてテキトーなこと言って売りつけて、買った人は日本に来てびっくり〜なんだわ。で、その人がクレームつけると電話なもんだからしらばっくれて。多少安く買っても結局そこで高くつくわけ。それを超えて「お得」なものってのはまずフェイクだわね。
韓国の犯罪傾向だとか、衛生環境を知らずに行ってさらに偽物つかまされて帰ってくるなんて知的レベルが低いと言われてもしゃあないっしょ。
それに海外でブランド品買い漁る日本人なんてもう15年も前の話なんだけど(笑)集団でみんながカメラを提げてわしゃわしゃ団体旅行なんてイメージ、未だに持ってるわけ?
それにスイスアルプス行ったことあるんかい(笑)ちなみに私は仕事の関係で年1回くらいは行ってるんですよ〜。あそこらましで団体の日本人なんて見たことないっしゅ。
>韓国人の悪行はすべて短絡的に民族全体の民度にすりかえられてしまうのです。
・・・だってそうなんだもん。中には違う人もいる(に違いない)という程度で、私が体験的に出会った韓国人は例外なく・貼り付けたように「韓国人」でしたよ。ずうずうしくて声がでかく、押付けがましい上に謝らないし、嘘つきで手癖が悪い。そして韓国人って身内ではそれを認めてるのよね。あながち私が偏見で言ってる訳でもないのよ。
ちなみに韓国人を見て「卑しい」と感じるのは日本人との根本的な発想の違いっていうのもあるけどね。ただ、その発想の違いに伴う行動の違いという点において、相互国間のみではなく世界の中で見た場合、やはり「卑しい」とされるのは韓国人の行動だと思いますけど。日本は消極的だとかわかりにくいとは言われても卑しいとまでは言われないもの。
>ウヨクとフェミニズムは相反する思想なのかもしれません
いや、だから私はウヨクじゃなくって普通の感覚持ってるだけだってば(笑)売春婦は必要悪だって言ってるでしょ。医者と売春婦は最古の職業だって言うじゃない。AVもそうだけど、そうやってガス抜きすることで犯罪が抑止出来るならそれはそれで価値ある仕事よ。ただ、日向で胸を張っていい職業ではない。シモの仕事っていうのはそういうものです。
で、強姦発生率が異様に高い韓国と、日本がAV大国であるということとどう関係があんの?たとえコトがシモの話であってもイマジネーションが豊富ってのはいいことだと思うけどな。
なお、良妻賢母は確かに素晴らしいけれど、さらに「いい女」っての付け加えてくれる?(笑)
さて、色々と枝葉の話にお答えしてあげた訳だけど、肝心の「ウヨクの定義がゆがんでる」ってことについてはひとっことも触れられてないんだけど、どしたの?長々と色んな人に8連投稿してる割に実のある内容が何もないよん。
これは メッセージ 95429 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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Re: parkavenuecanadaさんへ
投稿者: hakobune18 投稿日時: 2006/07/25 12:44 投稿番号: [95451 / 99628]
これは メッセージ 95449 (choimachina さん)への返信です.
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parkavenuecanadaさんへ その2
投稿者: choimachina 投稿日時: 2006/07/25 03:57 投稿番号: [95450 / 99628]
続きです。長くて申し訳ないです。
【1965年に締結された日韓基本条約の付属協定「請求権経済協力協定」は、日本側が 総額5億ドルの有償・無償の経済協力を
行うとする一方で、請求権問題について「完全かつ最終的に解決された」と明記されている】にもかかわらず、隣国の大統領が
【「韓日協定(日韓条約)と被害補償問題では韓国政府にも不十分さがあった」とのべつつ、「日本政府と国民」にも「真剣な努力」を
よびかけた】ときには、正直、条約破棄=宣戦布告をされたのかと思いましたし、拉致問題では居直り、何より事前通告なしの
"軍事演習"をやってくれた北の将軍様の国には、嫌悪を通り越して恐怖しか覚えません。また、大中華思想の国には、
幼稚さと老獪さの入り混じった外交に不気味さを感じています。他国のトップがその国で何をしようが(例え国民の弾圧などでも)、
それで会談の約束をドタキャンする「外交上の非礼」の理由にはなりません。
無論「トップ会談は小泉首相が靖国参拝をやめることが条件」などとは言いがかりにも等しい"妄言"です。
一方で、チベットの状況を垣間見るにつけ、その膨張主義は脅威でもあります。
このように「なにかと過去に関連して日本に楯突く」のではなく、「脅しや言いがかりでなにかと日本に譲歩を迫る」これら3国を、
私は疎ましく思っています。
これでついに「ウヨク」のレッテル、ベタッ、ですか?でも…ここの主のような方には申し訳ないのですが、
私は別に天皇に愛着はありません。「ウヨク」のよって立つ国体が天皇制に基づくのだとしたら、私は「ウヨク」失格です。
何せ娘の入学式等で「国歌斉唱、全員起立!」と掛け声がかかっても着席したまま、もちろん「国家斉唱」などしたことは
(高校時代以降)一度たりとも ない人間です。最近は多少寛容になり「ま、天皇制も、あってもいいか」程度ですが。
私は、朝鮮半島や日本に暮らすこれらの国籍の人々が全て宜しくない、などとは決して思っていません。
ただ、国と国との関係を考えたとき、これまであまりにも私たちは卑屈になりすぎていた、と近頃考えるようになったのです。
ここに至る道筋は様々ですが、このトピ(でいいんですよね?)を「重宝」がってきたことは確かです。
だからと言って、ここを「重宝している人間」を十把一絡げに「ウヨク」とするのは、韓国・朝鮮人をなべて「チョン」と呼ぶのと
同列の所業ではないでしょうか?
…どうしましょう、私の敬愛するparkさんに、とんでもないことを書いてしまいました。聡明なparkさんには、
きっと私などが及ばない深い考察があるのだから、私のような愚か者にもその非を諄々と説いてきかせてくださるはずだ、
そう信じて送信ボタンを押下することにします。
あ、parkさんはご多忙でしょうから、ご返信は(いただけます?)ゆっくりで結構ですよ。
更にそのあとの私からのお返事も(私は「貧乏暇なし」ですから)時間がかかると思いますので。
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
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parkavenuecanadaさんへ
投稿者: choimachina 投稿日時: 2006/07/25 03:57 投稿番号: [95449 / 99628]
孤軍奮闘で大変でしょう、などと言う言葉は無用でしょうね?その博識・博学に加えて豊富な語彙、更に有無を言わせぬ論理展開。
四方八方から浴びせられる攻撃もなんのその、ひとりひとりに懇切丁寧なレスを返す(という言い方で良いんでよね?)誠実さ。
これら全てに感服しています。
で、浅学菲才の身を省みず、私のような者までparkavenuecanadaさんを煩わせることをお許し下さい。
なぁに、ファンレターのようなものですよ。
> この掲示板を素直に重宝している人間で非ウヨクはいないですよ。
これはai_tatatata さんへのレスで、その後
> ま、非ウヨクはいない、はちょい言いすぎかもしれませんが、非ウヨクはきわめて少ない、ぐらいには十分に言ってよいでしょうね。
と、修正されました。
「素直に重宝している人間」の件(くだり=失礼、読めますね)がよくわからなかったのですが、goo辞書を引くと…
ちょうほうが・る 【重宝がる】動ラ五[四])役に立つものとして喜んで使う。便利だとしてよく使う。
という言い回しが出てきました。大意はこんなもので良いのでしょうか。そうだと仮定すると、この私も
「この掲示板を素直に重宝」がっているので、困ったことに「非ウヨクではない」=「ウヨク」ということになってしまうのです。
この掲示板を通して敬愛の念を抱くに至ってしまったparkさん(フルネームを書き込むのはネット初心者の私には大変なんです、
ご容赦を)にそんな烙印を押されては…と気をもんでいたところに修正が入りました。
ホッとしましたよ。なにせ私は、ここでは「きわめて少ない」らしい「非ウヨク」なんですから。
でも…
> なるほど、たしかに ai_tatatata さんはまったくウヨク的言論を吐いていないことになりますが、
> にもかかわらず、まだ書かれてないというだけで、天皇は大好きだし、愛国心は恥ずかしいほど強いし、
> かつての戦争は正義の戦争だったと本気で思ってるし、なにかと過去に関連して日本に楯突く韓国中国は大嫌い、ですよね?
えっ?そんなこと…「まだ書かれてない」のに、決めつけるんですか?公平無私(と私が思っている)のparkさんが?
それに、私が「愛国心=自分の国を愛する心がある。それは誰にも負けないくらいだ」と書いたとして、これをparkさんが
「愛国心が恥ずかしいほど強い」と思われたら 即、「ウヨク」認定(!)ですか?
えええええぇーっ!parkさんらしくもない、これは暴言ではありませんか?
(2へ続く)
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
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日本海−世界が認める名称
投稿者: tohrisugary 投稿日時: 2006/07/25 02:40 投稿番号: [95448 / 99628]
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: himawarison 投稿日時: 2006/07/25 00:32 投稿番号: [95447 / 99628]
前置きには興味が無い。
で、肝心の
具体的な証拠は?(笑)。
これは メッセージ 95422 (paroparo_h さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: ai_tatatata 投稿日時: 2006/07/24 22:42 投稿番号: [95446 / 99628]
ふーむ。
この人にとって「証拠」=「客観性のカケラも無い気色悪い妄想」のことなんですかね。
この人に関わると時間の無駄になる、と言う私の説にまた一つ裏づけができました。
てわけでこの人に証拠を要求された皆様、
同じレベルに身を落とすのは難しいかもしれませんが、
テキトーにあしらってやってください。
これは メッセージ 95442 (parkavenuecanada さん)への返信です.
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Re: 中国曰く「韓国は属国」
投稿者: werehost 投稿日時: 2006/07/24 20:59 投稿番号: [95445 / 99628]
朝鮮という国名を明の皇帝に選んでもらいましたよね。
元号も明国のものを使ってましたよね。
立派な属国ではありませんか。
でも韓国内では教えてないんでしょうね。
朝鮮国を独立させてあげたのは日本です。
日清戦争に勝利して締結した下関条約(日清講和条約)にて真っ先にそれをあげています。
第一条
清国は、朝鮮国が完全無欠なる独立自主の国であることを確認し、独立自主を損害するような朝鮮国から清国に対する貢・献上・典礼等は永遠に廃止する。
これは メッセージ 95441 (fomevalue_666 さん)への返信です.
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Re: ネットウヨクと天皇
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/24 19:30 投稿番号: [95444 / 99628]
>諸君じゃなくて「様」とか「現」って書いていることに書いたんだけどね
なるほど、そうでしたか。こりゃ、うまく引っかけられました。
>超然と自分の立場を貫いた方がカッコいい
この意見には私も賛成です。正論です。にもかかわらず、チト事情が違うようです。
だって、天皇に敬意を表すかどうかというのは思想的な問題ですよね?
ウヨクという党派集団がそれをイデオロギー的に重宝しているだけですよ。かつてのサヨクにとってのコミュニズムみたいなもんですね。人に当てはめていうなら、レーニンとかゲバラとかね。最近の東大生にとっての逮捕以前のホリエモンとか、その類なわけです。それに対して、韓国朝鮮人というのは、これは民族集団なわけですよ。基本的にとりかえの不可能な、それ固有の、誰もそれを侵す自由をもたない、かれら自身の根源なわけです。眼鏡の元東大教授のように、コミュニズムに挫折したから自己愛史観へとか、そういうふうに簡単に取替えのきくイデーなんかじゃないわけです。偶像とかでももちろんありえません。
つまり、その性質の違いゆえに、その両者を「同じ土俵」にのせては語れないのです。その意味で、よしんば、私が天皇に敬意を示さなくとも、そこから、
>「チョンって言ってはいけない」って言葉には何の説得力もなくなるよ
とは帰結されないわけですね。
>「チョンって言ってはいけない」という持論の人が「現」なんて書いたらかっこ悪いよね
これとかも、上の私の説明から「かっこ悪い」わけでもない、となるはずです。
>駄目?
>もちろんこれまでは反対。これからは賛成。それでいいんじゃないの?
ダメですね。それでよくないと思います。これでは金王朝と同じです。「金ブタ君」に服従する北の民と同じですね。
「金バッジが曲がってる、オマエは不敬だ、けしからん!」とか、「偉大な指導者様が今日こうおっしゃった……」
とか、「神」のお言葉なら絶対的無条件に受け入れ、自由な思考はそこで放棄されてしまうわけです。北の民なら強制ですからまだ仕方ないにしても、自由社会日本で思考の放棄なわけですから、こりゃ、もっとダメですね。
もとより、何を信仰しようがご勝手なのですが、失礼を承知でいうのなら、正気とは思えない、というのが率直な感想です。
これは メッセージ 95440 (hidarino5 さん)への返信です.
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Re: Reパークは日本の恥
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/24 18:38 投稿番号: [95443 / 99628]
>ここのページをこわしてやろうとしか思えませんね
いいえ、違います。「こわす」のではなく、ここの言論の無効性をあらわにしようと努力してるにすぎません。それをさして、「こわす」というのであれば、それは文学的感性の問題ですからあえて否定はしませんが、誤解を招きやすい表現ではないかと思われます。
>ひま人だし
とんでもないです。たしかに、hidarino5 さんにご迷惑をかけた?昨年末はすごーく暇でした。ですが、今は人並みに、否、それ以上に多忙な日々を送っております。ですから、みなさんのご立派な書き込みに比べて、十分なお答えを返すことができません。hakobune18 さんへの最終返信など永久にできないかもしれない状況です。
そんなわけで、この場を借りて丁重にお詫び申し上げます。
>こういうやからの頭脳はあの金ブタ君(金正日)とかわりないのでしょうね
これはひどいですね。少なくとも、その「金ブタ君」よりはずっと賢いつもりなのですが。
これは メッセージ 95439 (taito8 さん)への返信です.
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Re: 毎度のお話なんだが
投稿者: parkavenuecanada 投稿日時: 2006/07/24 18:20 投稿番号: [95442 / 99628]
>証拠を出してください
それは、ai_tatatata さんが、毎日たぶん何度も仔細な注意を払って目を通しながら、その多くに満足してほくそ笑み、しかし時々不届き者の駄文に眉を吊り上げたりする、まさにこの掲示板です。
ま、非ウヨクはいない、はちょい言いすぎかもしれませんが、非ウヨクはきわめて少ない、ぐらいには十分に言ってよいでしょうね。
これは メッセージ 95437 (ai_tatatata さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1834688/4z9qa4ua46a41a4sa4j_1/95442.html
中国曰く「韓国は属国」
投稿者: fomevalue_666 投稿日時: 2006/07/24 12:16 投稿番号: [95441 / 99628]
これは メッセージ 1 (magekuri さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1834688/4z9qa4ua46a41a4sa4j_1/95441.html
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